Kijev, Szent Cirill-templom: fotók, vélemények, cím, nyitvatartási idő

Ez a cikk bemutatja az egyik legrégebbi ember alkotta csodák, amelyek gazdag Kijevben. Szent Cirill-templom, templom-erőd épült 1140 és csodálatosan megőrizte megjelenése a mai napig, továbbra is rejtély és vonzás korunkban. Isten épület ezeket hamarosan kilenc éve, hogy csodával határos módon túlélte a katasztrófák megszökött megsemmisítése a barbárok minden idők: a mongolok, görög katolikus, a bolsevikok, a náci megszállók.

Ez egy különleges templom, és az érzések merülnek fel, hogy az emberek, akik azért jöttek, hogy neki, mint szokatlan. Az ő véleménye, úgy tűnt, tele egyedi fanyar összekeverjük a szentség Lelke, a szenvedés és őrület. Minden, igaz és drámai, van némi kezdeti belülről a templomot, egy ősi energia, van valami szabad, nem rabszolga. A freskók a Kijevi Rusz nem hagyja az emberek közömbösek, így egy ideig, hogy elkerülje a mozgás és gondolj valami magasabb.

Azonban nem kevesebb, mint a munkálatok az ókor sokk, akik ebbe a csendes hajlék Vrubel: egy hatalmas freskó „The Descent a Szentlélek”, és a híres ikon „Szűz és a Gyermek”. Ínyencek a művészet és tedd egy par Michelangelo „Sixtusi Madonna” Raphael „Pieta”. A legtöbb turista megy a templomba múzeumban, hogy élvezze a tökéletes kefe őrült varázsló.

a templomi

Dedikált Alexandria Saints Cyril és Athanasius a műemlék a diadalát Chernigov hercegek versengő Kijev - Szent Cirill-templom. Leírása a kanonikus építészeti ortodox: A kereszt shestistolpny Temple három apszis (oltár kiemelkedések) és hat kupolák. A templom egy nagy kupola helyet.

Ortodox ortodox egyház Cyril teljesen megegyezik a klasszikus kánon a bizánci építészet. Külső részletei a helyreállítás során elvégzett XIX század szerzett elegáns ukrán barokk. Szerkezete miatt az ősi templom található egy fél méterrel alacsonyabb, mint a környező épületeket. Azonban ez nem „esett a földre,” az ő „otthon” talajszinten, ami Kijev előtt a XII században mindenütt.

„Cyril templom” Museum (Kijev) feltűnő és finoman megőrizte a régi idők hangulatát, így azt a látogatókat. A falakon a turisták szeme megnyílt több mint 800 m ² freskók, amelyek a XII században még mindig csodálta a kijevi fejedelem. Az érték ezek a képek olyan nagy, hogy az istentiszteleten korlátozott, és nem könnyű gyertyát.

Korábban Múzeum „Szent Cirill-templom” (Kijev) tartották ága a komplex Szent Szófia-székesegyház, a világörökség része. Érdekes, hogy az állapota az első alkalom, hogy összhangban szerzett döntése Tanács Népbiztosok № 217 -tól 1939/03/07 évben. Az állami hatóságok Ukrajna 1994-ben jöttek, hogy megfeleljen az Ukrán Ortodox Egyház Moszkvai Patriarchátus, a szolgáltatás kezdett tartanak ott. És 2011-ben a templomot végül át az egyensúlyt a UOC-MP, de a menedzsment a tartalék „Sophia Kijevben” (régi tulajdonos) megállapodást írt alá a számának korlátozása vallási szolgáltatásokat, míg a továbbra is figyelemmel kíséri állapotát a műemlékeket és az intenzitás a kirándulások.

Ahol van. Hogyan juthatunk el oda?

Emberek, akik nem közömbösek a történelem Oroszország, mint általában, a meglátogatott érkezéskor Kijevben Cyril templom.

