Kultúra Oroszország 10-13 században. Az érték a kereszténység

Naprakészek, forrás is beszámol a sajátosságait államalkotó, hogy mi volt a kultúra ősi Oroszország. 10-13 században, jelentős szerepet játszott a fejlesztés a szellemi szféra az ország. Ez volt az az időszak a formáció és virágzása feudalizmus. Kultúra Oroszország alakult alapján az eredményeket az akkori törzsek éltek fel őket a szarmaták és a szkíták. Természetesen a szellemi birodalom minden nemzet és régió volt saját identitását és befolyása alatt állt a szomszédos államokban.

Az új vallás

Nehéz túlbecsülni a jelentőségét a kereszténység. Bizánc nagy hatással volt a fejlődés a lelki élet a lakosság. Elfogadásával egy új vallás 988, az év szerepel az ősi hagyomány első görög civilizáció. Meg kell jegyezni, hogy a fejlődés a szellemi érdekszférába és szláv pogányság. Annak ellenére, hogy elfogadták az új hitet, továbbra is létezik számos régiójában. Szláv pogányság nyilvánul szinte az élet minden területén. Megszabadulni ez megtörtént spontán. Azonban kísérletet tettek, hogy erősítse az új hit, hogy tegye elérhetővé, közelebb az emberekhez, elmagyarázzák nekik a jelentősége a kereszténység. Church elkezdte építeni a területeken, ahol a templomok voltak elhelyezve korábban. Tehát az új hit behatolt elemei a megdicsőülés a természet. Egyes szentek tulajdonítható, hogy a szerepe a régi istenek. Elemei a lelki élet Bizánc felülvizsgálták és kapott konkrét, nemzeti formája. Ezek fokozatosan kezdett formát ölteni egy új kultúra Oroszországban. „10-13 század adta az evangéliumot és a hagyomány” - így írta később Puskin. Támaszkodva saját ősrégi szokások és gyakorlatok, a mesterek voltak képesek, hogy egy teljesen új irányba. Oroszország gazdagította az európai kultúra, a márka új, sajátos csak neki formák templomok, ikonfestészet, egyfajta festmény. Nem szabad összekeverni a bizánci, annak ellenére, hogy nyilvánvaló összefüggés a vizuális nyelvet.

Építészet az ókori Oroszország

10-13 században volt a vízválasztó a fejlesztés építészet. Hosszú ideig volt az ország „fa”. Towers, ház, kápolna, - minden fából épült. Ez az anyag mesterek fejezték felfogása aránya és az építőipar, a szépség a környező természet. az egész kultúra Oroszország kezdett megváltozni elfogadásával bizánci vallás. 10-13 században volt egy átmeneti időszak fából a kő szerkezete. Egy ilyen élmény volt jelen Nyugat-Európában, mint a népek bentlakó mindig kőből épült. Orosz faépítészet volt jellemző a sok szinten épületeket, a jelenléte a különböző melléképületek, veranda, átmenetek, állványok, tornyok és a torony. Ez volt a hagyományos és a faragás. Hatása alatt a bizánci civilizáció építészeti kultúra gyökeresen megváltozott Oroszországban. 10-13 században volt jellemző az építési templomok mintájára határokon kupola egy görög templom. Az első épületek épültek, szoros összhangban a bizánci hagyományokat. Beépített Kijevben Szent Szófia-székesegyház is tükrözi kombinációja orosz és a görög hagyományokat. Az alapot a határokon kupolás templom koronázta tizenhárom fejezetből. Lépcsős piramis Tanács felélesztette a stílus faépítészet. A legmagasabb csúcs elérte uralkodása alatt építészet Bogolyubsky.

oktatás

Egy bizonyos ponton a társadalom fejlődése volt szükség, hogy megfeleljen az új igények a lakosság elég mély. Tehát ott volt írva korosztály 10-13. Oroszországban, persze, a múltban az emberek képesek voltak kifejezni a gondolatait papírra. De a társadalmi és gazdasági kapcsolatok váltak bonyolult, megalakult a államiság. Ezek a körülmények jelölt a következő fázis, amely átment a kultúra Oroszországban. 10-13 században volt egy fontos időszak a fejlesztési eszközök megszilárdítása és a gondolatokat, a gondolatok és a tudás az űrben, megőrzése és terjesztése a szellemi birodalomban. Ekkor az ábécé jött létre. Előfordulása nevéhez Cirill és Metód - a bizánci szerzetesek misszionáriusokat. Azonban források szerint két ábécé - glagolita és a cirill. A vita arról, hogy melyik volt előbb, elég hosszú. Ma tartják Megállapított tény, hogy a glagolita ábécé-ben hozták létre, a 2. félidőben a 9. században, és a cirill ábécé felmerült viszont a 9-10 századból.

Az első könyv

Különösen befolyásolja a lelki élet a lakosság volt irodalma 10-13 században. Oroszországban, a legtöbb könyv elpusztult a mongol hódítás és számos tűzvész. Összesen mintegy 150 megőrzött is, hogy korábban létezett. A legrégebbi tekinthető „Ostrom Gospel”. Azt írta Gregory diakónusig 1057-m Ostromir (Novgorod polgármester). A magas szintű szakértelemmel, amelyek tele voltak könyvek, amelyek elérték az időnket beszélünk áramvonalas termelés kéziratok már a 11. században, a jól bevált, mire azok szerkesztési ismeretek. Könyvek másolták elsősorban kolostorokban.

műveltség

A 12. században kézműves átírta át a város. A megjelenés a nagyobb településeken „könyv leíró” jelzi az elterjedt írásbeliség a lakosság körében. Azt is jelzi, a kereslet növekedése az irodalomban. A 39 ismert írástudók, mindössze 15 volt tagja a papság. A többiek nem jelzik kapcsolata a templomot. Annak ellenére azonban, elterjedt írásbeliség a városi területeken, a fő könyv közepén maradt kolostorok, amelyek mellett különleges műhelyek működött. Dolgoztak állandó csapatok másolók. Ráadásul ezek a műhelyek részt vettek összeállításában krónikákban.

