Isaac Babel, „Red lovasság”: egy összefoglaló elemzés, a karakterek

Híres munkája a szovjet író és drámaíró Isaac Babel. „Red lovasság” (összefoglaló alább) - ismert a munkáját. Ez elsősorban annak a ténynek köszönhető, hogy ez ellentétes az eredeti forradalmi propaganda az idő. S. Budyonny és Vorosilov vette a könyvet ellenségesen. Az egyetlen ok, ami miatt a munka megjelent, - közbenjárására Maksima Gorkogo.

Bábel „Red lovasság”: összefoglaló

„Red lovasság” - egy novelláskötete, amely már megjelent 1926-ban. Egyesíti a munka általános témák - a polgárháború, a 20. század elején. Szolgált alapjául az írás a naplók a szerző idején szolgáltatás az 1. lovassági parancsnoka Semyon Budyonny.

„Első Goose”

A gyűjtemény „Red lovasság” kínál pontosan ez a történet. A fő lírai hős és elbeszélő Lyutov dolgozik a sajtó „vörös lovasság” belép a soraiban az 1. lovassági hadsereg parancsnoksága Budyonny. 1. lovassági küzd a lengyelekkel, így átmegy Galícia és Nyugat-Ukrajnában. Tovább a kép a katonai élet, ahol csak a vér, halál és könnyek. Itt élek egy nap.

Kozákok kineveti és ál intelligentishkoy Liutov. A hostess megtagadja megetetni. Amikor éhes volt, a szélsőséges, akkor jött rá, és követelte, hogy táplálékhoz. Aztán kimentem, fogta a kardját, és csapkodott a halál egy libát. Majd elrendelte a háziasszony főzni. Csak ezt követően a kozákok elkezdték vizsgálni Lyutova majdnem abbahagyta, és nevetségessé.

„Halál Dolgushov”

Novellagyűjtemény Isaaka Babelya történet folytatódik kísérő Dolgushov. Egyszer Lyutov rábukkan egy halálosan megsebesült bajtárs, aki azt kéri, kár, hogy befejezze azt. Azonban a főszereplő nem tudja megölni, még a sorsát. Tehát azt kéri Afonka jönnek haldoklik. Dolgushov és új asszisztense valamit beszélni, majd Afonka lő fejbe. A Vörös Hadsereg katonája, aki az imént megölt egy elvtárs harag siet Lyutova és vádolja felesleges önsajnálat, amelyből csak kárt.

"Életrajz PAVLICSENKO, Matveya Rodionycha"

Sok figyelmet, hogy a főszereplő Babel ( „Vörös lovasság”). Áttekintés ismét beszél a szorongások Lyutova aki titokban irigyli keménység meghatározása és a kozákok. Az ő fő vágya - hogy köztük az övé. Ezért arra törekszik, hogy megértsük őket, figyelmesen meghallgatja a történetet a General arról, hogy ő foglalkozott gazdája Nikita, aki a forradalom előtt szolgált. A tulajdonos gyakran molesztálta a feleségét Máté, ezért amint lett Vörös Hadsereg, úgy döntött, hogy megbosszulja a sértést. De Matthew nem lő Nikita, és lepecsételt az első felesége. Általános maga mondja, hogy a forgatás - ez az együttérzés és irgalom, nem büntetés.

"Salt"

Ebből kiderül, a sorsa a hétköznapi Vörös Hadsereg művében Babel. „Red lovasság” (összefoglalás megerősíti ezt) - egyfajta illusztrációja a forradalom utáni valóság. Tehát Lyutov levelet kap konarmeytsa Balmashev, ami megmondja az ügy a vonat. Az egyik állomáson a katonák felkapott egy nő a gyermek, és hagyja, hogy a kocsijába. Fokozatosan azonban elkezdtek szivárogni kétség. Ezért Balmashev könnyek pelenka, de ahelyett, hogy a gyermek felfedezi egy zsák sót. Vörös Hadsereg ember dühös, esik nő vádló beszédet, majd veti ki a vonat. Annak ellenére, hogy az ősszel, a nő sértetlen maradt. Ezután Balmashev megragadta a fegyvert, és lőtt rá, hinni, hogy ily módon mosott el a szégyen a dolgozó emberek.

"Letter"

Nem csak a felnőtt férfiak, hanem a gyerekek ábrázolja Isaac Babel. „Red lovasság” - egy gyűjtemény, amely a termék kifejezetten a fiú Vasiliyu Kurdyukovu, aki ír egy levelet az anyjának. A levélben kér valamit enni és beszélni, hogyan testvérek harcolnak a vörösök. Azonnal világossá válik, hogy Fedor, az egyik testvér, elfogták és megölték az apját, harc oldalán a fehérek. Megparancsolta a társaság Gyenyikin és fia megölte hosszú darabot vág le a bőrt. Egy bizonyos idő elteltével kénytelen volt bujkált Fehér Gárda, átfestése erre szakáll. Azonban a másik fia, Sztyepan talált az apa és megölték.

