„Felesleges emberek” az irodalomban. A téma a „felesleges ember” az orosz irodalomban

„Felesleges emberek” az irodalom - ezek olyan képek, amelyek jellemzőek az orosz próza a tizenkilencedik század közepén. Ilyen karakterek műtárgyak - a téma a cikket.

Ki alkotta meg a kifejezést?

„Felesleges emberek” az irodalomban - a karakterek, hogy megjelent a tizenkilencedik század elején. Ki a kifejezés, jelentése ismeretlen. Talán Herzen. Egyes jelentések szerint - Aleksandr Sergeevich Pushkin. Végtére is, a nagy orosz költő egyszer azt mondta, hogy az ő Anyegin - „felesleges ember”. Különben is, ez a kép megszilárdult a munkálatok a többi írók.

Minden hallgató nem is olvassa Romana Goncharova, ismeri ezt az irodalmi hős, mint Oblomov. Ez a karakter egy képviselője a világ régi földesúr, és ezért nem tud alkalmazkodni az új.

gyakori tünetek

Az „extra emberek” megtalálható a művek olyan klasszikusok, mint I. S. Turgenyev, M. Yu. Lermontov. Mielőtt rátérnénk az egyes karakterek, ami tudható, hogy ebben a kategóriában jelöljön hasonlóságokat. „Felesleges emberek” az irodalomban - a hősök ellentmondásos, ellentétes a társadalom, amelyhez tartoznak. Általános szabály, hogy meg vannak fosztva a dicsőség, és a jólét.

példák

„Felesleges emberek” az irodalomban - a karakterek be a szerző egy idegen környezetben. Ezek mérsékelten művelt, de tudásukat rendszertelen. „Felesleges ember” nem lehet mély gondolkodó vagy tudós, de van egy „ítélőképesség”, az ajándék az ékesszólás. És a fő jellemzője ennek irodalmi jellegű - lenézően mások. Példaként idézzük Puskin Anyegin, ne érintkezzen a szomszédok.

„Felesleges emberek” az orosz irodalom a 19. század hősei, akik láthatják a satu a modern társadalom, de nem tudom, hogyan kell ellenük. Ők tisztában vannak a probléma a világon. De, sajnos, túl passzív megváltoztatása érdekében valamit.

okai

Karakterek említett ebben a cikkben megjelent az oldalakon a művek az orosz írók az időszakban a Nicholas. 1825-ben volt egy felkelés az Decembrists. Későbbi évtizedben a kormány a félelem, de ebben az időben volt egy szabadság szelleme a társadalomban, a változás iránti vágy. I. Miklós politikája meglehetősen ellentmondásos.

A király reformokat vezetett célja, hogy a termelők élete könnyebbé, de ugyanakkor mindent megtesz, hogy erősítse az önkény. Kezdett kialakulni a különböző körök, amelyekben a résztvevők megvitatták, és bírálta a jelenlegi kormány. Bérbeadó életmód aljas sok művelt ember. De a baj az, hogy a résztvevők a különböző politikai csoportok tartozott a társadalom, amely hirtelen fellángolt a gyűlölet.

Az okok a megjelenése „felesleges ember” az orosz irodalomban gyökerezik, hogy kialakult egy új típusú emberi társadalom nem fogadja el a társadalom és nem veszi meg. Az ilyen személy kiemelkedik a tömegből, és így zavart okoz és az irritációt.

Mint már említettük, a „felesleges ember”, először be az irodalomban Puskin. Azonban a kifejezés kissé homályos. A karakterek, amelyek ellentétesek a társadalmi környezet, megjelent az irodalomban. A főszereplő a komédia Griboyedov olyan funkciókkal járó ilyen típusú karakter. Mondhatjuk, hogy Chatsky egy példa a „felesleges ember”? Annak érdekében, hogy erre a kérdésre válaszolni, az szükséges, hogy egy rövid elemzést a komédia.

Chatsky

Griboyedov hős visszautasítja stagnál famusovskogo társadalom alapjait. Azt kifogásolja a szolgaság és a vak utánzás francia divat. Ez nem maradhat anélkül, hogy figyelmet képviselői famusovskogo társadalom - Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. Ennek eredményeként Chatsky érzi, furcsa, nem jelenti azt, őrült.

Griboyedov hős - egy képviselője a fejlett társadalom, amely magában foglalja az emberek, akik nem akarnak beletörődik a reakció érdekében, és a maradványait a múlt. Így azt mondhatjuk, hogy a téma a „felesleges ember” először felvetődött a szerző a „Jaj származó Wit”.

