A szent szkarabeusz. A szent szkarabeusz bogár

Szent hely az ókori egyiptomi nem területére korlátozódik a templom és a szent ligetek. Számára minden részlet a mindennapi élet, a környező természet tanítani egy csomó értékes leckéket, és megjelennek a halo szentség. Ennek köszönhetően a kilátások jelenik karakter, amely mellett a piramisok és Ankh amit társítani Egyiptom - szkarabeusz. Egyiptomi miszticizmus neki isteni és szent, és a mítoszok tették népszerű és felismerhető.

Az eredete scarab szimbólumok

Ahhoz, hogy megértsük, miért a szkarabeusz - a szent szimbólum, akkor először meg kell mondani néhány szót arról a természet. Tehát szkarabeusz - egy bogár fekete színű, fémes árnyalat, ami hajtja trágya. De ő nem úgy szokatlan, hogy valóban képes hatni. Az a tény, hogy az első bogár összegyűjti a trágya és a tekercs ez egy tökéletes geometriai körével kapcsolatban. A labda állítja vissza a lyukba, ott töltötte a következő napokban, a szkarabeusz.

Photo csak azt mutatja, a folyamat a szállítás egy ilyen gömböt. Ball oly sokszor többet nyom a bogár. Ha egy állomány fogyasztják, a szent szkarabeusz a felszínre jön az új része a kellékek. És ez még nem minden. Ezek ugyanazok a gyöngyök szolgálnak reprodukciót: fészkel mink végez szent szkarabeusz bogár megváltoztatja a hasonlóság körte, egy keskeny része, amely meghatározza a lárvák. Az utóbbi, a fejlődő, enni a belsejében az izzó, de nem eszik el a falakat. Amikor eljön az ideje, ahogy ez történik a tavasszal, a labda jön ki az új Beetle.

Plusz minden mást, a szent szkarabeusz dob a gömb mindig csak kelet-nyugati irányban, és semmi mást. A repülő rovarok mindig a nap közepén.

Scarab és kapcsolata a nap

Természetesen az egyiptomiak, akik fizettek annyi figyelmet napenergia istenség, nem tudott nem látni mindezt bizonyos hasonlóságot. Ahogy a nap halad a napi útvonal keletről nyugatra, majd eltűnik a sötétben, és újra megjelenik a keleti, és a szkarabeusz dob a gömb a földbe, majd térjen vissza egy új labdát.

Emellett a nap, az elképzelések szerint az egyiptomiak, - a szent istenség, amely mind az élet, és a halál után - feltámadás. Hasonlóképpen, a fejlesztési ciklus egy új rovar ürülék belül a gömb, és annak megjelenése a világban megfelelt a halála és feltámadása a nap.

Ezért a kapcsolat szkarabeusz az egyik ősi istenek az egyiptomi panteon - Khepera. Önmagában ez az Isten személyesíti reggel a felkelő napot. A teológiai ez a három személy a napisten, egy par Ra - az isten a napfény, és Atum, aki felelős az ügyek a nap reggeltől estig.

A hieroglif írás Khepera ábrázolják, mint egy férfi a fejét egy szkarabeusz. Ő ezzel kapcsolatban rovar mély és még tükröződik a neve, ami szó szerint azt jelenti: „alakult ki magát.” Ez jól látható utalás a szkarabeusz dung hatch köréből tavasszal.

Solar teológia és szkarabeusz

Khepera az egyiptomi mitológia szerepe van a világ teremtése. Mítosz úgy tartja, hogy a látható univerzum született, amikor emelkedő Khepri mondta a nevét. A szerepe a Teremtő az univerzum Isten osztja az szoláris istenség az egyiptomi panteon.

Legendák Khepera gyakran kapcsolódik, hogy Atum. Azt hitték, hogy Atum - az isten az éjszaka nap jelképezi titkos isteni tudást, keresztül fejti ki hatását a reggeli felkelő nap - Khepera. Atum-Khepri időnként azonos a Amun - a legbelső szellem a Nap született Ra - a látható Nap és a napfény.

Mindez mitológiai szimbolikája terhelés és átvette a szkarabeusz. Egyiptom és annak titkait adtam az utolsó tulajdonságokkal kapcsolatos istenségek. Így azt hitték, hogy Osiris újjászületik formájában szkarabeusz, és ily módon jön ki az orrlyukak saját fejét, ami temették el Abydos.

