Képződés, Történet
A babiloni király Hammurabi és törvényeit. Aki megvédte a törvényi király Hammurabi?
A jogrendszer az ókori világ - összetett és sokrétű kérdés. Egyrészt lehetne végrehajtani, ha a „tárgyalás nélkül”, de a másik - egy csomó törvények, amelyek akkoriban nem létezett, nem voltak a mintában igazságosabb, akik jártak, és járjon el a területén sok modern államokban. Király Hammurabi, aki uralkodott Babilonban az ókorban - jó példa erre a sokoldalúság. Pontosabban, nem maga, hanem azok törvényeket fogadtak el uralkodása alatt.
Amikor találtak?
Azokban az években 1901-1902 a francia tudományos expedíció végzett ásatások Susa. Ennek során ezek a tanulmányok a tudósok találtak egy titokzatos fekete dombormű, melynek felületét borítja ékírásos karakter. Valószínűleg ezt a bejegyzést meg a várost, miután 1160 BC. e., amikor Elam (az élők Susa) elfoglalta és kifosztotta sok területek, amelyek korábban tartozott a babiloniak. Most ezt a felbecsülhetetlen értékű antik tartott a francia Louvre. Ő halhatatlanná a babiloni király Hammurabi és törvényeit.
röviden háttér
Babylon - az egyik legrégebbi államok történetében a világon. Miután a saját területén jogszabály által elfogadott törvények az ősi sumérok, de néhány alkalommal nyilvánvalóvá vált, hogy ők elég elavultak, és nem tükrözi a jelenlegi valóságot. És nem csoda, hiszen ez a jogszabály elfogadásakor idején a harmadik dinasztia Ur!
Milyen feltételek mellett az új uralkodó került egy sor új törvények?
Mint sok uralkodó idejét, ő megpróbálta, hogy biztosítsa a társadalmi rendszer, mely már az országban. Pontosabban, a hatalom a közepes és nagy rabszolgatartók. Nyilvánvaló, hogy az új király adta jogalkotás nagy jelentőségű, hiszen megkezdte ezt a munkát az első napon az ő uralkodása. Sajnos nem tudjuk, hogy pontosan mi a király Hammurabi írta a legelején: minden kód a törvény általuk kibocsátott kapcsolódnak a későbbi időszakban uralkodásának. Minden korábbi verziók veszett.
Jobb adományozta az istenek
Törvényeket vésett egy hatalmas oszlop fekete bazalt. A legfelső része a profil ábrázolt király Isten előtti Shamash nap, amely a hiedelmek babiloniak volt patrónusa hajó. E basrelief faragott a törvények szövege magukat. Az összes szöveg van osztva három logikai részből áll.
Király Hammurabi hitt, hogy a törvények érvényesek, és erős, hogy a trón adta neki az istenek az igaz szabály, így vele és utódai az erős nem mertek, hogy elnyomják a gyengébb. Mellesleg elmondható, hogy ezek a feltételek valóban a császár megpróbálta végrehajtani a legteljesebb.
Ezek város
A városok közül különösen kiemelt Lars és Marie, Assur, Ninive. Így történészek teljesen biztos, hogy a nagyon pillér épült után ragyogó győzelem Rimsinom. Ebben az időszakban, a befolyása Babilon, ugyanúgy, és ki vannak téve sok a városok, említése, amely megtalálható a szervezetben a szöveg a törvényeket. Valószínűleg a „kis” másolat a dokumentum készült az összes, de a legkisebb város a királyság, de soha nem fogjuk tudni róla.
Az a tény, hogy a király történetét Hammurabi mesél a leggazdagabb és csendes hazája, ha a külső ellenség sokkal gyengébb. Ezt követően, amikor a korszak hanyatlása, képesek voltak megragadni és rablás Babylon. Nincs semmi meglepő abban, hogy a hódítók nem túl ünnepélyes régi emlékek megmaradt az utolsó uralkodója.
hiányzó rész
A bevezetés után a követ faragott számos jogszabályt, és a végén egy „dokumentum” meglehetősen kiterjedt és részletes véleményt. Általában az emlékmű maga megmarad nagyon jól, de az első oldalon, vannak olyan területek, amelyeken a szöveg megsemmisül. Valószínűleg ez történt a parancsára, Élám királyával, aki megnyerte a jelenlegi területén Babylon költözött a joganyag annak Susa. Mik a törvényi király Hammurabi ismertetett a helyszínen elpusztult cikkeket?
