Mik voltak az istenek ősi Oroszország?

Elfogadása előtt a kereszténység, a mi őseink, a szlávok imádták egy egész panteon az istenek. Egyes területeken jelentősen különböznek. A történelem megőrizte több száz név, amelynek funkciója meg van határozva, és haszonelvű. Úgy véljük, hogy az istenek az ókori Rus osztották több szinten. Az első - a legfőbb isten, neki - az istenek a Nap, akkor - az istenek a hétköznapi tárgyak, az utolsó - a sötétség erői.

Supreme isten és a pantheon

Vegyünk például egy több mint változatos pogány istenek az ősi Oroszország.

A lista élén a legfőbb isten a szlávok - Rod. Nem található a tetején isteni panteon. Rod - az alapító, alkotója és ura minden élőlény. ő nem a fizikai test és egy testetlen lélek, hogy mindenütt létezik, nem jön létre, és nincs kezdete és vége. Hát nem nagyon hasonlít a keresztény, zsidó, muzulmán és hindu Isten fogalma? Rod képes kitörni a mennydörgés, villámlás lőni, eső fészer. Annak kezelése az élet és halál, rengeteg föld gyümölcseit és a szegénység. Ő alá minden. Senki sem látta őt, de ő mindent lát. Az ő neve, és most jelen van a szó, hogy képviselje a legfontosabb értékeink - „haza”, „relatív”, „tavasz” (abban az értelemben - a tiszta víz), „ródium” (tűzgolyó, azaz a tűz), „születési” „termés”, és így tovább. d.

Az erő és jelentőségét, majd a napisten. Az ősi Rus' hogy négy ispostasi: Kolyada, Svarog, és Jari Dazhdbog. Minden kiviteli alakok szezonális. Ősszel, télen, tavasszal és nyáron várnak az emberek mindegyik megfelelő segítséget. Mindegyikük kapcsolódó rituális találkozó és látta, ismert népszerű akkora szabadság-fesztiválokon. Még most is örömmel pechom palacsintát húshagyókedden, pletom koszorúk és zhzhom tábortüzet az éjszakai Ivan Kupala, találgatás a karácsonykor.

A részvétel az isteni lények a mindennapi életben

Az istenek az ősi Oroszország, ami nagyon nagy lista - egy titokzatos szervezet, befolyásoló teljes az élet körforgása. Ők vannak osztva három szintje hatóság a többi istenségek és jelentőségét az ügyek az élet. Felső - az istenek, felelős a globális, nemzeti kérdésekben: a háború, az időjárás, a termékenységet. Közepes - egy istenség helyi vezérlés - pártfogója kézműves, női problémák, vadászat és halászat, és a mezőgazdaság. Mindannyian megjelenése hasonlít az emberre.

A legalacsonyabb szint rendelt szellemi lényege, megjelenését lényegesen eltérhetnek az istenek és emberek. Ez mindenféle vad és a ház lények - sellők, manók, brownie, frights, vámpírok, tisztító rúd, stb ..

Kolyada

Anélkül Kolyada, Yarily, Kupala és Svetovid elképzelhetetlen pogányság ősi Oroszország. Istenek felelős az évszakok, megkezdi ciklus karácsonyi ének.

Kolyada, vagy ló, uralkodik a földön december 22-március 21. - a téli napforduló, hogy a tavaszi napéjegyenlőség. Ez a nap-baba. Üdvözölje az érkezése decemberben. Az ünnepség tart két hétig, január 7-ig, a csúcs a tél, amikor a mezőgazdasági munkát nem végeznek, és a rövid nappalok nem segíti elő a kézimunka. Azok a napok jól ismert Christmastide.

Ünnepek speciálisan hizlalt és levágott szarvasmarha, nyitott hordó savanyúságot és savanyú káposzta. Takarékos tulajdonosok a többlet végzett a vásáron. A legtöbb szarvasmarha csak ezekkel a szavakkal megoldani a terhet a borjak, gyerekek, bárányok. Felnőtt állatok ehettek és eladni, és a méh tejet újszülött kölykök voltak tartalom egy részét. Ez nagyon ésszerű és kivitelezhető.

