Művészetek és szórakozásIrodalom

Vers N. A. Nekrasova „Ki lakik Nos Oroszországban”: a képek, jellemzés, rövid felidézése. Ahhoz, hogy élni is Oroszországban?

Elején a 1866 másik „Sovremennik” magazin megjelent St. Petersburg, és kinyitotta vonalak, amelyek most már majdnem mindent:

„Melyik évben - számít,

A talaj - kitalálni ... "

Ezek a szavak voltak felhívni az olvasót a csodálatos mesebeli világban, és ez velük kezdődő rövid retelling a folyóirat „Ahhoz, hogy élni is Oroszországban.” Idővel sokan megtanulták, hogy több lesz a csodálatos madár poszáta, képes beszélni az emberekkel, mágikus terítő és sok más dolog, faragott a memória olvasó a mai napig. Ez annyira nyugodt kezdődik egy rövid retelling „Ahhoz, hogy élni is Oroszországban”, amely azt mondja, a kalandjait hét férfi, aki úgy döntött, hogy fogadni, aki szórakoztató és szabadon élnek a szülőföldjükön.

alapinformációk

A vers „Ki lakik Nos Oroszországban” a teremtés koronája, N. A. Nekrasova, és ő táplálta azt az elképzelést, elég hosszú, hogy létrejöjjön ez a munka, több mint tizennégy évvel az írásban a szövegben. Annak ellenére, hogy nem sikerül befejezni ezt a verset, ez testesíti meg a rendkívül mély társadalmi jelentősége.

Grafikát tartalmaz négy fejezetből áll, amelyek egymással kombinálhatók és mondd el a történet, hogy a férfiak vitatkoztak boldogság Oroszországban. Ugyanakkor igyekeztek először azt egyetlen lehetőség, hogy jellemezze a különböző nemesek, de a végén egyszerűen nem volt hajlandó találkozni néhány embercsoportokat, mert valójában ők (mint a szerző) megpróbálta megtalálni pontosan az emberek boldogsága.

A telek a vers formájában tartott az utazás, amely lehetővé teszi a szerző, hogy különböző festmények a folyamat leírására különböző helyzetekben. Már a prológus az író megmutatja nekünk a finom irónia, ami a mai orosz valóságot, kifejezve azt a megfelelő neveket a falvak: Gorelov, Dyryavina, Razutova, Neelova és még sokan mások.

Az első lépések

Már prológ képet mutat ez a paraszti Oroszországban, úgy tűnik, a főszereplő a munka - egy közönséges gazda, úgy tűnik, pontosan úgy, ahogy kell lennie tény: nadrágját, és szandálok kabát állandóan éhes és türelmetlen a bánat.

Miután a „kortárs” magazin rövid parafrázis „Ahhoz, hogy élni is Oroszországban” három év telt el, és csak akkor, ha a kiadvány a vers már megújult, de az egyes gyakran kitéve rendkívül szigorú cenzúra a része a cári rendszer, úgy véli, hogy ez a a termék egy nagyon csúnya tartalmat. Különösen az utolsó fejezet is kritizálták, ismert, hogy sok az ő neve „ünnepe”. Sajnos, a szerző látta, csak egy rövid retelling „Ki lakik Nos Oroszországban”, a kiadvány az összes többi fejezetet, ő nem sikerült elkapni, mert torzítás nélkül és a vágások ez a vers megjelent vége után az októberi forradalom.

Ez a vers a munka Nekrasov kap egy központi helyre, és ez az ideológiai és kreatív csúcs, a végeredmény a szerző gondolkodás emberek sorsát, a boldogság, valamint az is, hogy vezet hozzá. Ezek a gondolatok voltak a megbízó számára a költő egész életében, és folyamatosan tükröződik a különböző írások. „Orin, az anya egy katona”, „Vasút”, „Frost, Red Nose” - ezek mind fontos művek, amelyen keresztül a szerző azért jött, hogy a vers „Ki lakik Nos Oroszországban”. Paraszti és farmer - a fő karakter a teremtés, amely feltárja a problémát a lehető legrészletesebben.

Az írás folyamata

Néhány évvel ezért adtam a munkát ezen a vers, amelyben az ő „kedvenc gyermeke.” A végén, megpróbálta, hogy egy igazi „népszerű könyv,” amelyben az „aki él Nos Oroszországban”. Paraszt vagy gazdálkodó akkori kellett volna a valódi tükörképe élete és utódai tudta megérteni, hogyan azokban a napokban, a legtöbb ember úgy érzi.