Egy rövid lista törvények
Tehát, az első öt cikket a király általános szabályt állapít meg minden babiloni bírósági eljárás. A dokumentumok sz 6-25 tartják a következő pontokat:
- Cikkek 6-13 mutatják az olvasó, hogyan kell azonosítani a tolvajt, és meg kell büntetni a lopást. Ezek a törvények elég súlyos: minden vásárlás szükséges tanú. Ha ott senki, a vevő lehet tekinteni a tolvaj, és kivégezték.
- Dokumentumok 14-20 tekintjük esetben lopás gyermekek és menedéket a szökött rabszolgák. A törvények szerint a büntetés e bűncselekmények, valamint a díjat a kiadását önálló vagy befogását egy szökött rabszolga a mester.
- Cikkek 21-25 részletesen újra összpontosítani a különböző típusú rablás és más esetekben jogosulatlan előirányzat más tulajdonát.
földhasználati kérdések
Egy másik része a törvénykönyv babiloni király Hammurabi rendkívül részletesen vizsgálja sok földhasználati kérdésekkel. Ez az, amit mond:
- Cikkek 26-41 nyilvánosságra a jogait és kötelességeit a katonai osztály, de a legtöbb figyelmet a dokumentumok adott azokra a kérdésekre földbirtoklás.
- A dokumentumok számozott 42-47 utal, hogy a jogok és kötelezettségek azok a polgárok, akik részt vesznek a bérleti a föld, a köz- és magán eredetű. Rendelkezései azok szigorú. Tehát, ha egy személy bérli a termékeny talajt, így semmi rajta, és nem nőtt (elindította területen tették overgrowing), meg kell még adni az állam, vagy uzsorás őket támaszkodva mennyiségű gabonát.
- Cikkek a számok 48-52 megállítani az uzsora és jelezze, hogy milyen százalékban a termés, vagy más termék joga van egy uzsorás (feltéve, hogy a banki szolgáltatások nyújtása számukra). Főleg azért, mert ennek a király uralkodása Hammurabi jellemezte növekedése az adóbevételek, hanem a jóléti alattvalói nőtt, mivel nem tudták rabolni szégyentelenül.
- Dokumentumok tartományban 53-56 lehet az úgynevezett „környezeti”, hiszen a felelősség meghatározásához az emberek, akik hanyagul kezelte az öntözési hálózat. Különösen, ha az áttörés gát, ami miatt a víz elmosta a búza hanyagsága által okozott a tulajdonos, akkor ő köteles kártérítést fizetni minden áldozat a saját zsebébe.
- Cikkek 57-58 tárgyaljuk részletesen e szankciók felmerült az állattenyésztők, ha úgy döntenek, hogy dobja ki őt bevetett területek, és gyümölcstermő.
- Cikkek 59-66 hasonlít mondani a tulajdonosok kertek, jogaikról, valamint beszélni az aratás uzsorások jogokat, ha kölcsönzött pénzt a tulajdonos a földet.
A szabályozás a szociális szférában
Minden más törvények is lehet nevezni a „szociális”, mivel a kérdések földhasználati azok nem tekinthetők, de az érintett társadalmi problémák, és a szöveg a törvényi, tanulhatunk sokat a vámhatóság az időben. Tehát itt vannak:
- Cikkek 100-107 beszélni a jogait és kötelezettségeit a kereskedők (tamkarov), valamint említést tegyen a segítőik.
- A dokumentumok számozott 108-111 vonaglik szigorúan szabályozott tevékenység (éttermek), amelyek mind a nyilvános házakat.
- Azonnal 14. cikke (№№ 112-126) félre venni az adósság jog, beleértve a tárgyalt feltételeit az adós családja, és tárolása az ingatlan, amely vették zálogba.
- Nem szükséges, hogy úgy vélik, hogy a hatalom a király Hammurabi kizárólag az üzleti szempontból a társadalom számára. Így a törvényi számozott 127-195 ismertetjük részletesen családi jog.
- Cikkek 196-225 uralkodó állapítja bírságok és leírja a különböző típusú büntetés, amit kellett volna alkalmazni személyek vonatkozásában, amelyek megalázott szándékosan támadást egy másik személy.