Svyatka - a legtöbb jó ideje dalok, játékok, jóslás, partnerkereső és esküvők. Ezek a nappal és az éjszaka féktelen öröm, a jókedv és a bőséges lakomák teljesen legális semmittevés. Kolyada külön dicséretet dal - köszönjük, hogy a tartalékok, kérte meleg, havas tél, egészségügyi magát, családját és az otthoni szarvasmarha. Úgy döntöttek, hogy megmutassa a nagylelkűség és az együttérzés a szegény, úgyhogy Kolyada és jótevők nem felelt meg az ő kegyelme.

Yarilo

Ezt követi az érettebb szoláris istenek az ókori Rus. A lista folytatódik Jari (Ruyev, Yar, rugó) - az isten a Nap-fiatal. Hol nézd meg, ott zakolositsya területen, amely otthont ad majd, ahol hasznos növények csíráznak. Jari is felelős a termékenység az állatok. Ő írja le, mint egy fiatal férfi, elhagyja az égen fehér lovon. A kezében - egy íj és nyíl, mezítláb, a fején - korona fülek rozs és mező virágokat. Az ő ideje - március 21-én, amikor a természet felébred téli aktív alvás, és legfeljebb 22 jún. Élelmiszerellátás ebben az időben teljesen a végén, de a sok munka. Tavaszi nap táplálja egy évben. Gazdálkodók szántott és bevetett föld ültetett csirke fészkeket, ellenőrző legelők, rendezett a ház és a melléképületek. Rites pleasuring Yarila kapott attribútumok után haladéktalanul sor a tavaszi napéjegyenlőség. Intenzív munka véget ér a nyári napforduló, amikor a fény visszafordul.

Dazhdbog

Dazhdbog vagy Kupayla, Kupala - az isten a teljes virágzás, érett ember. Az ő érkezése a feljegyzés a leghosszabb éjszaka az évben - június 22. Gods of Ancient Rus, a hagyomány szerint, a szeretet zajos ünnepségek. Ha a vezetékek Yarily és rendezni egy találkozót merrymaking Kupala, éget képmását Yarily átugorva bonfires megengedett víz koszorúk, akik páfrány virág és kívánj. Gods of Ancient Rus és a szlávok reagál rájuk jó helyen.

Mint tudod, őseink szabadon élt és kielégítő. Tudtak, és jól működik, és jó szórakozást a szíve. A szezonban Dazhdbog föld ad minden lé ültetik azt gyümölcs. Hosszú nappali órákban, és a sok munka - Szénagyűjtéshez, aratás, az első termés, aratás gyümölcs a téli, javítása és a lakásépítés - követelte őseink önzetlen munkát. Nyáron a sok munka, de ez nem nehéz, ha Dazhdbog segít az eső és a napsütéses napok. Szeptember 23. napján az őszi napéjegyenlőség, Dazhdbog teljesítmény véget ér.

Svarog

Negyedik életkora Napisten kezdődik a nap az őszi napéjegyenlőség szeptember 23-án ér véget december 22-én, a nap a téli napforduló. Isten az ókori Rus Svarog vagy Svetovid - régi isten, férje a Föld, a Nap apa Dazhdbog istenek és legjelentősebb természeti jelenségek. Dazhdbog adta a tüzet, és átadta a hatalmat a mennydörgés. A történetek bemutatta ubelonnym hajú öregember. Az ő ideje - az időszak a jólét, és teljessége, a béke. Az emberek három hónap pripasonnymi élvezi a föld gyümölcseit, játék esküvők, vásárokon és gondoskodik arról sem szomorú. A krónikák szerint, az isten Svarog ősi Oroszország - egy magas férfi négy fej négy nyakára. Úgy néz ki, az északi, déli, keleti és nyugati. A kezében - a kard, hogy Isten lesújt a sötétség erői.