Oroszország Art

10-13 században jellemezte a növekedés az erő, tönkreteszi a politikai és területi egységét az országban. Az összeomlás az állam volt az eredménye erősítés nagybirtokok, a gazdasági fejlődés a városokban. Legutóbbi lett az új központok független az ország egyes részein, és kérte a politikai függetlenségét. Kifejezése a saját szerepe és ereje sok város lett ismert. 10-13 századi oroszországi képződése jellemzi az identitás régió az ország. Az eredetiség egyesítésében rejlik, a helyi sajátosságok és hagyományok Kijev.

ikonok

Az ősi Oroszország , kialakult a középkori területen. Mivel Nyugat és Kelet, ez a tendencia nagyrészt a templomot. Ez megtörik prizmán keresztül felfogása az élet a kereszténység, figyelje meg a ikonográfia. Néhány ikon Vladimir Suzdal mesterek a 12. században, hasonló stílusban, Kijev, létre a 11. században. Ezek a munkák, például tartalmazhat egy hosszúkás image „Deészisz” a Nagyboldogasszony székesegyház. A készség Kijev csatlakozott művészek és híres Jaroszlavl Orans. Monumentális és méltóságteljes alakja közel arányait Kijev mozaikok. Jaroszlavl Oranta ikon hasonlít egy ünnepélyes Dm. Thesszalonikába. Úgy hozták Dmitrov. Ez az ikon a különböző szimmetria, a rendszeresség, és a „szobrászati” modellezés fény színezete.

zene

A különleges helyet az orosz élet adatott dalokat és táncokat. Zene kísérte az emberek kampányok munkahelyek, a nyugdíjak voltak szerves részét ünnepségek és szertartások. népszerű eszközök voltak dobok (burkolatok, tambura), sárgaréz (kürt, a kürt, cső, zhaleyka), vonósok (hárfa). A híres freskói Szent Szófia székesegyház ábrázolja zenészek és táncosok. Azt kell mondani, hogy milyen mértékben és alkalmazásának más volt. Csövek, például végre jelzőeszköz vadászat. Csörgődobok és vonós hangszereket használható önmagában, vagy a zenekari fesztiválon, merrymaking. Egyes források vannak arra utaló jelek elég korai megjelenése zenei felvételeket. Ez nagyon biztatónak tartja a kereszténység. Kísért az ének istentisztelet. Ez ment egy speciálisan összeállított ének könyveket. Az ilyen kézirat dátumot a 12. században. Bennük, továbbá a liturgikus szövegek is vannak, kottából „horog” és „zászlók”.

A tartalom és a szellemi fejlődés iránya

Definiálta volna, meg kell jegyezni, hogy a történelmi és kulturális folyamat Oroszországban alapult népművészet. Ez lett a forrása és kiindulópontja a lelki fejlődés a lakosság. A feltételek feudális széttagoltság, a pusztító támadások a külföldi Oroszország ellenségeit kiderült jellegzetes kultúra a kreativitás az emberek. Ő hordozott, és megkönnyítette a fejlesztése az állam. Kultúra Oroszország visszaveri a fényt érzés optimizmus, úgy viselkedik, mint egy életigenlő erő. Kreatív alkotások az emberek, akik éltek a feudális korban, jellemzői:

• Szilárd meggyőződésünk, hogy a jóság minden bizonnyal legyõzi a gonoszt.
• Beauty katonai és a munkaerő bravúrokat.
• Nagy erkölcs és nemesség.
• Önzetlen szeretete földjük.
• Kimeríthetetlen jó humor.
• Mély költészet.
• Címkék válogatott hagyományos életjelenségek, a pontosság és a becslések megbízhatóságát.

Mindezek egyedi tulajdonságait az orosz nép egyik vagy másik kifejezve nem csak a könyvek középkori Oroszország, hanem az ikonok, freskók, az építészet és a zene.

befolyásoló tényezők

A fejlesztés Oroszország 10-13 a tenyészetben. Ez tükröződik a jellemző a kor ellentmondásai és sajátosságai. Okoznak a gazdasági, társadalmi és politikai folyamatokban lezajlott az állam. Eljárás termelésnél is, amikor feudális rendszer, azzal jellemezve, hogy egy bizonyos konzervativizmusának termelés javítása erők. Mert volt jellemző elszigeteltség természetes gazdaságban. Ezt inkább gyengén fejlett csere. Mindez lassítja a kulturális fejlődés, akadályozhatják a kialakulását helyi sajátosságok és hagyományok. Különösen befolyásolja a lelki élet az emberek voltak tatár-mongol invázió.

következtetés

Természetesen nagyon fontos az orosz kultúra volt az uralkodó vallási ideológia. A szerepet játszik, különösen a korai középkorban tartozott a templomba. Ő hozzájárult a terjedését írástudás fejlesztése művészeti, építészeti javulást. Ugyanakkor az egyház gondosan kezelt és megvédte dogma. Megmutatta ellenséges az új kulturális trendeket. Church képződött akadályt jelent a tudomány fejlődése, fejlesztése a műszaki ismeretek. Mindazonáltal a kulturális eredmények középkori Oroszország alapvető értékei az állam. Ezek egy részét a nemzeti örökség, nagyságát és dicsőségét az emberek.