Nekrasov maga mondta, hogy a történetben ő fogant a közölt minden tudását az emberek, és minden, amit hallott ajkáról a köznép. Így, aki létrehozott egy igazi epikus paraszti élet, és felszólította őt: „Ki él jól Oroszországban”. Matrona Timofeevna tükrözi a kép egy igazi orosz paraszt, kifejező alapvető jellemvonások és az élet elveket.

Nekrasov gigantikus munkát megszakította a korai halála a szerző, hogy mi kell dolgozni, és jött hiányos. Ennek ellenére, azt megtartja hihetetlen művészi és ideológiai integritását.

fűződő hozzájárulás

Munkájában Nekrasov tudta újraéleszteni a műfaj a népi eposz. Ha jön egy valóban népi alkotások, amelyek eltértek a nagyszabású epikus kép az emberek életét, valamint ideológiai hang és a készítmény alapvető kérdése az idő, ez jut eszembe: „Ki él jól Oroszországban”. Matrona Timofeevna és sok más karakterek vésett az emlékezetemben, és egy egyedülálló, valósághű jellegét. Az író képes volt széles körben használják a szóbeli hagyományok népművészet, valamint a közelsége költői nyelv háztartási akinek szokásos formákat a beszéd és a dal-sajátos líraiság.

Nekrasov vers is van néhány szolgáltatás, amely jellemző a kritikai realizmus. Ahelyett, hogy egy konkrét karaktert a köznépi környezet egészének, és megmutatja az élethelyzet teljesen más társadalmi körökben. Az emberek véleménye az igazi fejeződik ki a vers maga a fejlesztés a téma, megmutatva, hogy az egész Oroszország és kiemelt események jelennek meg, mint egy igazi felfogása vándor gazdák, és mutatják be az olvasónak, mintha a saját látását.

tartalom

A „Ki él jól Oroszországban” nemzeti élet probléma derül ki teljes mértékben. Események e munka zajlik az első években elfogadása után a reform 1861-ben, majd a felszabadulás a parasztok. A parasztság és az emberek maguk itt van egy pozitív, egy igazi hős, és vele együtt a szerző, hogy reméli, a fényes jövő, bár jól tudja, hogy mennyire gyenge lehet a paraszti tiltakozás miatt éretlensége a tömegek elvégzésére minden komoly forradalmi cselekvés.

A „Ki él Nos” paraszt probléma van kifejezve formájában Savely paraszt, akinek megjelenése emlékeztet a „Szent Oroszország és szőttesek hősök”, amely megtestesíti a legyőzhetetlen bátorság és az erő az emberek. A Savely jelenik jellemzői híres hős a nemzeti eposz. Ez a kép Nekrasov maga köti össze a központi témája a vers - egy keresést az utat az emberek boldogságát, amely leírja a „élni jó Ki Oroszországban.” Elemzés a vers miatt különös figyelmet fordítanak Matrona Timofyevna amely azt mondja Savely utazó: „Lucky túl.” A boldogság főhős volnolyubiya és megértése, hogy milyen fontos a harc az emberek, mert az egyetlen módja annak, hogy valóban elérjék a „könnyű” az élet.

más képek

Éppen ezek az elemek teszik emlékezetessé sok más versek „Ki lakik Nos Oroszországban”. vers elemzés lehetővé teszi számunkra, hogy egy csomó emlékezetes képek parasztok, beleértve az intelligens régi Vlas, amely már sokat látott életében, és Yakima Nude, amely egy tipikus farmer. Érdemes megjegyezni, hogy a szerző ábrázolt Yakim Naga nem szabványos elnyomott és tudatlan paraszt, kiemelkedett a patriarchális falu. Mélyen tudatában méltóságát, megpróbál nagyon erősen, hogy megvédje az emberek becsületét, mondván tüzes beszédet védelmében az egész nép.

