Jellemzői a hősök „után a labda”, és egy összefoglaló munkáit L. N. Tolstogo

Amikor az emberek beszélnek Leo Tolstoy, akkor csak emlékezni a nagy epikus művek az orosz klasszikusok, mint a „Háború és béke” és „Anna Karenina”. De Leo jó és a kis formák. Amikor felveszi a történet vagy a történet, hogy nem változik a tehetségét. Fókuszban - „után a labda.” jellemzése a hősök „után a labda” lesz szó ebben a cikkben.

történet

Ennek oka az a történet áll egy régi történet, az örök kérdés: környezet teszi egy személy vagy egy személy létrehoz környezetükkel. Van egy beszélgetést ismerősök, és jön a személyes fejlődésre.

A főszereplő Ivan, férfi általánosan elismert a körben, ahol kezében egy beszélgetés, egy történetet mesél el az életéből, hogy meghazudtolja a tény, hogy egy személy formáló környezet.

Ez volt régen, az egyik fő tartományi tisztviselők rendezett labdát tiszteletére utolsó napján karnevál. Jött a labdát az összes tartományi elit.

Ivan volt, majd egy hallgató a University of ugyanabban a városban. Nem volt semmi, és a fő szórakozás - látogatás az ilyen események. Ennél a labdát, látta, hogy egy lány - Varenyka B. és nincs memória szerelmes belé. Táncoltam csak vele. Barbara lánya volt ezredes Peter Vladislavovich, aki feleségével együtt szinte minden a közönség az ő jelenléte a fesztiválon.

Apja elhagyta haza. És viszlát, táncolt lányával, olyannyira híres, hogy minden volt tökéletes öröm. Ezt látva, a fiatal Ivan tele volt az öreg meleg érzések. Ezredes maradt, és a fiatalok (Barbara és Ványa) még táncoltak. Reggelre mindenki elhagyta. Itt alábbhagy események munka „után a labda.” A hősök a történet még nem gyanúsított valami rossz.

Hero nem tudott aludni, és elment sétálni a városban. Véletlenül, tudatlanul jött a ház az ő kedvese. A pályán az épület mellett állt egy formáció a katonák. Dobpergés és fuvola hagyjuk kesztyűt diffúz tatár. Megverték botokkal szöszt mind a hátán. A hátsó vált egy véres káosz, és ő csak azt hajtogatta: „Istenem, barátaim, irgalmazz”. Azt mondta, hogy nyugodtan, mert a kiáltással nem volt elég erő.

Felügyelt kínzás „kedves ezredes,” nemrég táncolt lányával a labdát. Miután ez az esemény, a szeretet Ivan elment Varya. Minden alkalommal, amikor ránézett, látta, hogy a tatár, és a hátán.

Talán az olvasó fáradt túlzott részletességgel a cselekmény, de a figyelmet feltétlenül szükséges ahhoz, hogy megértsük, mi jellemzői a hős „után a labda” ez a leginkább megfelel.

Ivan - egy férfi, akinek a lelkiismeret felébredt

Mi akkor történt Ivan Vasilyevich? Aztán, miután a labda, felébredt a lelkiismerete, és felébredt álmából. Olyannyira, hogy úgy tűnik, mintha az ostor steganuli, így hirtelen megvalósítása volt az általános aljasság, „könnyű”, ami nem más, mint a sötétség, erkölcsi, morális értelemben. Tehát azt mondhatjuk, hogy az első jellemző a hősök „Miután a labda” készen áll: a főszereplő lehet meghatározni, mint olyan személy, aki a lelkiismerete.

Ezredes

Itt minden egy kicsit bonyolultabb. Azt nem mondhatjuk, hogy az ezredes és a lánya - gátlástalan emberek. Számukra a hierarchia létezett Oroszországban a 19. században - ez normális. Normál és hogy tud nyúlni a lábuk ünnep után, vagy megnyugtatja az idegeket izgatott megkínzott ember. Nincs semmi szokatlant.

Az olvasó jogosan mondják, hogy ha nem, és gondolkodni, hogy milyen jellemzői a hős „után a labda” (ami kifejezetten ezredes), akkor meg kell hibáztatni csak az öreg katona. Ó, nem, ez nem lesz jó. Ezredes a nők a felelősek a bigottság nem kevesebb, mint maga. Végtére is, nem zavarja őt, hogy azok.

Barbara

Mintegy lánya fanatikus nem mond semmi rosszat, de nem lehet azt mondani róla, és jó. Ő személytelen jellegét az elbeszélés. Belőle lesz csak emlék: ez volt a lélegzetelállítóan szép, de tartalmilag is nehéz meghatározni, ha jön a feltárva a téma „hősök jellemzők” után a labda „”

Az erkölcsi kérdések miatt a munka

Szóval, itt a központban proivzedeniya örök vita a konfrontáció az egyén és a társadalom számára. A szerző azt is élesíti a figyelmet (és az olvasó figyelmét) a szenny az emberi képmutatás és álnokság.

L. N. Tolsztoj ebben a történetben, akár közvetve is választ ad a kérdésre, hogy miért, sőt, volt egy orosz forradalom: mert a „fejesek” engedik magukat az ilyen kezelés „közkatonák”, és „alsó osztály” bosszút. Ez egy rövid erkölcsi tartalma „után a labda.” Tény, hogy ez a történet kibontakozásához, mint egy rajongó, és sok más erkölcsi kérdések, de ez egy másik történet.