Eudemonism - mi ez? példák eudemonism

„Eudemonism” - egy olyan fogalom, melynek értéke szó szerinti fordítása a görög, mint a „boldogság”, „boldogság”, vagy a „jólét”. Ez az etikai irány volt a legnépesebb követői a régi időkben. Nézzük meg, mi van eudemonism, példák egyes vélemények filozófusok.

Azt is szeretném felhívni a figyelmet, hogy számos hasonló gyakorlatok. Különösen, hogy megtudja, mi más hedonizmus eudemonism haszonelvűség.

Mi eudemonism

Eudemonism - ebben az irányban az etika, ahol a boldogság és a környezettel harmóniában kell tekinteni a fő célja az emberi élet. Ezek a gondolatok a fő elv az etika az ókori görög filozófusok. Az első pont ebbe az irányba tartozik a szókratészi iskola, amelynek tagjai tartják a személyes szabadság és a függetlenség a legfelsőbb elérését ember.

Eudemonism az ókori görög filozófia

a boldogság eltérően kezelik az etikai elméletek az ókori görög gondolkodók. Például az egyik apologétái tanítási - Arisztotelész - úgy vélte, hogy az elégedettség érzését is elérhető, ha a törekvés az erény. Szerint a filozófus, a személy kell mutatni bölcsesség, ami a boldogság a világ szemlélődés.

Az viszont, Epikurosz és Démokritosz tekintik a boldogság egy belső lelki nyugalom. Számukra az összes anyagot az utolsó helyen. A gazdag ezek a filozófusok hittek katasztrofális. Sami gondolkodók egész életét, hogy találja elégedettség az egyszerű étel, szerény ruhát, rendes ház, mentes a pompa és a luxus.

Az alapító a Cinikus iskola filozófia - Antiszthenész - szintén nem zárja ki annak szükségességét, hogy a vágy az emberiség boldogságát. Azonban ő nem társítani elméletét annak szükségességét, hogy a testi és lelki öröm. Úgy szerint neki, teszi a személy függ számos külső körülmények.

Kritika a filozófiai elmélet

A fő kritikus eudemonism filozófia Immanuel Kant. Úgy vélte, hogy a fenntartó az erkölcs a társadalomban lehetetlen, ha az emberek csak igyekeznek a szellemi és fizikai megelégedésére. Ehhez filozófus, a fő motívuma alapján támogatta a végrehajtási saját adósság a társadalom számára.

Amint nyilvánul modern időkben eudemonism

A modern időkben filozófia eudemonism vezethető írásaiban a francia materialisták. Különösen népszerű élvezte az etikai tanításait Feuerbach, aki azt mondta, hogy szerencsére általában még a legprimitívebb lények, akik egész életükben keresnek jobb létfeltételek. Szerint azonban a filozófus, az ember nem lehet teljesen elégedett, nem mások boldogságát, különösen azokat, akiket szeretünk. Ezért önző okokból, a személy kell vigyázni szeretteik kapni tőlük hasonló reakciót. Elméletileg evdemonisticheskoy Feuerbach áldozati viselkedés kedvenc nem ütközik a személyes boldogságot.

A modern elméletek eudemonism - ez egy igen bonyolult fogalom. Ma filozófiák meghatározzák a boldogság, mint egy pozitív értékelést adott személy saját életét. Ugyanakkor mindig van egy félelem, feszült belső harc önmagával, és szenvedés, hogy előfordulhat egész életet, tekintet nélkül az emberi viselkedés.

Eudemonism a buddhizmusban

By evdemonisticheskomu doktrína keleti filozófia lehet biztonságosan tulajdonítható buddhizmus. Végtére is, a fő posztulátum ez a hit az a vágy, hogy megszabaduljon az összes szenvedést, más szóval - eléréséhez az úgynevezett nirvána. Ennek alapján a szavakat a Dalai Lama XIV szerencsére általában minden ember, nem számít, kik ők - a buddhisták, a keresztények, muzulmánok vagy ateisták. Így szerint a buddhisták, a fő mozgási irányára életünk elérését a belső béke és lelki elégedettség.

A eudemonism különbözik hedonizmusnak

Úgy véli, hogy a tanítás élvezeti alapvető élet eléréséhez jó ízlését. Mint látható, a hedonizmus eudemonism elméletek hasonló céllal.

A gyökere a benyújtás az Etikai volt a híres görög filozófus Arisztipposz. Úgy vélte, hogy a két szélsőséges és ellentétes az állam az emberi lélek: lágy - szórakozás és durva - fájdalom. Ennek alapján a hedonista Arisztipposz elmélet, ahogy a boldogság elérése elégedettség és a szenvedés elkerülésére.

A középkorban a hedonizmus látszott némileg eltérő. Nyugat-európai gondolkodók tartják a tudósok keretében a vallás. A filozófusok akkori nem látott elégedettség a személyes előnyök és alárendelt legfelsőbb isteni akarat.

haszonelvűség

Milyen hasonlóságok ezeket a gyakorlatokat, eudemonism haszonelvűség? Ennek része a haszonelvű boldogság tekintik előnyökkel jár majd a társadalom számára. A fő vonalaival a tanításokat bemutatott filozófiai értekezések a Jeremy Bentham. Ez volt az a gondolkodó a fejlesztő az alapjait a haszonelvű elmélet.

Megfogalmazása szerint, eudemonism - a vágy a morális magatartás, amely képes arra, hogy hozza a legnagyobb hasznot, hogy a lehető legtöbb ember számára. Ugyanakkor a megoldatlan probléma itt az volt a létezését ellentmondások az általános és a saját érdekeit. Megoldani ezt a konfliktust, az egész belül létrejön az utilitarista elmélet racionális egoizmus. Ennek alapján az utóbbi egy személy meg kell felelniük a személyes érdekek ésszerű kapcsolatban a köz javára. Ebben az esetben az érdekeit az egyén kombinálható másokét.

Összefoglalva

Mint látható, eudemonism filozófia - ez az az irány, amely elismeri az alapvető kritériuma az erkölcs és a fő célja az emberi viselkedés a törekvés a személyes jó és a boldogság a szeretteiket.

Vannak is több hasonló etikai tanításait, különösen a hedonizmus és az utilitarizmus. Képviselői a hedonista elmélet belül eudemonism, amely az öröm és a boldogság. Utilitaristák gondoljuk, hogy elérni az erkölcsi elégedettség nélkül lehetetlen az emberi erényeket. Az viszont, a buddhista tanítások alapján, boldog maga is tekinthető egyetlen, akinek sikerült elérni a külső és belső nyugalmi állapotából.

Ma eudemonism - ez az egyik alapja az úgynevezett pozitív pszichológia. Meglepő, hogy ezen a területen van egy története több etikai tanítások az ókori görög gondolkodók, rendelkezései is érvényesek a modern időkben.