Hogyan lehet eljutni a műemlék az ókori építészet? A templom északnyugatra található a főbb történelmi központjától anya az orosz városok, egy olyan területen, az úgynevezett természetes határa Dorohozhychi között helyezkedik el a modern utcák Eleny Teligi, Podolsky származású és Cyril (Frunze). A turisták körében sokan vannak, akik hisznek.

Ezek általában kérni (őket, nem csak a múzeum érdekel Cirill-templom): „Mi a patriarchátus” Kiyani készségesen válaszolt nekik: „Ukrán Ortodox Egyház Moszkvai Patriarchátus. Ki a metró „Petrovka” az állomásra, megy a busz az utcán Szent Cirill. "

Menet közben már a parkban „Babi Yar” ez a templom, zöldövezetben, látható dombon. Az ezen az úton, és a legtöbb turista látogatott Szent Cirill-templom (Kijev). Címzi Street Helena Teligi, 12.

Azonban nem ez az egyetlen logisztikai utazási lehetőség a templomba. Egyenesen a vasútállomástól, a turisták a templomig taxival száma 181, vagy egy kapcsolat a busz száma 18 száma 7-stop „” Spartak „stadionban.”

Szent Cirill-templom (Kijev): a szolgáltatások jegyzéke és kirándulások

Ez a templom - az egyik névjegykártyák az ukrán fővárosban. Több mint 870 éve díszíti Kijev Cyril templom. Fotógaléria az ikonok és freskók ismeri nem csak a több ezer ortodox papok. Nem található a helyszínek sok utazási és utazási irodák. Amellett, hogy az emberek a kijevi - a művészet szerelmesei, híre vonzza a látogatókat a többi régióban Ukrajna és külföldön, hogy látogassa meg Kijev, Szent Cirill-templom.

A turnéjának meg kell rendelni előre telefonon, abban a pillanatban (olyan áron, 2017) kerül 80 UAH. személy (fizetési útmutató), valamint a turisták maguk kell szerezni és nagyon olcsó jegyet, valóban lehetővé teszi a túra (ez teszi a múzeum). Hagyományosan, a kereslet és a külföldi turisták, akik érkezett Kijevben, a Szent Cirill-templom. működési módja megfelel a legtöbb turista. A tolerancia péntek kivételével minden nap 10-00 és 18-00. Csütörtökön, a látogatás megszűnik egy órával korábban.

Azonban ez nem csak egy múzeumban, hanem a templomban. Emberek számára, hogy személyesen jöjjön és nézze meg a felbecsülhetetlen értékű ikonok és freskók csinálni ingyen. Ez egy régi ortodox keresztény hagyomány végre mindenhol. Nem kivétel ez alól, és átszellemít ősi Kijev Cyril templom.

Munkaidő akkor elfogadható a legtöbb ember számára, a hívek, akik jöttek, hogy imádkozzanak a saját (nem üzemel). A szerzetesek végezzen napi szolgáltatások által figyelembe nem vett minket a templomba, és a következő - a refektórium a templom. Így jelenléte miatt sok ember nem törött hőmérséklet és páratartalom mellett a régi épület, amely nyilvánvaló okokból is tilos tömeg éget gyertyát. Csak kétszer egy héten szolgáltatást vesz Cyril Church (Kiev).

Menetrend szolgáltatások nem elég tömören:

• Szombat Vigil kezdődik 16-30.
• Vasárnapi szentmise - a 09-15.

A többi munka a templom-múzeum nyitva a látogatók és kirándulásokhoz.

Ugyanakkor az egyház mind a múzeum, így az alkalmazottak terhelhetik kirándulókat. A rendszergazdák ügyel arra, hogy az emberek, akik eljöttek a kalauz, biztos, hogy fizetni egy jegyet a múzeum.

A szent, amelyik a templom neve

Szerint a kanonikus hitet, szent, templom szentelt egyre somolitvennikom nyáját, és a dátum hozzá kapcsolódó - a búcsú ünnepe.

