Postnonclassical a tudomány és a helyét a tudományfilozófiai

A középső a huszadik században vált meghatározó korszak a tudományos potenciál az emberiség. Szükség van, hogy meghatározza a funkciója a tudomány , a társadalmi és kulturális aspektusai, valamint a következmények, amelyek eredményeként a tudomány és a technológia. Ez oda vezetett, hogy megváltozott a filozófia a tudomány, valamint az a tény, hogy kezdett kialakulni olyan dolog, mint poszt-nonclassical tudomány. Egy hatalmas hatást gyakorol a megjelenése volt filozófiai és ideológiai nézetek és eredeti ötlet a különböző ismeretelméleti és tudományos tevékenység, jellemző a háború utáni időszakban. És a témát, és a fogalmi apparátust e bizonyos irányban alakult ugyanakkor a fejlesztési filozófia a tudomány, és a téma filozófiai érdeklődés és elemzés.

Végén a XIX században a klasszikus modell a tudomány olyan elveket, hogy ismeretelméleti tevékenység összhangban módszertani ideális, ami a szabványosítás bizonyos tudományos ismeretek, valamint a megjelenése modellek matematikai logika, amely lehetővé tette, hogy tisztázzák a szerkezeti jellemzői a tudományos ismeretek. Ugyanakkor kiderült, hogy a fejlődés ez a tudás a válsággal kapcsolatos, és az állítások a klasszikus tudomány megtalálása az abszolút tudás, nem veszi figyelembe a létezését az úgynevezett szubjektív tudás különböző típusú racionalitás és dinamikus folyamatokat. Így kezdődött a szakaszban, amely elkezdte hordani a megfelelő megnevezés: poszt-klasszikus tudomány.

Kísérletek azonban, hogy állítson össze egy egységes tudomány folytatódik a nyelv alapján a fizika és a matematika. Végén az 1960-as, ezek normativist logikai matematikai neo programot okozott nagy csalódás, hogy kétséges, egy olyan társadalomban, amely egyáltalán lehetséges bármely jegyrendszer episztemológiai folyamat. Ezt segítette postnonclassical filozófia, mint a poszt-strukturalizmus és postpositivism, aki vetette fel, hogy a módszer a pozitivizmus kell cserélni pluralizmus módszertani fogalmak, kritizálni egymást, és így közeledik az igazság. Ezek közül az elméletek nevezhetjük az elmélet hamisítás Karla Poppera, a koncepció a tudományos forradalmak Kuhn, módszertan tudományos kutatási programok Lakatos, az ötlet a hallgatólagos tudás Polányi és még sokan mások.

Postnonclassical tudomány megvannak a maga sajátosságai. Először is, ez jellemzi a már említett, az ötlet a relativitás tudás a szabályozás a tudomány és a kapcsolódó gyakorlatok. Ráadásul, mivel része a tudomány modell elosztott kritika úgynevezett tudományos fundamentalizmus, amely megkísérli radikális csökkentése a meglévő tudásbázis néhány faj. Az ismeretelmélet és módszertan azt feltételezi, hogy egy és ugyanazon időben egymás mellett különböző, egymással versengő elméletek és „világnézet”, valamint a versengés a különböző programokat. Ebben az esetben a hangsúly a sokféleség közötti kapcsolatok különböző elméletek és azok csoportok, még azok is, amelyek kölcsönösen kizárják egymást, beleértve a verseny, felül, a kritika, és így tovább. Ugyanakkor, a fő témája annak szükségessége, hogy együtt ellenségek és ellenfelek, és szabályozza a konfliktusok békés úton, konszenzussal - nem csak a kutatás, hanem a társadalmi környezet.

Az egyik kulcsfontosságú fogalmak, amely működik postnonclassical tudomány paradigmája. Arra utal, hogy a integritását meggyőződések, értékek és eszközök által elfogadott a tudományos közösség és folyamatosságának biztosítása érdekében a hagyomány. Elmondhatjuk, hogy a paradigma egy olyan jelenség, amely összehozza azokat, akik közé tartozott a tudományos közösségben. Azt is meghatározza a különböző problémák kezelésére. Amikor a paradigma változik, van egy tudományos forradalom és a teljes vagy részleges átalakítása a világkép, amely ábrázolja a tudomány, bár diktált nemcsak logikus, de axiológiai szempontok.

Postnonclassical tudomány is jellemzi jelenléte szinergiát. Ez egy multidiszciplináris különféle tanulmányok keresik általános elveit fizikai, kémiai, biológiai, gazdasági, társadalmi és egyéb rendszerek és azok önszerveződés. Szinergia is jelenti a koncepció káosz, mint egy nagyon bonyolult rend, amely potenciálisan mindig készen áll, hogy nyilvánul meg a különböző rendezett szerkezetek. Ez azt jelenti, hogy akár a kép, amelyet a világ épült, mint a tégla elemi részecskék, a békéért, mint egy sor folyamatokat.