Perun

Perun - fia Svarog. A kezében - a villám-nyilak és orr-íj. Felhők - arca, a szakáll és a haj, a mennydörgés - isten ige, a szél - szél és az eső - termékenyítő mag. A vikingek és a vikingek úgy gondolták, hogy a legjobb isten a panteon - ez minden bizonnyal Perun. Istennek, hogy az ősi Rus fia Svarog és a földet? Felruházott hűvös és ingatag gondolkodású, szörnyű és hatalmas Svarozhich tekinthető védnöke bátor harcosok. Ő ad nekik sok sikert a katonai ügyek és az erőt a konfrontációt minden ellenfél.

Szlávok neki tulajdonítják a szeretete és védelme kovácsok és szántó. Mindkét végzett a legnehezebb munka, és Perun védi mindenki, aki nem szégyenlős, hogy a fizikai erő a munkájukat.

Perun - a háború istene az ókori Oroszországban. Megy a harc gyalogos vagy vár az ellenség támadása, a szlávok hozta az áldozatot. Oltárok szentelt Perun, díszített a hadizsákmány, páncélok és fegyverek. Isten szobrát faragták a csomagtartóba egy nagy fa. Mielőtt tovább gerjesztette a leégett, az áldozati állat. Párja csövek és csörgők kísérte dal szót tartalmazó kérelmet a győzelem az ellenség.

Velez

Velez - a kedvenc istene gazdák és pásztorok. Még mindig az úgynevezett bestiális isten. A szlávok nem osztotta ezt a régiót a paraszti élet - mindenki egy vadállat, és minden szántás. Veles (Volos, hónap) - a gazdagság istene. Velez eredetileg azonosított Perun. Azt is megparancsolta a felhők az ég, és egy pásztor a juhok, de később azt a parancsot kapta, hogy vigyázzon a föld és a csorda. Velez esőt mezők és rétek. Aratás után, mindig hagyott egy köteg vágatlan. Ez a hagyomány ma is látható. Hogy az istenek az ókori Rus Veles és Perun mindig a legtiszteletreméltóbb emberek. Esküdtek, hogy őseink a hit és a becsületes szó. Ez szerepel a „History az orosz állami” N. M. Karamzina.

Stribog

Ha elemezzük, hogy a istenségeinek az ősi Oroszország a legnagyobb gondossággal, hogy a legtöbb esetben az istenek természetes természet erői. A korszerű oroszok legnagyobb nehézség az, hogy ne keverjük össze őket egymással. Kap ugyanaz Stribog. Ahogy különböztetni a Perun, Veles, fütyülő, prognózis és más mesterek a szél és az eső?

Stribog - a mester a szél, felhők, viharok és a hóviharok. Ő egyszerre jó és rossz. A kezében az isten tart kürt. Fúj bele, és okoz az elem. Már a szél olyan zene, a dal és a hangszerek. Megértése a mágikus hatása a zene az emberi pszichére született meg a természet hangjai - a zaj a víz, lombozat, fütyülő és üvöltő szelet a csövekben, hasadékok és a fák között. Mindez - a zenekar Stribog. Stribog imádkozzanak eső, és megszüntetni azt, valamint csillapítja az erős szél. Vadászok kéri, hogy segítsen neki, mielőtt a félelmetes és érzékeny állatok.

Lada

Ezen istennő maradt a legtöbb információt. Lada - egy női megtestesülése a legfőbb isten Rod. A ruhái - felhő és a harmat - könnyek. Reggel köd - fátylat az istennő - mozgó árnyékokat a halott, hova vezet a túlvilágra.

A fő templomban az istennő állt Ladoga-tó. Főpapnője választott nagyon óvatosan. Ezt össze lehet hasonlítani, hogyan kell kiválasztani a Dalai Lama. Először is, a mágusok voltak elszigetelt nők, a leginkább alkalmas a szerepe az anya istennő. Ezeket különböző intelligencia, szépség, gyorsaság, erő, és a bátorság. Ezután a lányok, akik már elérték az ötéves kort, gyűlt össze a stadionban. Több tanuló lett győztes a mágusok. Nyolc évvel megtanulták a finomságokat a különböző területeken a tudás, a tudomány és a kézművesség. A tizenhárom év alatt újra vizsgáltuk. A legtöbb méltó egyre főpapnőt - a megtestesítője a Lada, és a többi szolgált kísérője.