Reading „Ki lakik Nos Oroszországban” fejezet, akkor észrevehetjük, hogy igen fontos szerepet játszik a vers kap a kép Ermila Kirin, ami romolhatatlan és tiszta „emberek ügyvédje”, aki úgy döntött, hogy jöjjön a védelmi lázadó parasztok és végül kapott a börtönben.

matrona Timofeevna

Gyönyörű női kép Matrona Timofeevna közzétett „Ki lakik Nos Oroszországban” fejezet, ahol a költő igyekszik leírni jellegzetessége az orosz paraszt. Beszél a zord női részesedés, Nekrasov írt elég sok izgalmas verseket, de annyi szeretet és a melegség, amellyel leírja versében Matrenushku, ő soha nem írt.

másodlagos karakterek

Együtt a különböző karakterek a paraszti alkotásai a szeretet és vegyen részben Nekrasov is igyekszik felvázolni, és néhány más típusú gazdák, akik a képen az udvar - talpnyalók, engedelmes rabszolgák, arisztokratikus akasztók és közvetlen árulók. Érdemes megjegyezni, hogy a költő igyekezett leírni ezeket a képeket néhány szatirikus hangon, és minél világosabban nyilvánvaló volt tiltakozás a parasztság, annál meg hitüket kiadás, és minél több kérlelhetetlen elítéli a szerző foglalkozik a szolgai alázat, szolgaság és alázatosság.

Így a „Ki lakik Nos” narratív téma írja: „példás slave” Jacob, aki végül rájönnek, milyen megalázó ez foglalja el a pozícióját. Ezt követően úgy döntött, hogy igénybe egy teljesen tehetetlen és szánalmas, de ugyanakkor szörnyű az ő szolgai fejében bosszú - úgy dönt, hogy megöli magát előtte pártfogója.

Itt is alkalmasak IPAT, amely képviselteti magát a vers „érzékeny lakáj” és besúgó Egorka Shutov, megkapta a címet: „A kém az ő” nyerni vissza jelentős szerepet „Ki lakik Nos Oroszországban”. A bérbeadó a halála után, balra egy akarat, melyben elrendelte a kiadás nyolcezer parasztok, de az idősebb örököse Gleb csábította ígér, és végül úgy döntött, hogy tiporni a dokumentumot.

rejtett szándékok

A következő durvaság, babonával, a tudatlanság, és maradt egy hatalmas orosz falu abban az időben, Nekrasov megpróbálta a lehető legnagyobb mértékben hangsúlyozni ideiglenes jellegét a különböző oldalakról a paraszti élet, amely történelmileg folyamatosan eltolódott a szélsőséges. Világ melyet költői újra ebben a munkában jelent helye társadalmi ellentétek és a nagyszámú ütközés éles élet ellentmondásokkal.

Például: „Ki lakik Nos Oroszországban” tulajdonos Obolt-Obolduev akik találkoztak idegenekkel, és mutatták be a „pufók, puzatenky, rózsaszín és usatenky” teljesen feltárja a könnyelműség és az üresség az emberek, akik nem használják, hogy komolyan mérlegelje a saját életüket. Mögé bújva a maszkja jó természetű, amely csak egy udvarias udvariasság és hivalkodó vendégszeretet, a földesúr valóban tele gyűlölettel és arrogancia, és alig tudták tartani a gyűlölet és az undor a gazdálkodók számára.

Továbbá, a képek az „aki él Nos Oroszországban” gúnyosan megjegyezte földbirtokos-kicsinyes zsarnok fejedelem kacsa, amely megkapta a beceneve az utolsó parasztok. Megkülönböztető „orr csőr, mint egy sólyom,” a ragadozó pillantást, vágy és az alkoholizmus - mindez csak a kiegészítő elemek undorító megjelenése egy tipikus képviselője a földtulajdonosok környezet tele megrögzött zsarnokok és a feudális földbirtokosok. Hasonlóképpen, ezt a munka annyira érdekes és egyedi, mint a többi.

Úgy tűnik, hogy a tartalma: „Ki él jól Oroszországban” kifejezés magában foglalja a alapján a jogvita hétköznapi emberek, akik azt próbálják megállapítani, a rend, aki ezek között az emberek élni boldogan: a király, miniszter, pap, kereskedő, hivatalnok vagy bérbeadó. Azonban a fejlesztés hatására ez a vers Nekrasov fokozatosan kezd halad túl a telken, hogy állítottak szövődmény, és a gazdák kezdik nézni nem csak képviselői az uralkodó osztályok. Tanulás a tartalom „Ki lakik Nos Oroszországban”, akkor lehet, hogy felhívja a figyelmet arra, hogy a vita már kezdenek keresik a hétköznapi emberek körében próbál találni valakit, aki boldogan él, és ezek az utolsó mondjuk, hogy közvetlenül próbálják megtalálni az emberek boldogsága, a legjobb paraszt megosztás - nyúzott önkormányzati, tartományi és unwhipped izbytkovo falu.

