Pope - a fejét a katolikus egyház

A katolikus egyház azt állítja, hogy az első pápa - Apostol Petr - vette át a hatalmat a kezében Jézus Krisztus. Mivel folyamatosan, tizennyolc nappal halála után az előző, megválasztják a következő földi helytartója az Isten. Pápa katolicizmus tartják a feje az egész templomot. Ő választotta a konklávé - a bíborosok ülése - az élet. Kezdett magas kitüntetéssel. Mielőtt mászni a pápa végre vértelen áldozatot a trónra. Aztán hozza a különleges fejdísszel - a tiara. Ez nem a szokásos püspöki süveget és a korona, amely három foga a jele, hogy a pápa most kap áramot a világ síron túl, a föld és a templomot. A különleges státusát egyházi hagyomány igazolja azok öröklődését áramot a Péter apostol, és így Krisztus. Ezen túlmenően, a pápa is feje a Vatikán - az állam, amely elfoglalja a terület Róma, egy kis területen (44 ha) és lép diplomáciai kapcsolatok szinte minden országban a világon. Ezt segíti elő a független nyugati püspökök (szemben a kelet) a világi hatóságoknak.

Az az elképzelés, hogy csak a templom ad hatalmat az állam fejei, kezdett formát ölteni bukása után a nyugati területén a Római Birodalom. Az egymást követő pápa folytatta politikáját. Az nemes ürügyén - a felszabadulás a Szent Sír - ő szervezte és vezette hadjáratok. És én, X. század János pápa VIII vonatkozó szabályok kiegészítése a katolikus egyház, hogy döntsenek az engedélyt vagy tiltást a koronázási uralkodók, és még a jogot, hogy a koronát.

Eltérések a két templomok (keleti és nyugati) évről évre növekszik. VII Zsinat, összehívott 787 AD, csak növelte a súrlódást. És ők összefügg nemcsak kérdéseket az ideológia és a dogmák az egyház, mint hiszi a legtöbb átlagember, hanem politikai okokból. Az a tény, hogy míg a Bizánci Birodalom végzett sikeres terjeszkedés az Appenninek félszigeten. Természetesen, hogy az uralkodók a Római határozottan ellenezte. A kiindulási pont volt a konfliktus váltotta ki a 862-870 éves Michael III. Ő leváltották Ignác, konstantinápolyi pátriárka, és a helyére tenni Photios, az ember a világon, aki nincs kapcsolatban a világegyház. Ez nem olyan, I. Miklós pápa. Ezt követően a konfliktus hosszú patthelyzet nem eredményezett, de nem is teljesen alábbhagyott. Súlyosbodása ellentmondások történt 1054-ben. Ez végül a hivatalos és végleges szétválasztása a két egyház a keresztény világ.

Ettől kezdve a pápaság jelentek meg hátránya. Együtt a növekedés annak tekintélyét és befolyását politikai nőtt, és backstage harc és intrika között a bíborosok, akik érdeklődnek, akik lesz hatalmon. Volt egy időszak az életében az egyház, amikor felszentelt csak eljut hatással politika, a világi uralkodók. Pope jönni egymással változik, még a halála előtt az elődje. Gyakran egy jelölt, korábban már megbukott, sikerült visszaszerezni trónját. Szemléltető esetben, amikor Benedek pápa IX X században I. a jogot, hogy a helyzet helyreáll többször. Sőt, egy másik jelölt ő maga adta el a trónt.

A következő századokban a pápaság újjáéledt, és sokszor esik elhanyagoltság, elkövetni hibákat és a jó cselekedetek. A katolikus egyház sok bűncselekmény vált ismertté, csak a honfoglalás után az európai országok által Napoleon: ezeken a területeken, törölte az inkvizíció.

És csak ma , John Paul II nyilvánosan elnézést kért az elkövetett bűncselekmények a katolikus egyház történetében a létezéséről. Ez volt az a pápa megreformálta a szerkezet a templom, kifejlesztett egy modern változata a funkciók és társadalmi szerepét az egyházban. Ő többször is sürgette a papság nem vesz részt a politikai tevékenységet. A fő feladata az egyház, John Paul II látta a felszabadulás a világot a konfliktust, de nem politikai eszközökkel, és segítségével az evangéliumi szolgálat az egész emberiség, a lelki minisztérium.