Lada áldozat állt virágok, összefonódik a koszorú, és a palacsinta vagy fánk. Ezeket máglyán elégették szertartás. Ez történt Ladodaniya ünnep. A legjobb fiúk és lányok megvilágított fáklyák és áldozati tüzet, átadva a stafétabotot, leszaladt az egész Oroszországban. A reggel a fesztivál papnő mondta. Kijött az emberek obryazhennaya, a koszorú a legszebb színeket. Azt hitték, hogy ezen a ponton ő istennő Lada része volt a teste és a száj. Ő beszélt arról, hogy mi vár rá, mint a törzsek élnek, mit lehet és kell tenni, és mit nem. Amikor az úgynevezett személy nevét, akkor jaj neki, ha ez egy megrovás. Megfordult ellen az egész verseny az istennő utasítani. Ő igazolhatja az ártatlanok és vádolták. Miután elkészült, a nő térdre esett. Ez egy jel volt, hogy az égitestet bal Lada papnő. Magi fektetni a szép ruha, és kezdődik a móka.

Lada - különösen a nők védőszentje. Védelmébe - az otthon, a nemzés és a szeretet. Egyes források húzott párhuzamot a szláv Lada és római Vénusz.

Péntek - a nap szentelt a Lada. Női pénteken pihent. Azt hitték, hogy az üzleti, kezdődött egy nő ezen a napon a héten, hátrálni, hogy van, lassítja a többi munkát.

Mokosh

Mokosh vagy Makeshov - még egy istennő őrzi a családi otthon. Fordította ószláv ő neve azt jelenti: „a teljes pénztárca.” Mokosh - kereskedelem istenség a végső aratás, a meglévő gyümölcsök, azok végrehajtását és a leginkább megfelelő használatát. egy szobor az istennő tartja a kezében a nagy kürtöt. A keze és a feje nagyobb, mint az átlagember, és nem állnak arányban az egész testet. Ő is jóvá irányító a föld gyümölcseit. Ezért egy másik célja Mokosh - sorsa irányítását.

Mokosh különös érdekes vonatkozása a szövés, fonás. Spinning menet sok hitét kapcsolódó szövés a sors. Azt mondják, hogy a befejezetlen kóc nem maradhat éjszakára, nem Mokosh elrontani a fonal, ezért sorsát. Egyes északi régiókban, úgy ítélték meg, egy gonosz istennő.

Paraskeva péntekig

Istennő Paraskeva péntekig - Mokosh utódja. Sétál a fehér ruhát. Védi a kereskedelem és ifjúsági fesztiválok játékok, dalok, táncok. Emiatt péntek régóta Oroszországban bazár nap, amikor a nők nem tudnak dolgozni. Engedetlenség, akkor viszont egy béka oslushnitsu.

Istennő felelős a tisztaság víz kutak, föld alatti segít megtalálni a kulcsokat. Hogy Paraskeva péntekig mindig segített a nők a kötények varrott darab gyapjú vontathat.

Semargl

Az egyik legősibb, és ha mondhatom így, stabil istenek Semargl. Ez az Isten egy a hét legtiszteletreméltóbb. A név eredete rejtélyes homály fedi. Egy másik nevet Pereplut tűnik, az orosz, de a jelentését során veszett el az évek során. Smargl - csak Isten, amelynek a megjelenése egy állat - egy szárnyas kutya. Úgy viselkedik, mint egy közvetítő az emberek és az istenek. Semargl halad áldozat. Ő az isten tüzet.