Ki Kirill Aleksandriysky nevezték ezt a templomot? Ő született egy nemesi család, kapott egy tisztességes világi és szellemi oktatás. Hat évet töltött imában a kolostorban Nitrian hegyekben. Ez egy erős akaratú és mélyen vallásos ember, aki egyben pátriárka Alexandria. Azt lehetne vitatkozni, érvelni, és bizonyítani a hiba a hitben. Kirill elítélte Novitsiana eretnekség, tagadta a visszatérés a kereszténység elhibázott bűnbánattal és nesztoriánus eretnekség, káromolni a Virgin.

Ő kétszer vezette a Ökumenikus Tanács, rendezett Ioanna Zlatousta a templomban könyveket, mint egy nagy szent.

Kirill is van egy triviális képességeit ördögűző. Egyszer sikerült egyértelműen tele démonok templom közelében Alexandria. Ez biztos, hogy jó a hit. Összehasonlításképpen, elképzelni egy modern pap képes megtisztítani és szenteld ismert Kijev geopathic Kopasz-hegy, szent hely kezdetben, de szennyezett több ezer gyilkosságot, hogy változtassa meg a jelet a „+” „─”! Szent Cirill volt nagy belső nyugalom szilárd meggyőződése, hogy az Úr nem fogja tárolására, védelmére és érkeznek kiutasították démonok.

Talán éppen ezért a harcos herceg Vszevolod O. szentelt ennek a szent és bátor ember a templomba, és vette a nevét a keresztségben.

Kiev Prince

Tegyük fel magunknak a kérdést: „Mi a komponensek összege a templom aura?” Nyilvánvaló, hogy egy csomó ilyen. Egyikük már tárgyalt - a szent, akinek fordítják. Ettől eltekintve azonban őt, az ő részét készítés és a személyiség az alapító.

Mi volt a hit nem rendelkező példaértékű keresztény alázat, karizmatikus és erőteljes ősi Kiev Prince Vszevolod Olegovich? Sőt, éppen azért, mert épült Szent Cirill-templom Kijevben. Photo belső falfestmények a templom mutatja be ezt a cikket, mi közvetíti a képet az ősi ortodox uralkodó próbál kombinálni hatalom tűzzel és vassal, és az áldozat kudarc. Az egyszerű kérdés, hogy volt egy erős ember harcos egy erős akaratú ember. Valahogy a fejedelem jellemzők jutnak eszébe Jack Nicholson kifejezés a „Száll a kakukk fészkére”, „De legalább megpróbáltam!” Ő volt abban az időben a feudális viszályt hittek egy csoda -, hogy Oroszország ismét egyesült, és ezért emelt templomot.

Ahogy a trónt Kijev? 1139-ben Vszevolod O. Öt év után eredménytelen háborúk kapta a hírt, hogy a halál a régi ellenfél, az unokája Monomakh Jaropolk. Kiev herceg akkor könnyen felvette erő testvére, Prince Vjacseszlav, erő, valójában nyert Kijevben.

Cyril egyház, mint előőrs az észak-nyugati határán a fővárosban elején épült a jóváhagyás után azonnal az állapota a főváros a herceg. És a következő évben egy új templom Kijev megjelent szemét. Hercegi építészek emelt trinavnu: shestistolpny trehapsidny épület még egy kupola, összpontosított nyugati tengelyen - keleti, méretei: 31 m 18,5 m, magassága 28 m.

Az ötlet egy ilyen működőképes konstrukció egyértelmű: ki irányítja a hozzáférés és a kereskedelmi útvonalak, ő irányít mindent. Az új templom vált kedvelt az uralkodó Kijev. Ezért később, és nem Szófia lett családi kripta.

