„Laikus”: terv összefoglaló, a főszereplők

Az egyik legismertebb művei az ókori irodalom a „laikus”, a terv és a tartalmát, amely megbeszéljük ezt a cikket.

A telek a hősi legendák

A termék a „laikus” írja le, amikor a Kijevi Rusz elvesztette az erejét, és belesüllyedt a viszályt. A fragmentáció az állam és ellenségeskedés között a fejedelmek (összes -, mert a főoltár) egészítette ki egy másik tényező - Polovtsian invázió a területen. A nomádok kirabolta és megölte, hajtott foglyok ahol kénytelen keményen dolgozni évekig.

Csak a közös erőfeszítések orosz fejedelmeket lehetett megbékíteni a sztyeppén. És nem volt egy sikeres kampány, akik haza az emberek sínylődik igája alatt. Azonban Novgorod-Seversky Prince döntött saját, hogy az utazás, hogy egy csomó hírnév és a termelés. „Lay”, amely kerül felszolgálásra egy kicsit később, azt mondja az esemény terv, amely véget vetett nagyon rosszul. Igor elfogják fiával és a nemesek, osztaga a legtöbb elpusztult a harcban, és a túlélők - is szolga lett.

Erőfeszítései révén minden fejedelme Oroszország fog jelentős váltságdíjat megmenteni unokatestvére. Azonban Igor sikerül elmenekülni - nem segítsége nélkül a Polovtsy Ovlur, akinek édesanyja orosz. Azonban az összegyűjtött pénzt elég volt, hogy haza minden rögzítőt Prince, aki részt vett a sikertelen kampány.

"Laikus": Plan

A munka, ami lejött a múltban csak a retelling és másolatok, egy nagyon összetett és változatos. Ez több részből áll, amely, mint egy puzzle, így egyetlen kép - életét és problémáit Oroszországban a tizenkettedik században. Ezek a következők:

• A bejegyzés, amelyben a szerző azt mondja a történet a nagy énekes ókor - Bojana, a földek Rusz és lakóik, a fejedelmek és kampányok. Itt említik (és retold) népmondáiról a hősi tetteit a hatalmon levő pogány istenek.
• Igor kampány. Ez a rész a nagyon hírhedt kampány, amely akkor kezdődött a napfogyatkozás a nap. De annak ellenére, hogy rossz jel, március kezdődik, és mint a jó szerencse csapatok. Ők győztek, és elfoglalták jelentős zsákmányt. Azonban ahelyett, hogy azonnal hazatért, orosz vigilantes intézkedik a lakoma. Ezek felzárkózás a fő erők Polovtsy kegyetlenül megölt, magával ragadó, akik számára ez lehetséges a váltságdíjat.
• Arany szót Szvatoszláv. Ez a része a történetnek, hogy a rossz hír hamarosan eléri Kijevben. Nagy Prince Szvatoszláv elszomorította, nem csoda, előre látta a baj, és látta, hogy egy rossz álom. De itt a szerző leírja a nagy győzelem a herceg Kijev az elmúlt kampány Polovtsy (amely nem vett részt Novgorod-Severtsev). Ő fellebbez segítséget megbotlott relatív.
• Fellebbezés a herceg. Nem világos, hogy a szenvedélyes felhívás hangzott ajkáról Prince Szvatoszláv és a szerző kifejezett saját gondolat. De aztán a „Szó ...” hangzik beszédet általa benyújtott az ötlet az egyesülés. A szerző megemlíti az összes nagy uralkodók az orosz föld, a legerősebb a fejedelmek és leszármazottaik. Megkéri őket, hogy ne belharc, és megbosszulja a vereség Igor.
• Yaroslavna Siráma. Ez a legromantikusabb a munka egy részét, ahol a főszereplő jár, mint a felesége Igor - Yaroslavna. „Igor-ének” meríti nagyon szerelmes a feleség, a hír az ő veresége és elfog érzékeli, mint egy tragédia. Minden reggel a város kapui sír, fellebbez a szél, a nap és a folyó Dnepr, azzal vádolva őket a kudarc. Ő készen áll a repülésre a madár, hogy meggyógyítsa a sebek a testen a férje.
• Igor megszöknie a fogságból. Mivel Prince megérti, hogy egy nagy váltságdíjat, kinevezték a fejét, és a fejét fia, nagymértékben csökkenti a pénzügyi helyzete Oroszországban, Igor mer menekülni. A szerző úgy tűnik, hogy fut vele együtt tartja az izgalom a szív. Prince segítve nem csak barátok, hanem csillag. Polovtsy üldözik a nyomában, de a szökevények sikerül megszökni, és kap szülőhazájába.