Voltak szent költői szövegek, amelynek feladata az volt a szkarabeusz isten, él a szív és védi a belső fényt. Ezért, ez a karakter szolgál közötti kapcsolat az emberi egyéni lélek és Isten, kijelentették, hogy az egységet.

A szerepe a szent szkarabeusz az élet az ókori egyiptomiak

Sacred Scarab, ez fontos vallási szimbólum kíséretében egyiptomiak egész életükben. Ugyanazzal a kabala és temették el. Egyiptomi vallás hirdette a lélek halhatatlansága, amely a halál után a test át egy másik világba, ahol folytatta útját. Amikor egy ember életét formájában bogár amulett volt a célja, hogy a jó szerencse, a jólét, a hosszú élet védelme, a lakhatás, a védelem a bajok és a démonok, hogy a gazdag termés, és segít megnyerni a javára Isten és az Ő védelme.

Scarab és a hagyományok temetés

Halála után a bogár, mint egy szám a feltámadás jelképe egy másik világban, és az átalakulás a lélek kíséri a lélek, és ad neki egy isteni impulzus egy új életet. Amikor a haldokló arisztokratikus egyiptomi, akinek a testét kellett volna mumifikál, ahelyett, hogy a szív egy múmia fel a kép egy szkarabeusz. Az utóbbi volt a célja, hogy feltámassza a halott túl a halál küszöbén. Az egyiptomiak úgy gondolták, hogy a központ és a hangsúly az emberi elme, és ezáltal az élőhely a nagyobb része a lélek a szívben. Ezért szkarabeusz található volt egy mag, az új élet, a csíra az ébredés. Ez a szokás nem volt statikus és sajátos hagyományok mutált különböző időszakokban. Azonban a szemantikai terhelés nem változott az idők során. Például néha ahelyett, hogy a számok bogár gyártották kerámia szív, jelképe a szkarabeusz a nevét az istenek ábrázolt felületén.

Scarab szerepet a sorsa a lélek a halál után

Van egy másik szerepet játszott beágyazott szívében a múmia szkarabeusz. A fenti képen látható a jelenet egy posztumusz tárgyalás az emberi lélek, hiszen képviseli az ősi egyiptomiak. Mítoszaikat leírják a folyamatot a kép egy skála a halott szív. Hogy örökölje a legjobb része egy másik világ, a szív az elhunyt nem lehet nehezebb, mint a toll az istennő Maat - a bölcsesség istennője és az igazságosság. Az ilyen szív lehet csak a tiszta, feddhetetlen ember, akinek lelkiismerete nem terheli erőszak és a földi élet. Ellenkező esetben, a lélek megy, hogy a megtorlás. Scarab, az úgynevezett Isten tanúként a lélek és a tisztességes bíró, lelkiismeret és az emberi szív. Valószínűleg ez is tekinthető a remény jelképe az isteni kegyelem, és reméljük a kényeztetés halott.

Scarab jeleként oktatás

Többek között, a szent szkarabeusz - ez is egy szimbólum a tanulás és a diák. Beetle fordul viszkózus trágya tömegét egy tökéletes labdát, amely ezt követően ad életet, és ő magát és utódait, átalakítja a hallgató, ápolják a jó karakter, és építeni a tökéletes ember, akinek erény, tudás és bölcsesség, hogy tovább felszerelni az életet, és élő leszármazottai .

következtetés

Scarab mélyen gyökerezik a kulturális térben az ókori Egyiptom, ez vált fontos és elterjedt jelképe. szkarabeusz kép egész Egyiptom a különböző minták. Ez történt a kő, agyag, fém, kerámia, de különösen nagyra termék, faragott ki a nap kő - napraforgó. Így amulettek tulajdonított különleges mágikus erő és hatalom.

Kész számok festett és bevont máz színek. Scarab szolgált kultusz tárgya és dekorációs elemként az edények és ékszerek. A scarabs festett és vésett karakter, a nevek, az istenek szent szimbólum. Ami azt jelenti, olyan nagy volt, hogy a mai napig, miután több ezer éves kihalása után az ókori egyiptomi kultúra, a szkarabeusz felismerhető és népszerű szimbóluma Egyiptomban.