A költői szimbolizmus az irodalomban

A fordulat 19-20 évszázados szimbolizmus az irodalomban jelölt jellemző az idő egy speciális szakasz. Ő hatások érezhetőek voltak az elmúlt évtizedekben a tizenkilencedik században. A szimbolizmus az irodalomban az ő esztétikai és filozófiai törekvések érett hátterében a politikai reakció követte a vereség forradalmi populizmus. Ez a korszak a társadalmi stagnálás. Ebben a korszakban a szimbolizmus gyerekcipőben jár.

Irodalom, költészet különösen aggódnak a betegség, a csökkenés abban az időben. Vers, miután elvesztette korábbi hatalmat, erőt és a magasságot, kifakult, megkopott. A vers maga gépek elvesztette az energia és az igazi kreativitás.

A szimbolizmus az irodalomban megjelent, mint a tiltakozás ellen, a szegénység, a vágy, hogy visszatérjen az életerő, mondván, egy friss szót. Ugyanabban az irányban, hogy magával hozta a negatív reakció az orosz kritika a materialista nézeteket. Később kezdődött a konfrontáció és a marxista kritikus. A költői szimbolizmus az irodalomban mozdítani a vallás és az idealizmus.

Az első megnyilvánulásai a mozgás vált nyilvánvalóvá értekezés Dmitry Merezhkovsky, ő gyűjteménye versek „Szimbólumok”. A 1894-1895. ki „az orosz kritika.” Ebben a három gyűjtemény nyomtatott művek előnyösen fiatal Briusov Bal'mont. Ezekben a munkákban, az egyik úgy érezte, egy új trend.

Oroszországban volt szimbolizmus az irodalomban nincs elkülönítve a Nyugat. Fiatal költők nyújtott bizonyos fokú befolyást az angol, a francia, a német költészet. Annak ellenére, hogy valamilyen módon észlelt szimbolista visszhangozza a filozófia Schopenhauer és Nietzsche, akkor nagyon nyomatékosan tagadta, hogy van egy alapvető függőség nyugat-európai irodalomban. Megpróbálták megtalálni a gyökereit a natív irodalomban működik a feta, Tiutchev, Fofanova. Voltak előfeltételek létrehozni egyfajta „viszony” a munkálatok a Lermontov és Puskin. Szerint Balmont, szimbolizmus létezett sokáig. Úgy vélte szimbolisták Calderon és Blake, Baudelaire és Edgar Allan Poe és mások.

Kétségtelen, hogy a kreativitás Tiutchev és feta jelek szimbolizmus jelen. Ezen kívül egy bizonyos során a kapcsolat a szellemi kultúrájának Oroszország nemzeti talajt bizonyítja az a tény, hogy az irány nem halt meg, hanem éppen ellenkezőleg, a fejlődő, vonzó új erővel a medrében.

Meg kell jegyezni, hogy az orosz szimbolizmus az irodalomban a Nyugat különbözött igen élesen. Ez annak volt köszönhető, elsősorban a spiritualitás, a vagyon, az eredmények ebben az irányban Oroszországban.

A korai időszakokban kialakulásának áramlási szimbolista munkák gyakran kigúnyolt és még vetjük alá megcsúfolása. A költő tulajdonítottak a neve a dekadens, így értékeljük a dekadens hangulat reménytelenség, kifejezett individualizmus, egyfajta az élet elutasítása. Azonban az elején a következő évszázad a szimbolizmus kezdett látszanak a irodalmi mozgalom minden részletét teljes bizonyossággal. Nehéz volt, hogy megzavarja más jelenségekkel művészeti, kezdte, hogy az esztétika, a poétika, azok képződését és az oktatásban. 1900 vált egyfajta külföldön - ebben az időszakban megerősítették a „arca” a szimbolizmus az irodalomban. Ez jellemezte a megjelenése érett, festett élénk személyiség a szerző a könyv Balmont „égő épületek” és a munkálatok Bryusov „A harmadik őr» ( «Tertia Vigilia»).

Az irodalomban szimbolista mozgalom a romantikusok, akik ihlette idealista filozófia, elismerve a vallási felhangja egy új irányba. A szimbolisták tudták érzékenyen megragadni és kifejezni egyfajta vészjósló tragikus társadalmi katasztrófák, a huszadik század elején.