Chatsky viszony Sophia. Van Sophia love Chatsky méltó?

„Jaj származó Wit” - egy sokoldalú termék. Látható és társadalmi paródia és a kritika a rendszer, és a történelmi vázlata modor. Nem utolsó helyen a könyv az intrika és a szeretet. Chatsky hozzáállás Sofya, érzéseiket - a mag, amely alapjául szolgál a történet, kitölti az életét és az érzelmek.

Karakterek szemével diákok

Elemzése „Jaj származó Wit” lehet végtelen. Tekintsük önálló telken mozog egy nagyítóval, hogy össze egy idézet emlékiratait kortársak és életrajzát állítólagos prototípusok. De ez a megközelítés egy professzionális elemző, irodalomkritikus. Az iskolában órák munka olvasni nagyon eltérő. És elemzett ajánlásaival összhangban Módszertani kiadványok.

Van egy bizonyos típusát, hogy az Oktatási Minisztérium rendszeresen kínál a diákok a megértés és az azt követő esszéversenyeket: „Méltó Sophia Chatsky szerelem?”, „Do Karenina Jogok döntött a válásról?”, „Jellemzése Miskin herceg viselkedését.” Nem világos, hogy mit akar elérni az oktatási rendszerben. Egy ilyen elemzés valójában semmi köze a szakirodalom nem. Ez inkább egy monológ nagymama a bejáratnál, akkor indokolt, ha Claudia igaza volt a harmadik lakásban, amikor kirúgták Vaska-alkoholos vagy még nem helyes.

És a tapasztalatok hallgatója 9. osztály alig jelzi, mennyire szükséges volt, hogy adja meg a karaktert. Nem valószínű, hogy képes lesz megérteni, hogy bosszant Sophia in Chatsky és miért. Kivéve, persze, a nyilvánvaló dolgok - által említetteket a hősnő magának.

Jellemzői felfogás játszik

hagyományos értelmezése „Jaj származó Wit” a játék a következő módon. Chatsky - elvű, tisztelt és kompromisszumok nélkül. Ambient - emberek alacsony, szűk látókörű és konzervatív, nem értik, és nem veszi egy fejlett, innovatív ideológia főszereplő. Chatsky adások, kiteszi és gúnyolódik, szó bűzlik a társadalom és a társadalom satu vonagló jól irányzott hit hordoz rosszindulat és dühös.

Nehéz megmondani, hogy ez a hatás keresett Griboyedov. Ott éppen az ellenkezője változata, ami megmagyarázza a játék szerkezetét végtelen monológok fellebbezések a főhős csak azért, mert a szerző parodizálni kép egy liberális, sokat beszél, és semmit nem. És sok szempontból jellemző Sophia és Chatsky pontosan meghatározható, hogy az olvasó érzékeli a termék. Az első esetben látja a hős idealista, és nem értékelik a impulzusokat filiszteus, a másodikban - fújtató demagóg ... és még mindig nem értékelik a széllökések filiszteus. Igaz ez?

Részletek tárgyát ütközések

Kik Chatsky és Sophia? Őt - Huszonegy, ő volt - tizenhét. Szakítottunk három évig ezelőtt. Chatsky ment amint nagykorúvá, és elhagyta a házat gyám és visszatért a családi birtokon. Nem azért jöttem, nem írt. Csak felkapott és eltűnt. Bármilyen okból - nem olyan fontos. De mi kell érezni a szeretetet tizennégy lány, amikor a férfi, akit úgy véli, kedvese, ő jövője vőlegény, így egyszerűen vesz és a levelek? Nem egy hét, nem egy hónap. Három éven át. Még harminc rá - nagy idő. És tizennégy - az örökkévalóság. Mit csinál ennyi ideig? Ki gondol? Meg lehet afelől, hogy a szerelem még mindig életben van?

Tizennégy-egynéhány éves, tizenéves maximalizmus, tizenéves érzelem. A kritikusok a show a lány azt állítja, hogy nem minden felnőtt nő találkozik. De a hozzáállás Chatsky Szófia - nem egyértelmű a kérdésben. Elég elképzelni egy olyan helyzetet szemével a lány, nem a mindentudó olvasó, aki Griboyedov mind mind azt mondta. Nem logikus, hogy megkérdezzük: de még Sophia menteni legalább néhány érzések Chatsky? És ha igen - miért? Ő nem egy férj, nem a vőlegény. Ő - egy romantikus hódolója, egy ponton uporhnuvshy mint egy pillangó területén három évig. Érzelmi volt. Érzéseit. Felháborodva méltóságát. És ő? Nem kellett volna ilyen helyzetben, hogy úgy érzi, fáj, zavarodottság, harag? Frusztráció végül? Penelope, persze, vár Odüsszeusz sokkal hosszabb - de a helyzet egészen más volt. Chatsky - messze Odüsszeusz.

Sofia vértes

De ez minden, a színfalak mögött. Igen, a figyelmes olvasó meg fogja érteni, ha mindent latolgat, de a helyzet még mindig mellékelt tanácsok, foszlányait beszélgetés, emlékek. Lehet, hogy jól kitér az ember megszokta, hogy csak a fő történet a terméket. És mi van ott?