A valóságban azonban a Politika Vsevoloda Olegovicha nem volt olyan bölcs, mint a terveit, a gyakorlatban ez nem csökken a diplomácia és háborúk. Prince élt megépítése után a templom 6 év, amely alatt harcolt Novgorod és galíciai herceg, és egy nap, miután visszatért Kijevbe elleni kampány Galic, meghalt.

Temple - sír

New Prince Kijev akarta egyesíteni a feudális széttagoltsága Kijevi Rusz parancsnoksága alatt, hajlamos egy háromágú teljesítmény: közigazgatási, katonai és a lelki. Ambíciói tükröződik az ősi freskók oltár a templom, ahol ő, Vszevolod O., ábrázolja a stílus a bizánci császár.

A krónikák szerint, később ugyanabban a templomban temették Princess Maria és Princess Maria Mstislavovna Kazimirovna (mindkettő - 1179), Prince Szvatoszláv (1194). Építése Szent Cirill-templom elkészült özvegye Prince, Mary Mstislavovna.

Azonban szarkofágok uralkodók nem maradt fenn a mai napig. Verték és kirabolták során a lengyel-ukrán háborúban.

Mintegy személy Vszevolod Olegovich lehet vitatkozni disputirovat, olvassa el a Krónika. A kutatók azonban Szent Cirill-templom, egy szokatlan templomba, már régóta megállapította, hogy az ókori írásos néha egyet, és az építészet, a műemlék pont az ellenkezője.

Amit mondtam az ősi arcok

A templomban sok ősi freskók, távol a szokásos kanonikus írásban. Az egyik freskó látjuk a császár, a trónján ül, háttal a közönségnek, és mentes halo (ami nem jellemző). Nem messze úszik hajót szent jelölt halo. Ez a történet az élet a második cím a Szent - Afanasiya Aleksandriyskogo. Amint a kenu hajóztak a Nílus Alexandria, a császár út, Julian a hitehagyott, aki elrendelte, hogy a gyilkos a szent. De Athanasius megmutatta a találékonyság és megszökött.

Továbbá, az egyház sokat elárulnak a személyiségét a szervező, a szélsőséges kóros hiúság Vszevolod Olegovich, férfi elfoglalta, de nem újjáéledt, amíg a szint az anya az orosz városok Kijevben.

Cyril templom belső megállapodás tartalmaz építészeti részletek, jelezve vyshezayavlennom. A freskó képpel Alexandria Szent Athanasius és Cyril van egy furcsa kis erkély. Ahhoz, hogy adja meg, akkor legyen a déli apszis a templom közvetlenül a falba, hogy megtalálja egy alig észrevehető ajtó, majd mássz fel öt méteres meredek lépcsőn rejtett közvetlenül a falra. Erkély nagyon kompakt, csak egy ember fér el ott. Ez a hely minden bizonnyal nem a kórus, és mi énekesek elhelyezni öt méteres magasságot?

Ugyancsak nem bírta olyan koporsók a búcsú, nem emlékek a tisztelet. Végtére is, az ortodox indított, hogy megérintse őket. Sőt, mint az erkélyen nem létezik semmilyen templom a világon!

Kétségtelen, hogy a Sia építészeti részlet hoztak létre kifejezetten Vszevolod Olegovich. Míg a liturgia, s fölé tornyosult a gyülekezet és a papok, szimbolikusan hasonlít a császár Bizánc. Kiev herceg állt szemtől alattvalóit, litsezreem freskó „Cyril tanítja a király”, amelyben ő maga volt látható a bizánci császár és alattvalóinak, míg egyházi szolgálat, megverték íj nemcsak Isten, hanem az, Vszevolod Olegovich. Elvakítja a büszkeség, ő magát bálványimádást.

Festő Mikhail Vrubel és Szent Cirill-templom

Ha táplálta érdeklődés a régi templom, a dicsőség, semmi kétség, hozta az egyik legrejtélyesebb művészek a késő XVIII a világ a tizenkilencedik században találtak és helyreállított freskókat a kijevi Rusz - az elején a XIX században, részvételével, amelyet felújított és jelek Cyril Church (Kiev).

