Görög mitológia. mesebeli szörny

Az egyik legrégebbi szörnyű kép, amelyet a görög mitológia adott a világnak - a Chimera. Három fejű lény nem annyira gyakori az ókori világ legendáiban, de mint a szfinx, ennek legendái jelentősen hozzájárultak a középkor, majd az új kor és a jelen művészetéhez.

Olyan emberekkel, akiket nem kevered össze

Hogy néz ki a Chimera? Görögország mitológiája a szörny megjelenésének legalább két változatát tartalmazza. Homer szerint, akinek munkáiból először találkoznak a Chimerák leírása, fejét egy oroszlán, a farok kígyó, és a törzs középső része egy kecske. Egy kicsit másfajta szörny jelenik meg a Hesiod disszertációjában. A Chimera-t hatalmas teremtményként írja le három fejjel: az oroszlán, a kígyó és a kecske - képes lángokat kidobni. Hasonló kép látható a Kr. E. V. bronzszobrájában. E., Hozzájárul az etruszkok kultúrájához. Arezzo Chimaera egy teremtmény egy oroszlán fejével. Körülbelül a gerinc közepén nő a kecskefej, és a farok kígyófejével koronázódik.

származás

Ahogy az ősi mitológia mondja, a Chimera isteni eredetű. Számos változata van annak, aki megszületett. A Chimera anyját leggyakrabban Echidna-nak nevezik, egy nő a felsõ testtel és a kígyó többi részével. Az apa Typhon, egy hatalmas óriás, a föld tüzes ereinek megtestesítője. A kiméra két testvérrel rendelkezett. Cerberus, mint egy hármas testvér, őrizte Hades királyságát. Orth, egy kétfejű kutya, Herion csordához.

Van egy másik változata a kérdésre, hogy honnan jött a Chimer. A görög mitológia egyes források szerint egy történetet tartalmaz, amelyben a Chimerák anyját Hydra-nak hívják, apja Orth.

Egyéb magyarázatok

Van egy értelmezés, amely szerint a népművészet tele van jelentős események metaforikus ábrázolásával, amelynek eredményeképpen mitológiát alakítottak ki. Chimera ebből a szempontból lehet a megtestesülése, például egy természeti katasztrófa. Servius Honorat, aki megjegyzi az "Aeneid" hatodik dalát, megjeleníti a szörny eredetét. Véleménye szerint a prototípus vulkán volt Lyciában. A tüzet lélegző hegy lábánál volt bőséges kígyó, lejtőit legelõkkel borították - a kecskék itt éltek. A vulkán tetején volt egy oroszlán den. Lehetséges, hogy a kép ilyen értelmezése nem messze az igazságtól, különösen azért, mert Lykia az az ország, ahol a Chimera élt. A mitológia tele van jelekkel.

A legenda egy szörny haláláról

A görög mítoszokban minden szörnyeteg mindig hős. Chimer nem volt kivétel ennek a szabálynak. Bellerophon legyőzte. A hős sorsát szomorú. Családja nem élvezte az istenek szerelmét. Bellerophon megölte saját testvérét, és Preta királyságába menekült. Althea felesége, a fiú elutasítását követően, rágalmazta őt, azzal vádolva őt, hogy elcsábítsa. Bellerophont Iobat királyságába költöztették Lyciába. Pret megkérte a királyt, hogy ölje meg a gyűlölt ifjakat. Iobat nem meri megtenni, hanem elküldte, hogy harcoljon a Chimerával, ami tönkretette Lyciát. Bellerophon, aki sikerült beleszeretni a cár lánya, Filonoyhoz, nehéz szívvel hagyta el. Az istenek azonban jöttek, hogy segítsenek neki. Bellorophon a szárnyas Pegasus segítőit szerette, és nyilakkal és lándzsákkal legyőzte a szörnyet.

Még sok más próbálkozás esett a hős tételére. De végül Iobat megadta neki a feleségét, Philono-t. Ez azonban nem zárta le a gyötrelemeket. Bellerophon úgy döntött, hogy bosszút áll az Althea-nál. Felemelte az óceán felett Pegazus fölött, és a hullámok közé dobta, amiért az istenek kegyetlenkedettek. Egy másik változat szerint, aki büszke volt rá, úgy döntött, hogy repül Olympusba, de a szárnyas ló az óceánba dobta. Bellerophon sápadt és vak volt, és napjai végére a földre vándorol, és nem találta meg sem az emberek, sem az istenek segítségét.

Chimera: mitológia, a kép jelentése

A középkori művészetben a Chimera a sátáni erők szimbóluma volt. Megtalálható mozaikokban, pajzsokban és fővárosokban. Bellerophon, aki legyőzte a szörnyet, a győztes Szent György prototípusává vált, aki a sárkánál harcolt.

Egyes jelentések szerint a Chimerák, mint a Hydra, a Gorgon Medusa, az Echidna és a Szfinx, megtestesítették a Nagy Istennő negatív vonásait, amelyeket a matriarchális vallások tiszteletben tartottak. Talán egy szörnyeteg, aki az embereket elfogyasztotta, talán az áldozat rituáléját képviselte, amely e kultuszra jellemző. A Bellerophon mítosza tükrözi az új patriarchális hiedelmek harcát az elavult matriarchia és az első győzelmével.

A kép modern hangzása

Kiméra a mitológiában egy teremtmény volt, amely három különböző és képtelen élő állatokból állt. Ez a funkció tükröződik a szimbolikus jelentésben, amelyet a szörny gyakran visel ma. A pszichológiában a Chimera képét használják a tudatalatti "sötét" részének, amellyel a férfi önálló küzd. A kiméra pszichoanalízisében az emberi psziché extrém fokozatos felosztása jellemzi.

A kiméra szokásos értelemben - megvalósíthatatlan álom, olyan fantázia, ami nem valósítható meg. Az építészetben a görög szörny nevét olyan szobornak nevezik, amelyen ábrázolják azt a lényt, amelynek testében a legkülönbözőbb állatok részeit gyűjtik össze. A leghíresebb kimérák díszítik a Notre-Dame de Paris katedrálist.

Az egyik teremtmény, amely a görög mitológiát hozta létre, a Chimerának ősi gyökerei vannak. Idővel a kép kissé megváltozott, de a fő érték megmarad. Ma a pszichológia, az építészet és az irodalom kimélete az egész szimbóluma, összeegyeztethetetlen részekből összeállítva, és valójában életképtelen, ezért ellenséges. Téves ötlet, üres fikció - ez egy olyan kiméra meghatározása, amelyet a szótárak adnak ma.