Chatsky hirtelen visszatért a gyám ház, ahol nem volt három évig. Izgatott volt, ő volt a várakozás, ő boldog. Attitude Chatsky Sophia ugyanaz maradt. De ő már szerelmes egy másik. Először is, még a gyerekek, szerelem elfelejteni. Ő szívesen Molchalin. Sajnos, a választás nagyon jó. Objektíven - szegény, alacsonyabb osztályú, ez nyilvánvaló mésalliance. És ő szubjektíve - petyhüdt hízelgő, hízelgő és jelentéktelenség. Bár meg kell jegyezni, a kilátások is nagyon jó. MOLCHALIN már megkezdődött, hogy a karrier és megbirkózik a feladattal. Abból lehet kiindulni, hogy az új választott Sophia fog menni

Ebben az esetben, a fiatalember maga nem szeret, ő csak fél bevallani. És a kilátásba nyereséges házasság is, az biztos, hogy nagyon szép. Gyakran ez a szerencsétlen választás hibáztatta a lány, választ a kérdésre, hogy méltó a szeretet Sophia Chatsky? Ő váltott sas pengetős veréb, hülye.

És ki az a Sophia? A lány, aki nőtt fel anya nélkül, bezárva, szinte anélkül, hogy elhagyná a küszöböt a ház. Az ő baráti köre - egy apa, akinek fogalma sincs a gyermekek oktatását, általános és főleg a lányok és a szobalány. Sofia lenne tudni a férfiak? Hogyan tudná legalább van némi tapasztalata? Az egyetlen információforrás - könyveket. Női francia regény, ami lehetővé teszi, hogy olvassa el a papa. Mint egy lány tudta kivenni emberi kétszínűség, akkor lépett a bizalmat egy sokkal érettebb és tapasztaltabb emberek? Ez egyszerűen nem reális.

Sophia nagyon fiatal, ő naiv, romantikus és tapasztalatlan. MOLCHALIN - csak egy fiatal férfi, akit lát, szinte minden nap. Ő szegény, becsületes, szerencsétlen, félénk és bájos. Minden ugyanaz, mint a regény, amelynek szövege Sofia minden nap. Persze, ő csak nem tudott segíteni, de beleszeret.

És mi Chatsky?

Ugyanez figyelmet érdemelnek is Chatsky személyiség. Hogy az ilyen hiba követ Sophia? Ha megnézzük a helyzetet objektíven - akár nagy veszteség az életében, ez a házasság?

Chatsky huszonegy. Egy hely, ő nem találja meg. Kipróbálta, megpróbálom itt. De ... „Ez lenne örülök gidát undorító.” A pozíció, amely illik az ő igényeinek, még mindig nem találkoznak. Hogy mit jelent az élő Chatsky? Ő egy ingatlan. És persze, a jobbágyok. Ez a fő bevételi forrása a fiatal liberális. A férfi, aki buzgón és őszintén helyteleníti jobbágyság, felhívja a barbarizmus és vadság. Ilyen egy vicces probléma.

Do Chatsky kilátások? Pályája nem, nyilván. Sem a hadsereg - nem volt buta fegyelmező. Sem anyagi - nem a boltos. Sem politikai - ő nem árulja el eszméit. Tovább Demidov ő is nem lett - nem az a fajta markolat. Chatsky akik beszéltek, nem azok, akik nem.

Hírneve már tönkrement, a társadalom fut tőle, mint a pestis. Nagyon valószínű, hogy egész életedben Chatsky ül a család nevét, néha elhagyja az üdülőhelyek és a főváros. Ez bosszantó Sophia in Chatsky most, csak haladás, a korral lesz még maró és cinikus, elkeserítette állandó kudarcok és csalódások. Lehet a házasság egy férfi tekinthető sikeres buli? És akár Sophia elégedett vele - akárcsak az emberi lények boldog? Még ha Chatsky igazán szeret, és folyamatosan ezt a szeretetet? Alig. Lehet, hogy a tragikus végkifejlet a játék csak a főszereplő. Sophie csak szerencsés. Olcsón.

És a kérdés megfogalmazása

Bár, ha az arány Chatsky Sofya tárgyalt módon: hogy érdemes egy ilyen nagy szerelem, és mégsem - ez már önmagában is furcsa. Etikus. Lehetséges, hogy méltó a szerelem? Ez a prémium? Promotion? Megfelelősége egy hozzászólást? Imádják nem valami, mint egy ok. Mivel az igény ennek az embernek, és senki más. Ez az élet. És nem szeret, az nem kötelezi a célja, hogy megtapasztalják a kölcsönös érzelmek. Sajnos. A kérdés maga érvénytelen. Tehát lehetetlen. Szerelem - nem burgonyát meg a piacon, azt, hogy érdemes, hogy az ő kérésére. Még a gyerekek egyértelműen ennek tudatában, nem is beszélve az idős emberek.