Apoteózisa - ez mindig jó!

A „apoteózisa” - az ókori görög eredetű, és két szóból áll. A szó szerinti fordítás - „pedig egy isten.” Eredeti jelentése a szó apoteózisa között a fogalmak dicséret, dicsőítés és megdicsőülés. Valószínűleg a apoteózisa - ez a keleti „találmány”. A bizonyíték a történet az egyiptomi vagy kínai dinasztiák.

Kezdetben úgy tűnik, ez egy rituális amelyben a valós történelmi alakok magasztalta az erényeket és pozitív tulajdonságait szerzett kivételes. Így a halandó hősök fokozatosan felruházva emberfeletti (isteni) attribútumok is jelentette, hogy létük folytatódik a következő világban.

Ilyen volt a folyamat istenítését Aleksandra Makedonskogo, akinek kultusza élete során tett szoros kapcsolatot vele, mint egy leszármazottja Zeusz. A Római Birodalom bukása után a köztársaság császárok emlékezett görög szövetségeket és létrehozott egy sor saját kultuszok. Egy egész sor császárok sietett kijelentik, hogy leszármazottai az istenek, és aktívan szaporított imádata én. Érdekes, hogy a legintelligensebb az uralkodók még nem siet kijelentik, hogy az istenek, és elégedettek voltak csak kitüntetéssel (Yuliy TSEZAR vagy Oktavian Avgust). Ezzel szemben, a legkellemetlenebb ember, ne habozzon kinyilvánítják isteni eredetét életében - a Caligula és Commodus. Mégis, a polgárok tisztában vannak, hogy a császár nem teljesen igaz istenek, mint a Jupiter. Az apoteózisa volt inkább ideológiai természetű, és szolgált további közös szál között a hatalmas és heterogén területeken, bizonyos elismerés jeleként, jelölés területén a Római Birodalom.

Ne gondoljuk, hogy a apoteózisa - anakronizmus. Ma egészen legálisan sok országban, és a továbbiakban istenít igazi szent vértanúk. A katolicizmus és ortodoxia, ez a hagyomány az úgynevezett szenttéavatás. A modern élet, a apoteózisa a vezetők jól ismert lakói a volt Szovjetunió, Észak-Korea, Kína 50-60 éves a 20. században.


Apotheosis kapta tükörképét művészet és a kultúra. Hivatkozással a apoteózisa festmény - ez a kép a hős szerepében Isten. Egy példája ennek a műfajnak képet szolgálhat Vereshchagin „apoteózisa of War” vagy Ingres' apoteózisa Napoleon ". Érdekes, hogy az első dokumentum ismerteti apoteózisa negatív módon (ennek következtében a pusztító háború). Nem kevésbé kíváncsi freskó a Rotunda a Capitol - „A apoteózisa Washington” dolgozni Constantino Brumidi 1865. Ez történt a végén a polgárháború, és a mai szabványoknak többe kerül, mint fél millió dollárt. Ez - ez egy nagyon ellentmondásos munkát. Egyrészt, Dzhordzh Vashington van felruházva az attribútumokat az isteni hatalom (bíbor palást, a Csillagkapu a háttérben, csillogó szivárvány istennője és nimfa).

Ez jelképezi a győzedelmes felemelkedés isteni vysyam szolgáltatások a nemzet. És ugyanakkor, egyes kutatók megjegyezték szabadkőműves jelet a terméken - az ötágú fejek által kialakított, a fő számok.

Nem térnek ki az igazság mindkét fogalom megjegyezzük, hogy célszerű utalni kell minden olyan terméket kizárólag olyan műtárgy, alkalmasak arra, hogy a közönség imádta tökéletes kompozíciót, telek és formák.

Most már tudjuk, hogy a apoteózisa - egy szó, ami nagyon különböző jelentése.