Leírása a tényleges problémák

Ebből történet egyfajta tréfás hangon poluskazochnom szerző több és több időt is delves értelmében a kérdést, hogy a boldogság, úgy, hogy kap egy sokkal élesebb társadalmi jelentősége. A legtöbb eredeti szándéka a szerző: „Ki él jól Oroszországban” parasztok akkoriban lehetett látni a része „ünnepe”, de abban az időben betiltották a cenzor. Történet a Grisa Dobrosklonova, amely akkor kezdődött ez a rész volt a fő témája a boldogság a kiépítési és folyamatos harc. Ebben a fejezetben a szerző közvetlenül mondott az út és az út, amely végül elvezethet a tökéletes megtestesülése az emberek boldogsága. Grisa a boldogság abban rejlik, hogy a tudatos harc a boldog jövőben a saját embereket, és azt akarja, hogy „minden paraszt Szent Oroszország élt szórakoztató és könnyű.” Pontosan Nekrasov kiderült: „Ki él jól Oroszországban” a probléma a boldogság, amelyet ő az egyik legfontosabb az életében.

Grisa kép teljessé egy sor „az emberek védelmezői”, amely a szerző ábrázolt költészetében. Nekrasov igyekezett hangsúlyozni a karakter közelsége az emberek, a lehetőségét, hogy egy folyamatos párbeszédet a parasztok, ő velük, sőt, beléptem a teljes megértést és képes volt megtalálni támogatást. Így néz ki Grisa ihlette látnok költő, aki úgy döntött, hogy a szerepét slagatelya „jó dal” népéért.

Artwork „Ki lakik Nos Oroszországban” az a legfőbb példa a népi stílusban az egész sorozat Nekrasov költészetét. Egyfajta mese és népdal eleme a vers lehetővé teszi, hogy ez végül is egyfajta nemzeti jellegű, és közvetlen kapcsolatot biztosít a hit Nekrasov milyen lehet egy nagy jövőt az orosz nép. A fő téma a vers keresve a boldogságot, és megy, hogy a különböző népdalok, népmesék és más forrásokból, ami sok szó esett arról, hogy a parasztok keresik a boldog földet, gazdagság, az igazság, kincsek és így tovább. Ez a téma teljesen kifejezni a leginkább dédelgetett álma az emberek, ő továbbra is a boldogság, valamint a régi álom minden nemzet, hogyan lehet elérni egy igazságos társadalmi rend.

Ez a vers Nekrasov igyekezett szinte az összes rendelkezésre álló különböző műfajú népköltészet Oroszország, beleértve eposzok, legendák, mesék, közmondások, találós kérdések, közmondások és egy csomó más dalok. Így, folklór, ő hihetetlenül gazdag anyag megítélni a paraszti életmód és szokások szélén.

vers stílusa tele van rengeteg érzelmi hangok, valamint egy hatalmas különféle költői hang, köztük egy huncut mosoly egy kényelmes narratív prológus, ami aztán szakaszosan kezd egyre helyébe polifónia kaotikus tisztességes tömeg, szatirikus nevetségessé a „last született”, a lírai érzelmek és mély dráma „parasztasszony”, valamint a forradalmi pátosz és hősies feszültség a fejezetben „ünnepe”.

Szerint a munkája Nekrasov tudta mutatni, hogy ő úgy érzi, jó, és ő szereti a szép orosz természet az északi vidékeken. A táj itt található létrehozni érzelmi tónus, valamint annak biztosítására, hogy a „Ki lakik Nos Oroszországban” egy karakter a lélek is tükrözte teljes mértékben és egyértelműen.

Mindez azt jelenti, hogy ez a vers adott különleges helyet foglal el az orosz költészet, mert teljes mértékben tükrözi a rettenthetetlen igazság festmények a népi élet, azt bemutatja egy aura fabulousness és költői szépségű népművészet és a szatíra és a felháborodás összeolvadt a hősi forradalmi harc. Mindez N. A. Nekrasov megpróbálta kifejezni, amennyire csak lehetséges művészi erővel, felszabadító halhatatlan munka, ismert, hogy sok a mi nap.

Éppen ezért a „Élni is Oroszországban” ajánlott olvasmány minden egyes ember, mert ez a könyv segít válaszolni a kérdésekre, hogy a felmerülő sok ma.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.unansea.com. Theme powered by WordPress.