Anyegin

De a legtöbb szakirodalom szerint ez az első hőse „felesleges ember”, a próza és a költészet orosz szerzők. Anyegin - egy úriember „az örökös egész családja.” Tanulmányait egy nagyon elviselhető, de nem rendelkezik a mélyreható ismerete. Írása és franciául beszélni, természetesen viselkednek a társadalomban, szavalni néhány idézet a munkálatok az ókori szerzők - ez elég ahhoz, hogy hozzon létre egy kedvező benyomást a világon.

Anyegin - tipikus képviselője arisztokrata társadalomnak. Ő nem volt képes „keményen dolgozik”, de képes arra, hogy világítsanak a társadalomban. Ő vezet céltalan, tétlen létezését, de nem az ő hibája ebben. Eugene vált, amit apja, akitől három golyót évente. Ő él, ott van a legtöbb az orosz nemesség. Azonban, ellentétben velük, egy bizonyos ponton kezd tapasztalni fáradtság, frusztráció.

magányosság

Anyegin - „felesleges ember”. Ő sínylődik semmittevés, próbálják elfoglalni magam hasznos. Egy olyan társadalomban, amelyhez tartozik, semmittevés az alapvető összetevője az élet. Szinte senki sem a környezet ismerős Anyegin élményeiről.

Eugene először megkísérli a össze. De az író jön ki. Aztán olvasni kezd lelkesedéssel. Azonban a könyvek Anyegin nem talál erkölcsi elégtétel. Aztán visszament a házba az elhunyt nagybácsi, aki megparancsolta neki, hogy a faluját. Itt egy fiatal nemes, úgy tűnik, ő talál állást. Ő megkönnyíti a gazdák: helyettesíti az iga fény illetékek. Azonban ezek a kezdeményezések jó lett semmi előnyét.

Type „felesleges ember” az orosz irodalomban megjelent az első harmadában a XIX. De a század közepére, a karakter szert új funkciók. Puskin Anyegin elég passzív. Ő volt megvető mások, ő megmarad a lépben és nem tud megszabadulni az egyezmények és előítéletek, hogy ő maga kritizál. Tekintsük más példák „felesleges ember” az irodalomban.

Pecsorin

Problémák az emberi utasítani, szellemileg elfogadott a társadalom elkötelezett munkája Lermontov az „A korunk hőse”. Pecsorin, valamint Puskin karakter tartozik a magas társadalomban. De fáradt volt a modora arisztokrata társadalomnak. Pecsorin nem élvezik látogató bálok, vacsorák, ünnep felek. A elnyomják unalmas és értelmetlen beszélgetések veszik ki az ilyen eseményeket.

A példák Anyegin és Pecsorin ki lehet egészíteni a „felesleges ember” az orosz irodalomban. Ez a karakter, ami miatt néhány elidegenedés a társadalomtól szerez vonások, mint a szigetelés, az önzés, a cinizmus, sőt kegyetlenség.

"Memoirs of a felesleges ember"

És mégis, a legvalószínűbb, a szerző a „felesleges ember” - I. S. Turgenyev. Sok irodalmárok úgy vélik, hogy ő volt az, aki megalkotta a kifejezést. Szerintük, Anyegin és Pecsorin utána kapta a „felesleges ember”, annak ellenére, hogy sok köze van a kép által létrehozott Turgenyev. Az író egy történet az úgynevezett „Memoirs of a felesleges ember”. A hős ez a darab olyan, mint egy idegent a közösségben. Ez a karakter nevezi magát így.

Ez a „felesleges ember” a regény hőse „Apák és fiúk” - egy vitás pont.

Bazarov

Az „Apák és fiúk” mutatja a társadalom a tizenkilencedik század közepén. Viharos politikai viták ebben az időben érte el a csúcspontját. Ezekben viták, az egyik oldalon voltak liberálisok, demokraták, és a többi - a forradalmi demokraták-proletariátus. Mindkettő tudatában annak, hogy változtatásokra van szükség. Forradalmi gondolkodású demokraták, ellentétben az ellenfél, voltak beállítva, hogy egy meglehetősen drasztikus intézkedéseket.

Politikai viták behatolt az élet minden területén. És, persze, volt a témája a fikció és szépirodalmi művek. De ez volt abban az időben egy másik jelenség, ami az érdeke, hogy az író Turgenyev. Nevezetesen - nihilizmus. Hívei a mozgalom elutasította, hogy köze van a spirituális.

Bazarov, mint Anyegin - mélyen magányos ember. Ez a funkció is jellemző az összes karakter, amely az irodalomban nevezik „felesleges ember”. De, ellentétben Puskin hős, Bazarov nem töltenek időt a semmittevés: ő is részt vesz a természettudományok.

