Platón Karataev képét a "Háború és béke" című regényben

Tekintsük Platon Karataev képét a "Háború és béke" munkájáról. Ez a regény széles történelmi vásznat jelenthet. Fő hősök az emberek. A regény összetétele meglehetősen összetett. Ebben számos különféle történet létezik, amelyek gyakran összefonódnak, metszenek. Az alábbiakban bemutatjuk a mű szerzőjének, Tolsztoj Lev Nikolaevics fotót.

Az orosz nép képét Tolstoy L. munkájában

Tolsztaj nyomon követi a családok és az egyéni hősök sorsait. A munka karakterei a szeretet, a barátságos, a családi kapcsolatok függvényei. Gyakran osztják egymást az ellenségeskedéssel, a kölcsönös ellenségességgel. Lev Nikolajevics egy történelmileg igazságos képet készített az emberekről - a háború hőseiről. A katonák közreműködésével, a hétköznapi emberek cselekményein, bizonyos karakterek replikáiban elsősorban a "patriotizmus melegének" megnyilvánulása, amely minden harcosot: katonákat, tábornokokat, legjobb tiszteket, partizánokat inspirál.

Ki Platon Karataev

Platon Karataev egy orosz katona munkájában látható. Pierre Bezukhovnál a foglyok standján találkozott, és 4 hétig élt mellette. Az író szerint Karataev Pierre lelkében örökre a legdrágább és legerősebb emlék maradt, az összes jó személyiség, az orosz.

A regényben Platon Karataev képe egyike a legfontosabbnak, ami az emberek életfilozófiáját tükrözi. Ez a paraszt, amelyet a háború szakított a megszokott életmódból, és új, szokatlan körülmények közé helyezte (a francia rabság, a hadsereg), amelyben lelkiségének különösen élénken nyilvánult meg.

Ez a kép Platon Karataev, röviden leírva. Nézzük részletesebben. Platon Karataev képét a regényben nagyrészt a Pierre Bezukhov Pierre Bezukhov és ennek a hősnek a befolyása révén ismerte fel. Mi volt ez? Kitaláljuk.

Hogyan befolyásolta Platon Karataev Pierre Bezukhov

Miután Pierre tanúja volt egy szörnyű eseménynek - a foglyok lövöldözésének, elveszíti az emberbe vetett bizalmat, abban az esetben, ha cselekedetei ésszerűek. Bezukhov ezután depressziós. Az élethez való visszatérése Platón találkozója a laktanyában. Tolsztoj, aki leírja, megjegyzi, hogy Karataev, egy kis ember üldögél Pierre mellett. Bezukhov először észrevette jelenlétét a verejték erős illatával, amely elválasztotta őt minden mozgástól. A paraszt és a gróf ugyanolyan feltételek voltak: foglyok voltak. Hasonló helyzetben mindenekelőtt embernek kell maradnia, hogy túlélje és túlélje. Pierre ezt a túlélést megtanulta Karataevről. A Platon Karataev képének jelentése többek között Pierre Bezukhov belső degenerációjában rejlik. Ez a hős, mint tudod, mély belső átalakulást tapasztal, mint a munka más karakterei.

Platon Karataev - kollektív kép

Platon Karataev kollektív képnek nevezhető, mint például Tikhon Shcherbaty. Bezukhov bemutatásával véletlenül nem hívja magát többes számba . Azt mondja: "Az Absheron-ezred katonái". Platón azonban pontosan ellentétes a Shcherbaty-val. Ha az utóbbi könyörtelen az ellenség felé, Karataev minden embert szeret, nem kizárva a franciákat. Ha Tikhont durvaabbnak lehet nevezni, és humorát gyakran kegyetlenséggel kombinálják, Platón mindenben "ünnepélyes áldást akar" látni. Karataev nem érzi magát egyéni személynek, hanem az egész nép részének: a parasztságnak, a hétköznapi katonáknak. Ennek a karakternek a bölcsessége tágas és kedves közmondásokból és közmondásokból áll, amelyek mögött rejtett epizódok az életéből. Platón Karataev képét, amelynek rövid leírását összeállítjuk, egy fontos részletet tartalmaz. Platón egy tisztességtelen tárgyalás miatt szenvedett el, és a hadseregben kellett szolgálnia. De Karataev magától értetődőnek tartja a sorsát. Családja jólétére hajlandó feláldozni magát.

