Művészetek és szórakozásIrodalom

„Könyörgés Daniila Zatochnika”: összefoglaló, elemzés és leírás

„Az ima Daniel Zatochnik” összefoglaló tárgyát képező E felülvizsgálat - az egyik leghíresebb alkotások ókori irodalom írt a 12. században (a feltételezés más tudósok a 13. században). Kétféle változatban a darab, a második az úgynevezett „szó”. Történelmi tudomány még mindig nem tudja, hogy ki a szerző a darab azonban szinte minden kutató egyetért abban, hogy ő volt a legfiatalabb tagja a druzhina.

Vélemények a származási

„Könyörgés Daniila Zatochnika”, amelynek összefoglalóját segít a diákok megértsék ezt az összetett emlék a régi orosz irodalom címzettje a herceg, így a történészek a mai napig a forrás és helyének meghatározása annak eredetét. Azonban itt is jelentős különbségek vannak. Egyes történészek úgy vélik, hogy a terméket szánták unokája Vladimira Monomaha, Prince of Novgorod és mások -, hogy a dédunokája azonos herceg, aki kimondta az északi Pereyaslavl.

Ennek megfelelően, a tartomány és a dátumot előfordulási forrása 12. vagy 13. kor. Egyes kutatók azt sugallják, hogy a munka után létrehozott invázió a mongol-tatárok Oroszországban. Ez alakú levél vagy petíciót „könyörgés Daniila Zatochnika”. Összefoglaló a kézirat több részből áll: a fellebbezést a herceg, a bojárok kritika, érvek a feleségek és a következtetést.

rövid leírása

A darab talált és részlegesen leközölt N. M. Karamzinym. Ezt követően számos tudós fordult a tanulmány ezen furcsa emlék középkori Oroszország. A szovjet időkben ez volt elfoglalva, a tanulmány és elemzés a legnagyobb speciális D. S. Lihachev. Ő szintén tartozik a klasszikus fordítását a kézirat az ősi nyelv a modern orosz.

Arra a tényre, hogy a szerző maradt csak egy hivatkozás egy krónika, bár maga a munka meglehetősen jól ismert. Történelmi pontosság, sajátosságait és individualista funkciók különböző „könyörgés Daniila Zatochnika”. Összefoglaló az emlékmű tükrözi a fő kérdés, hogy zavarta a társadalmi-politikai gondolkodás a középkori Oroszországban.

Fellebbezés a herceg

A szerző kezdi írni, mondván, hogy ő kér kegyelmet az uralkodó. Azt írja az ő sorsát, és nehéz helyzetben van, beszél a szegénység és a megbízhatatlan barátok. Ezt követi a vitát a fejedelmi hatalom, amely rávilágít, hogy a legfontosabb intézménye látta képviselői a középrétegek ősi társadalomban. „Könyörgés Daniila Zatochnika” az összefoglaló feltárja az alapötlet művek: szükség van egy tanács szerint a herceg a bölcsek.

A szerző hangsúlyozza, hogy egy dedikált környezetben több vagyon és az arany, mint hűséges között nem árulja el a vonalzót. Sok helyet fordít a dícsérve a herceg. Megdicséri az ő bölcsessége, nagylelkűség, a nagylelkűség és a remény a segítséget és támogatást.

Mintegy bojárok

„Könyörgés Daniila Zatochnika”, amely lehetővé teszi elemzés és leírás határozza meg a funkciók a régi orosz irodalom, átitatott kritika felé a herceg emberei. A szerző kifejezi elégedetlenségét való visszaélés, mondván, ő inkább szolgálja közvetlenül a herceg, mint a bojárok. Ugyanakkor azt állítja, hogy ez a jó, és a jó tanácsadók gazdaság teljesítménye. Elmondása szerint, a herceg nem szabályozzák nélkül a bölcs és nemes férfiak. Annak ellenére, hogy a szerző maga is minden módon csökkenti, azonban tartja magát méltó, hogy uralma alatt, mint egy asszisztens.