Semargl egyszer hozta a földre ága az élet fája. Azóta hozott szárnyai alá magvak és növények. Ő az isten a növényi gyökerek és képes gyógyítani a betegséget.

csernobog

Ijesztő erdő cserjések, mocsarak, tavak és medencék állóvíz. Sok mese különböző gonosz szellemek lakják őket, megőrizve az ősi Rus.

Szláv istenek nem minden jó és kellemes az orosz nép. Ilyen csernobog - a mester a gonosz erőivel, az isten a sötétség, a betegség és a szenvedés. A kezében - a lándzsa, arca csupa rosszindulat. Ő uralkodott az éjszakát. És bár ő szemközti Byelobog, de a gonosz erőket, alárendelt csernobog nagyon sok és telhetetlen. Ez hableány beszívódik a víz pezsgőfürdők, goblinok, megzavarja erdei ösvények, szeszélyes brownie, ravasz vattával.

moréna

Morena vagy Maruja - az istennő a rossz és a halál. Ez uralja a téli hideg, esős éjszaka alatt háborúk és járványok a betegség. Az ő jelenlegi formájában ijesztő nő, fekete arc, csontos test, beesett pisze orra és hosszú ívelt karmai. Az ő szolgái - betegség. A harc közben, ő ragaszkodik a sebesült, és issza a vérüket. Morena volt maga nem megy el. Ez elűzi Perun. Az ünnepség alatt a találkozó az isten Perun szlávok kíméletlenül elpusztítja a bálvány Morena.

A penetrációs kereszténység a pogány rítusok

Úgy gondoljuk, hogy a kereszténység az orosz kevésbé szorosan, mint a pogányság. Nem véletlen, hogy azt mondják, több mint ezer éve, még nem megszabadultak egy csomó régi szokások, mint például: az ünneplés karnevál, esküvői szertartások, kellemes házak, hit egy fekete macska, egy nő egy üres vödör, stb azonban bevezetésének megvalósíthatóságát egy új vallás. kétségtelen. A nap Prince Volodimir keresztelték Rus volt egy nagy széthúzás a különböző királyságok és törzsek. Összeegyeztetni minden volt csak közös ideológia. Az ilyen rögzítő erő volt a kereszténység. A rituálék, az idő az ünnepek és böjtök szervesen belépett az éves ciklus világi ügyek és szerkezete a mindennapi élet és a keresztény szentek nem kevésbé hatékonyan segítik a hívek sürgető kérdés, elfogadott keresztség a Jézus Krisztus nevét. A „ortodox” származik az ősi. Szláv istenek segített őseink nem rosszabb, mint a keresztény szentek. Tetszett neki, és ez volt a megfelelő szó, hogy az ortodoxia.

Elutasítása sok a jelenlegi formáit ortodoxia - elutasítását egyházi hivatalnokok, akik hasznot gonoszságtól módon. A kereszténység előtti időkben is voltak papok, egymásba fonódó telkek és bogatevshie a felajánlásokat kapott ravasz.

Gods of Ancient Rus és a szlávok időről időre megváltozott a funkciója és a jó csap át rossz, át az egyik megtestesülése a másikba. Fajtiszta különbözött sok helyen. Ez létrehozott egy konfliktus. A nagy istenek az ősi Oroszország nem szűnt meg, hanem eltűnt egy Isten - az alkotó a világ. Egyszerűen, ők más elnevezéssel - a nevét keresztény szentek, és vezette az isteni pantheon - a fia a Teremtő, Iisus Hristos, mártírrá, aki meghalt a kereszten, hogy engesztelést bűneinkért. Elhozta az Újszövetség - a szeretet törvényét az emberek egymásnak. Nem volt képes rá. A korábbi időkben, viták rendezése csak a fizikai erő. Helyesen megérteni és elfogadni a törvényt -, amit meg kell tanulni és tanítani a gyermekeiket. Ha a pogány istenek az ősi Oroszország, melyek listáját különböző megvalósítási és átalakulások, valamint a lebontott a földön több mint száz, gyakran okoznak viszály különböző klánok, a keresztény szentek még soha nem volt az oka a széthúzás a keresztények között a különböző felekezetek.