A hős „Apák és fiúk”, a regény követői. Ő nem tekinthető egy őrült. Éppen ellenkezőleg, Bazarov idegenség és a szkepticizmus némi hősök próbálja követni. Azonban Bazarov egyedül, annak ellenére, hogy a szülők szeretik, bálványoz őt. Meghal, és csak az élete végén rájön, hogy az ő elképzeléseit hamis volt. Vannak az egyszerű élet örömei. Van szeretet és romantikus érzéseket. És minden joga létezni.

Rudin

A munkálatok Turgenyev a „felesleges ember” nem ritkák. Action „Rudin” A regény a negyvenes években. Daria Lasunsky, az egyik karakter a regény, Moszkvában él, de a nyáron elhagyja a várost, ahol szervez zenés estek. A vendégek neki - nagyon képzett emberek.

Miután a házban Lasunsky megjelenik valaki Rudin. Ez az ember hajlamos arra, hogy a vita, nagyon lelkes, és szellemessége rabul a közönséget. A vendégek és a háziasszony elvarázsolt meglepő ékesszólás Rudin. Lasunsky felkéri őt, hogy él a házában.

Annak érdekében, hogy egyértelmű leírást Rudin, Turgenyev mesél élete tényeket. Ez az ember született egy szegény család, de soha nem volt a vágy, hogy pénzt, kijutni a szegénységből. Eleinte élt egy alamizsna, aki elküldte őt anyjának. Aztán ott volt a rovására gazdag barátai. Rudin ifjúkori különbözött rendkívüli szónoki képességeit. Olyan ember volt, meglehetősen művelt, mert minden szabadidejüket töltött olvasni. De a baj az, hogy beszédeiben nem követte. Abban az időben az ismeretség Lasunsky ő lett a férfi, rosszul kopott az élet problémái. Ezen túlmenően, ez lett fájdalmas, sőt büszke hiába.

Rudin - "felesleges ember". Sok éves merítés a filozófiai szférában vezetett, amit rendes lelki élményeket, mint elszáradt. Ez Turgenyev hőse - egy született szónok, és csak arra törekedett -, hogy meghódítsa az emberek maguk. De túl gyenge volt, gerinctelen, hogy lesz egy politikai vezető.

Oblomov

Így a „felesleges ember” az orosz próza - kiábrándult nemes. A hős Romana Goncharova webcrawler ilyen típusú irodalmi hősök. De lehet ez az úgynevezett Oblomov „felesleges ember”? Elvégre ő unatkozik, senyved a otchemu ház és minden, ami volt, a földtulajdonosok életforma. És ez semmi esetre sem csalódott a életmód és a hagyományok, jellegzetes tagjai a társadalomnak.

Ki ilyen tivornya? Ez a leszármazottja a földesúri család, amely unalmas munka az irodában, és napokig, mert nem kap fel a kanapéról. Általánosan elfogadott, de ez nem egészen helyes. Oblomov nem tudta megszokni, hogy az élet Petersburg, mert az emberek körülötte, teljesen számító, szívtelen ember. A fő karakter, ezzel szemben az intelligens alakult, és ami a legfontosabb, magas belső tulajdonságok. De miért nem akar dolgozni?

Az a tény, hogy Oblomov, valamint Anyegin és Rudin, nem lát-e értelme az ilyen munkát, ezt a fajta életet. Ezek az emberek nem tudnak dolgozni kedvéért az anyagi jólét. Mindegyik igényel magas szellemi célját. De ez nem létezik, vagy nem volt tartható. És Anyegin és Rudin és Oblomov a „felesleges”.

A fő karakter regénye Goncsarov szemben Stolz - egy gyerekkori barátja. Ez a karakter először létrehoz egy pozitív benyomást az olvasóban. Stolz - szorgalmas, célorientált ember. Az író adta ezt a hős német eredetű nem véletlen. Goncsarov ha utalva arra, hogy a „Oblomovism” szenvedés csak az orosz emberek. És nyilvánvaló, hogy több mint a kemény munka Stolz semmi a utolsó fejezetek. Ez az ember nem az álmok, nincs magasztos eszmék. Rájön elegendő megélhetési és megállóhelyeken folyamatos fejlődését.

Befolyásolja a „felesleges ember” mások

Azt is néhány szót a hősök veszik körül a „felesleges ember”. Irodalmi karakterek, mint a cikkben említett, egyedül, boldogtalan. Némelyikük fejezik be életüket elején. Ezen kívül a „felesleges ember” szállít gyászoló és mások. Különösen a nők, akiknek a gondatlanság szeretet.

A „felesleges ember” néha rangot és Pierre Bezukhov. Az első részben a regény, ő a folyamatos vágyakozás, keres valamit. Sok időt tölt a Soirees, vásárlás festmények, olvas sokat. Ezzel szemben a fenti karakterekből Pierre találta magát, nem hal meg, akár fizikailag, akár erkölcsileg.