Vrubel M. A. 1884-ben felkérték a feladatra jól ismert művészettörténész, régész professzor Adrianom Prahovym. Érdemes megjegyezni, hogy sok művész előtte nem megy, hogy a munkát. Az egyház akkori szerzett hírnevet barátságtalan: a területén volt egy elmegyógyintézet.

A diák megdöbbent: az ajánlat - egy kis történelem, és abba be - a festő egyszer az életben! Vett egy nehéz döntés maguknak. A listát a templom Vrubel bal oktatás szentpétervári Művészeti Akadémia. By the way, mielőtt Mihail Aleksandrovich, a undor az apja, és még ő dobta a Jogi Kar Szentpétervári Egyetem.

Ami a jövőt illeti, azt mondjuk, hogy ahelyett, hogy az erkölcsi és anyagi elégedettség, a munka Mihailu Vrubelyu És ez hozta nagy csalódás és mentális rendellenesség. Később a kritikusok azt állítják, hogy az okkult, gnosztikus személyiség Vrubel szakadt misztikus aura ortodox Kijev, Szent Cirill-templom.

Vélemények az őt kortársai tanúskodni individualizmus, a lelkesedés transzcendens, melankólia, filozófiai dobás Isten és az ördög. Ez ellentétes az elveket, amelyeket beviszünk az aura a templom az ő címzetes szentek és az alapító.

jövendölés

Ez nem titok, és ítélve az értékelés, a látogatók úgy fogja érezni, hogy Szent Cirill-templom - a misztikus templom Kijevben, és ez összefügg a személyiség Vrubel. Ahhoz, hogy megértsük az oka a további titkokat mondani erről a zseniális művész.

Stílusa kreativitás magában nem unalmas lény „ügyeletes”, és egy teljesen más képet is: a hullám az ihlet, amelyet értelmezni, mint egy különleges lelkiállapot.

Vrubel nagyon igyekszem, hogy megtanulják, hogyan kell elérni ezt tetszés szerint. Perzisztens osztályok önálló szemlélődés és a meditáció az eredményt adta: megtanulta, hogy adja meg a személy a művész-demiurgosz. A fiatalember valami egyszerre vonzza és taszítja. A kritikusok azt mondta, hogy az elemek a szimbolizmus és egyedi kifejező szín, „nem volt rabszolga, hanem a rivális” meglévő festôiskolákról.

És most - Vrubel Kijev, kijön a személygépkocsi. Később a művész nevezném, hogy mi történt vele a vasútállomáson a miszticizmus. Szentpétervárról kérdezte az első sarkon, hogy hogyan rávenni, hogy Szent Cirill-templom. A válasz megdöbbentette: „Te - egy pszichiátriai kórházban.” Passer nyilvánvalóan azt jelentette, egy menedéket neurotikus emberek, akik közel vannak a templomba.

A sors néha nem csak ironikus, hanem kegyetlen: egyszer megőrült a befolyása az alvilág, a művész ugyanaz lesz, hogy a menedéket. Meg akarnak halni, és nem tudja elérni ezt, akkor tél, hideg vizet öntünk, és állni a nyitott ablak, abban a reményben beteg tüdőgyulladással. Itt, a kijevi elmegyógyintézet, akkor meghal.

Noncanonical művész a templomban

És mégis csak a kezdet volt ... Izgatottan reagált az új munka Vrubel. Ez vonzza a maga kifürkészhetetlen aura elpusztíthatatlan templom - Szent Cirill-templom Kijevben. Kidolgozott freskók a régi mesterek úgy tűnt, hogy festő él. Kérésére Michael, ő szponzora, Adrian Prakhov küldte Olaszországba, a dicsőség a velencei Christian festmény. Ezután a művész hosszú és aprólékosan tanulmányozta a freskókat a Szent Szófia Székesegyház, és csak ezután lépett ecsettel Kirillov templomban.