A herceg szolgálatában és feleségek

„Könyörgés Daniila Zatochnika” összefoglalásában azt mutatja, hogy a fő gondolata a munka volt a dicsőítése a fejedelmi hatalom. A szerző azt állítja, hogy a szolgáltató a herceg emberei is gondoskodik a saját sorsát, míg mercy boyars törékeny és ideiglenes. Elmondása szerint, a herceg csak akkor, ha a jelenléte intelligens, hűséges asszisztensek lesz képes-hoz kap a trónt. Gazdagság, Daniel gondolta, nem nyújt semmilyen sikert vagy állapot. Ezek az érveket idézi levelében arra kéri a kormányzó, hogy azt a szolgáltatást. Ha kiszámítja a fejedelmi tanács irgalmasságot és jó fizetés.

Áttekintés „könyörgés Daniila Zatochnika” tartalmaznia kell egy kis leírást a szerző hozzáállása nő. Ő nagy jelentőséget tulajdonít a sikeres házasság, vagy inkább a morális tulajdonságok a pár. Elmondása szerint, egy jó feleség, hogy biztosítsa a békét és a rendet a házban, míg a gonosz rosszabb, mint a szörnyű katasztrófa. Ezért a szerző felhívja a figyelmet, hogy a választás egy élettársa. Azt hangsúlyozza, hogy a helyes megoldás függ a férfiak egész jövő élet és a sors. Különösen a szerző háborodva a gonosz és lázadó nő, aki nem tudja elküldeni a férje, és ezáltal lerombolja a családi élet belülről.

következtetés

Végén az üzenetet a szerző ismét utal, hogy a herceget, hogy vigye el a szolgáltatást. Azonban ő nagyra a mentális képességek és tudás. Elmondása szerint, ő a megfelelő mennyiségű tudást annak érdekében, hogy a kormányzó nyilvános aggodalmak és ügyek. Daniel azt mondja, hogy ő nem utazik, nem kommunikálnak tanult emberek, de sokat olvasok, és megtanultam minden bölcsesség könyvekből.

Ezért őszintén hiszi, hogy előnyös lehet a Prince, hogy az ő tanácsát is hasznos lehet a számára. Ezt a szilárd önbizalom és a képesség lehetővé teszi, hogy beszéljen a címzett az üzenet többé-kevésbé nyíltan. Néha azonban elkezd beszélni a pöttöm és kissé rosszabb hang, ezzel is hangsúlyozva az alázat és az engedelmesség.

nyelvi funkciók

A munka érdekes az eredeti szókincs. A szerző gyakran idézi a Bibliát, szemelvények krónikák, valamint a külföldi munkák, de ugyanakkor gyakran folyamodnak a népi közmondások, használja szatirikus és humoros nyilatkozatokat, ami azt a különleges beszéd életképességét és rugalmasságát. Ez a kombináció a különböző stílusok, hogy ez emlék egyedülálló forrása, amely különbözik a többi kézirat ebben az időszakban. Ez a színes, élénk nyelv biztosítja az egyes vonásai a szerző: ítélve beszédében, olyan ember volt a középosztály valószínűleg tartozik a fiatalabb herceg kísérete.

Az arány az „Ige”

Összefoglalva, mind az emlékmű korrelál más hasonló termék, amely tekinthető a második kiadás. A leggyakoribb az első változata a kézirat, amely az úgynevezett „Imádkozó Daniila Zatochnika”. Vélemények a termékről nagyon pozitív.

Összehasonlítva a második kiadás, amely az úgynevezett „Ige”, a felhasználók arról számoltak be, hogy az első kiadás vonásait hordozza egy adott történelmi valóság és élénk lenyomata a szerző személye, ami megnyilvánul a nyelv az ő humoros megjegyzéseket, kis háztartási vázlatok. Ez az, amit az olvasók értékelik a helység emlékmű, helyesen állítja, hogy ez lehetővé teszi, hogy megértsék a gondolkodás a középkori orosz középosztály személy. „Szó” a termék általános tartalom: hiányzik konkrét történelmi utalások, személyes adatait.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.unansea.com. Theme powered by WordPress.