Major orosz epikus karakter

Nagyon érdekes képek mutatja be ezt a munkát. „Lay” kifejezés Igor herceg, az uralkodó Novgorod-Seversky és hűséges felesége Yaroslavna. Ezek a fő karakter. Prince - elején egy büszke és makacs ember, aki képes az érzelmi viselkedés, nem átgondolt a végére. A végtermék úgy tűnik, megbánta bölcs uralkodó és amely felismerte a hibát és kész beváltani. Ez felszabadítja az összes harcosok a fogságból, kedves a többi fejedelmek és köszönöm nekik a segítséget. Yaroslavna - gyengéd és szerető, érzéseiket megmenteni férjét, vágyik vele, és segítséget hívni a természet erői.

Prince Szvatoszláv tűnik, mint egy bölcs uralkodó az orosz föld, ez a szimbolikus apja hercegek és fejedelemségek. Nem semmi az ő szájából hangzik egy beszédet a szövetség és a kölcsönös támogatás. Bojan - egy ember, aki bár ő eltávolítjuk az eseményeket, de a képességek a fenti, inspirál és támogatja. Nem számít, hogy az énekes rég halott emlékét él az emberek szívét.

Jellemzői a termék

„Lay”, ami egy nagyobb terv, amely számos funkcióval. Ez nem csak egy hősköltemény, rokon a „Iliász” és „Odüsszeia” Homérosz. Ez egy igazi epikus, létrejön a legjobb hagyományait a középkorban. Ez abban különbözik a speciális nyelv, beszédek, a büszkeségtől már győzelmet. De a sorok között a szomorúság úgy érezte, mint a szerző úgy látja, mint az uralkodók viszály tönkreteszi az egykor nagy teljesítmény. Ő jó szeme van a fő probléma az orosz - a hiánya egység között a fejedelmek, akik nem tudják osztani az öröklés és alig várja, hogy rendezze a trónon Kijev.

De nem csak a sikertelen kampány azt mondta: „Lay”. Jellemzői minden herceg lehetővé teszi, hogy visszaállítsa a történelmi portré az uralkodók, újjáéleszteni saját vágyait és reményeit. Úgy viselkedtek nemesen, annak ellenére, hogy a kormányzó Novgorod-Seversky fejedelemség volt rendkívül bölcs. Együtt nevelnek pénze vissza a fogságból Igor és a fogszabályozó, örömmel üdvözölte a felszabadult herceg. Mégis, a leckét a történelem feledésbe merült, mint megosztó és nem állt meg.

Mitológia és művészeti technikák

A mű tele van szláv népi motívumok, költői kifejezéseket, legendák epikus hősök. Meg kell jegyezni, hogy a „Szó ...” használják, és az ősi mitológia. A szerző felhívja a fejedelmek unokák Dazhdbog, Bojana - leszármazottja Veles, a szelek nevezzük fiai Stribog. Is hivatkozunk, mint lények, Karna és Zhel, megszemélyesítés a szomorúság és a vágy, az úgynevezett nagy isten ló. Nem világos, hogy ki a trójai - függetlenül attól, hogy a római császár, hogy ez egy ígéret, hogy a görög városok, hogy tartsa az ostrom tíz éve, hogy ez egy mesés istenségek a szlávok. Ez ad okot azt hinni, hogy még a végén a tizenkettedik században, amikor ez volt írva: „Az Ige ...” az emberek még mindig nem felejtettem el a pogány isteneket, és imádták őket egy par a keresztény Isten.

Ki a szerző?

A legnagyobb munkája „laikus”. A szerző jól ismerte a kapcsolat a fejedelmek élet belső Oroszországban. De azt is részletesen leírja az utazások, manővereket Igor tette a csatában. Ez adja meg a jogot arra, hogy feltételezzük, hogy részt vett a katonai kampány druzhina vagy közel a kormányzó. Igaz, csak megemlíteni a nevét ez a személy nem lehet ma.

Verziók és spekuláció

Vázlatok szülőföldjének (Kijev, a puszták a Seversky Donyec és Uda) tele van „laikus”. A szerző sokat utazott Oroszország, így ismeri a területet is. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a művet írt Kirill Turovsky, Igor herceg maga Vladimir Nagy, vagy a lánya Szvatoszláv Vselodovicha Boleslav. Van egy változata, hogy a munka, hogy ment be a történelembe, írta Peter Boyar Borislavovich Kijev, amely szerepel a listán Ipatiev. De néhány történész úgy véli, hogy egy ilyen összetett munkát több szerző, nem egy. Vannak olyanok, tudósok, akik úgy vélik: „Az Ige ...” minőség hamis, nem igazi történelmi dokumentum, különösen azért, mert az eredeti nem éri el az időnket. De lehet, hogy mivel lehet a vers alkotója nagyszerű munkát, amely nem hagy közömbösen.

helyett egy epilógus

A terméket érdemes olvasni minden ember - teljes egészében, az eredeti nyelven.