Platón Karataev szerelme és kedvessége

A szerelem mindenkinek fontos eleme, amely Platón Karataev képét jellemzi a regény Háború és Béke című könyvében. Ez a hős mindenkinek, minden élő lénynek, személynek, az egész világnak szeret. Nem véletlenül szeretetteljes egy kóbor kutyával. E karakter filozófiája szerint nemcsak az embereket, hanem az állatokat is megbánják. Karataev a keresztény parancsolat szerint cselekszik, amely azt mondja: "Szeresd a szomszédodat". Platón minden szeretettel együtt élt, elvtársakkal, franciákkal, Pierrevel. A környezet melegítette ezt a hozzáállást. Karataev "kezelte" a szót, vigasztalta az embereket. Barátságos volt, szimpatikus volt hozzájuk, a hős hangjában egyszerűség és szeretet volt. Az első szavak, amelyeket Pierre-nek mondott, támogató szavak voltak: "Egy óra elviselni, de egy évszázad élni!"

Platon Karataev filozófiája

A Platon Karataev harmóniáját láthatjuk a Belső Életben, amelyet a határtalan meggyőződés nyer, hogy mindaz, ami a Földön történik - Isten akarata, amely előbb-utóbb igazságszolgáltatás és jóakarat nyer, ezért nem szabad erőszakkal ellenállni a gonosznak. El kell fogadni mindazt, ami történik. Karataev így a sors, a türelem engedelmességének filozófiáját hirdette, évszázadok óta. Az ő hajlandósága szenvedni az embereknek a visszhangja annak a filozófiának, amelyet ragaszkodott hozzá. Karataevet a keresztény eszmékre emelték, és a vallás mindenekelőtt engedelmességre és türelemre hív minket. Ezért Karataev soha nem érezte fájdalmat és mérgeset másokkal szemben.

A keresztény vallás visszhangja Platón magatartásában

Platón nem osztja Bezukhov pesszimista nézeteit, amelyet a fizikai szenvedés kimerült. Hirdeti a legjobbat, Isten végtelen királyságában. Pierre elkezdődik, miután megismerkedett ezzel a karakterrel, más módon, hogy kezelje az életet, az eseményekhez, amelyek benne voltak. Számára Karataev példája az utánzásnak. Platón segített Bezukhovnak abban, hogy lelkében helyreállítsa a világrend stabilitásának érzését, amelynek alapja a kölcsönös megértés és szeretet, segített neki megszüntetni a rettenetes kérdést, amely meggyaláztatta Pierre-et: "Miért?" Bezukhov érezte, miután kommunikált vele, a felszabadulás öröme az élet értelmének és céljának végtelen kereséséből, mert csak megakadályozták őt abban, hogy érezze, hogy az életben maga a jelentése. Ő mindenütt és mindenben. Isten az emberekkel, és mindenkit szeret. Akaratának hiányában a haj fejét nem fogja elszivárogni. Fogságban volt, a Karataev-szal való találkozás és a nehézségek és kísérletek tapasztalatai miatt, hogy Pierre újra hitbe vetett Istenben, megtanulja értékelni az életet. Karataev filozófiája keresztény. Bármelyik ember számára, bármilyen nehéz helyzetben, amelyet nem talál, a vallás segít élni.

Az olyan emberek fontossága, mint Karataev, a francia felett győzelemért

Platon Karataev képének kiegészítéseként megjegyezzük, hogy Platón talán katonás. Végül is egy igazi harcosnak, mint Tikhon Shcherbaty, utálnia kell az ellenségét. Platón azonban határozottan hazafi. Nagyon férfias és erős ember. Valóban nagyszerű a Platon Karataev képének a munkában való jelentősége, mint az akkori valóságban, mint ő. Ha az orosz hadseregben nem voltak olyan emberek, akik készen álltak nemcsak az ellenség megverésére, hanem az élet különböző nehézségeinek filozófiai kezelésére is, hogy megtalálják az erejüket, hogy legyőzzék őket, talán Kutuzov nem tudta legyőzni Napóleont.

Ez a Platon Karataev ábrázolása a "Háború és béke" című regényben, amely a mű egyik legszembetűnőbb karaktere. Leo Nikolayevics 1863-tól 1869-ig regényét írta.