- A dokumentumok a 226. és 227. leírt tilalmakat szándékos pusztítás a jelet a rabszolgák.
- Az építészek és mérnökök kaptak hajóépítők külön törvények számozott 235-228.
- Más törvények részének tekintik a foglalkoztatási kérdéseket, egyszerre megható rabszolgának. A jogi szabályozás a munkaerő bér dolgozók 236. cikkének 277. Így az oldalakon a törvénykönyv említi kifejezetten a minimálbér felvételi kézművesek. Cikkek 278-282 közvetlenül tárgyalja szempontjai rabszolgaság. Azt mondják, hogy a szolga nem lehet csak megölni, hogy a halála valaki másnak a szolga kompenzálnia kell azt a személyt, akinek a hibájából történt.
bizonyos következtetéseket
Tehát, aki megvédte a törvényi király Hammurabi? Ha megnézzük egy rövid lista azokat a kép teljesen normális: sok intézkedéseket és szabályokat, amelyek védik a nem csak a magántulajdon, hanem az emberi élet és egészség; jogilag megalapozott tevékenységének uzsorások, akik átlépik ezeket nem voltak jogosultak az a félelem, ha nem a halál, akkor súlyos bírságot, az biztos.
Az ókori világ valóban egyedi helyzetet, amikor a hogy a lány egy feleség csak úgy volt lehetséges, miután megkapta a hozzájárulásukat, valamint biztosítva „házassági szerződés” a tanúk jelenlétében írásban. Ellenkező esetben a házasság elismert illegális. Ezen túlmenően a törvény előírja a személy kötelessége, aki a felesége özvegyen gyerekekkel, ezek a gyerekek ápolni, etetni, felöltözve, és vasalt. Ismét, hogy az ilyen magas színvonalú és teljes előírt szabványok nem mindig létezett a középkorban, nem is beszélve a több ősi időkben.
Jelentés a jogszabályok
Király Hammurabi véljük, hogy a törvényei békét és jólétet az állam, és igaza volt. Például szigorúan tiltja az indokolatlan rágalmazás és feljelentéseket, hogy ha valaki azt mondja, hogy valaki bűnös a bűncselekmény, akkor kellett bizonyítani tényekkel. Ellenkező esetben meg lehetne hajtani. Lehetetlen volt, hogy vegye birtokba más tulajdonát, csak megölni egy szolga elrontani a dolgot egy másik személy. Sok a rendelkezések a törvények az idő valahogy része lett a római jog, amely alapján a jogi norma szinte minden nyugati országban és hazánkban.
Ahhoz, hogy a kormányzó ebben az igazán halhatatlanná nevét korszakokon keresztül, mivel ez volt talán az első törvényhozó, aki igazán törődött a jóléti minden az emberek, az igazságosság és az elszámoltathatóság az egyes tagok a társadalom, legyen az szabad ember vagy rabszolga. Röviden, a történet a babiloni király Hammurabi azt bizonyítja, hogy még a régi világban volt az államban, ahol ténylegesen tiszteletben tartják az emberi jogokat, és ahol a törvény nem volt üres frázis.
A törvény - a kulcsfontosságú állami
Ezen túlmenően, jogszabály, amely megvédi nemcsak az uralkodó nagy rabszolgatartók és a földtulajdonosok, hanem a polgárok. Nem tudták rabolni, ölni, azokat a dolgokat nem tudott elrontani, és vegye feleségek magukat. Az emberek biztonságban érezzék magukat, hanem azért, mert a király hatóság nagyon magas volt. A babiloni király Hammurabi, és a törvények bebizonyították, hogy a szabályozás a jogi szempontok erősítése államalapítás és ez valóban megváltoztathatatlan.
következtetés
Nem meglepő, hogy a Babylon fénykorában volt egy gazdag és erős állam. Az ellenség tudták legyőzni azt csak intrikák és megkötése több katonai szövetségek. Hammurabi valóban nagyon sokat tett a hazájáért, hozzájárult a jólét és a folyamatos fejlődés. Az ő példája, és a jövőben is vezetett számos fejlett vonalzók, akik a megerősítése erejét. Ez király az első bizonyítani, hogy az állam nem alapulhat kizárólag az erőszak, hanem a szigorúan betartották a törvényeket, amely azonos volt mindenki számára.
Similar articles
Trending Now