Festő, hanem, hogy kövesse a kanonokok az egyház tette, hogy az ikonja misztikus, álomszerű vízió a világról, a vékony érzéki esztétika, ragyogó és fájdalmas kezdet. Például helyreállítása freskó, „The Descent a Szentlélek az apostolokra” ábrázolta a szentek nem arctalan. Vrubel töltött sok időt figyelte az elmebetegek, hisz a megjelenés néha látható, és a tudat, és néhány tükrözi Isten kinyilatkoztatása. Piercing arcukat nyomott festő, templomok, a látogatók láthatják a mai napig.

A művész is írt a Szent Cirill-templom freskója „Space”, „siralom”, „Mózes”, „Gábriel arkangyal”.

Virgin Vrubel

Miután a helyreállító egyház lett a felesége a munkáltató művész - Emiliya Lvovna Prahova. Vrubel beleszeretett egy excentrikus férjes asszony, aki nem válaszolt neki cserébe, és hű maradni a férje. Elvesztette hitét a saját kísérletek, hogy közelebb, a festő felajánlotta, hogy képviselje őt a Szűz Mária, amelyre Emily egyetértett. Tehát volt egy festmény Szent Cirill-templom a híres keresztanyja a baba.

Adrian Prakhov, látva az arcát a felesége a templomban, felmondta a szerződést Vrubel, amivel a művész ki a templomból. Festő, majd haláláig volt elfogyasztott viszonzatlan szerelem ezt a nőt.

Néhány évvel később, úszás közben a nyári melegben, egy barátja Mikhail Alexandrovich művész Konstantin Korovin kérdeztük a származási nagy és mély csúnya hegek a mell. Azon a szerencsétlen Vrubel azt mondta, hogy szereti a nőt, de félt tőle, mert nem tudta megérteni. Magyarázd el neki az okokat, amelyek miatt a közeledés, nem tudott. Szerelmes szenvedett mérhetetlenül, de amikor vágás a mellkasi fájdalom - csökkent.

Vrubel majd úgy dönt, hogy bosszút Emily a maga módján, elkezdte írni a vásznain az arcok démonok. Ki tudja, mi a valóság ábrázolt Mihail Aleksandrovich immáron pszichikai képességek ...

Így a Rubicon, a fordulópont az életében Vrubel lett Cyril templom Kijevben. Freskók, vissza őket, és főleg által létrehozott művész Szűz és a gyermek tette a mester, de nem a pénz. Később, Anna Akhmatova, sajnos mondani, hogy az arc: „Kijev Vrubel. Őrült szemében a Virgin ... "

következtetés

Túl sok ember, látogatás egy múzeum, „Szent Cirill-templom” (Kijev), egy nap, jött vissza. Azzal érvelnek, hogy ha a régi templom vonzza, átalakítja a kreatív zseni, hogy őrület művész. És azok 20% -a ikonok, amelyek maradtak, mivel az idő az ősi Rus, nem fakul a közelben a remekművek Vrubel, hanem éppen ellenkezőleg, egyre világosabb lesz érezhetően tiszta.

Erős hatása aki eljött a templomba termel falfestmények „Descent a Szentlélek.” Emberek kukucskált be az arcok az apostolok, kezdik megérteni az érzéseit. Ez életre kelti a képeket, ami az érzelmek a karakterek, ami egyfajta varázsa, csodálatot.

Azonban a legkifejezőbb ikon a Szűzanya egy ősi templom. Ő szabadít meg nézi a mélységbe az érzelmek. A szúrós tekintetét az Istenanya visszavert és a fájdalom az egész föld nők gyermekeik számára, és bánat a bűnösséget és brutalitás ezen a világon, és egy figyelmeztetés, hogy minden élő.