"Prischepa"

A következő történet elkötelezett a fiatal Kuban Prischepa Isaac Babel ( „Vörös lovasság” azt mondja a történet). A hős kellett menekülnie a fehérek, aki megölte a szüleit. Amikor száműzték a falu ellenség Prischepa vissza, de még így is sikerült zsákmányt tulajdonát szomszédok. Aztán vesz egy kocsit, és megy, hogy vizsgálja meg az ő áruk házról házra. A kunyhók, ahol sikerült megtalálni azokat a dolgokat, hogy tartoznak a szülők, Prischepa elhagyja Akasztott kutyák és a nők több mint a kutak és mocskos ürülék ikonok.

Ha minden gyűlt össze, ő hozza a dolgokat ugyanazon a helyen, és bezárta a házat. Itt mélyen ivott két napig, darabolás asztalok kard és énekelnek. És a harmadik éjszakán a házát részt vesz a láng. Prischepa bemegy az istállóba, tehén nyomatok, a többi a szülők, és öl. Ezt követően, ahogy ül a ló és elment céltalanul.

„A történelem a ló”

Ez a munka folytatódik a történet a Bábel „Red lovasság”. Konarmeytsa ló - ez a legfontosabb, ő és egy barátja és harcostársa, testvér, és apa. Miután nachdiv Sawicki vette a fehér ló a parancsnoka az első osztag Hlebnyikov. Mivel Hlebnyikov menekített ellenszenv, és várja a lehetőséget, a bosszú. És ha egyszer Sawicki elvesztette az állását, írt egy petíciót, hogy vissza kell juttatni a mén. Miután megkapta a pozitív válasz, Hlebnyikov ment Savitsky, aki elutasította, hogy a lovát. Aztán a parancsnok az új vezérkari főnök, de ő vezeti el. Hlebnyikov majd leül, és ír egy nyilatkozatot, mondván, hogy ő megsértődött a kommunista párt, amely nem tud visszatérni az ő tulajdonát. Utána leszerelt, hiszen 6 sebek és érvénytelennek minősül.

"Ban Apolek"

És befolyásolják egyházi téma működik Babel. „Red lovasság” történetét meséli Bogomazov Apolek, amelynek feladata, festmény a Novgorod egyház az új templomban. A művész bemutatta a diploma és néhány művét, így a pap vette a jelöltséget kérdés nélkül. Azonban, ha a munka megbízást, a munkaadók erősen felháborodott. Az a tény, hogy a művész tette a hétköznapi emberek szentek. Így a kép az arc a Pál apostol kitalálta béna Janek és Mariya Magdalina nagyon hasonló volt Elke, egy zsidó lány, az anya egy jelentős számú gyermek podzabornyh. Apolek vezetett, és a helyére felvenni egy másik Bogomazov. Azonban ő nem merte festeni létrehozása mások kezébe.

Lyutov - kettős Babel „Vörös lovasság”, találkozott a száműzött művész a házban egy menekülő pap. Az első találkozón a Pan Apolek csatolt, hogy egy portré vele a kép Blazhennogo Frantsiska csak 50 pont. Ezen túlmenően, a művész azt mondta istenkáromló történetet Jézus feleségül vette barátnőjét Bezrodnaya Deborah, aki szült neki egy fiút.

"Gedali"

Lyutov szembe egy csoportja a régi zsidók, akik megsárgult a falak, a zsinagóga, mint egy szakma. Hero szomorúság kezd emlékezni a zsidó életforma, amely most elpusztult a háborúban. Emlékeztet ő gyermekkorában, nagyapja, aki megsimogatta a számos térfogat zsidó bölcs Ibn Ezra. Lyutov megy a piacra, és látni a zárt lakatot a tálcákon, hogy már a halállal.

hős, majd elkapja a szemét az ősi zsidó üzlet Gedali. Itt mindent megtalál, amit meg: cipők és befejező aranyozott törött edények. A tulajdonos maga dörzsölve fehér kezét, séták a pultok és panaszkodik a borzalmakat, a forradalom: minden szenved, ölni és rabolni. Gedali szeretne újabb forradalmat, amely általa „Internationale jó emberek.” Azonban Lyutov nem ért egyet vele, azt állítja, hogy a Nemzetközi elválaszthatatlan a folyók a vér és puskapor lövések.

Aztán a hős megkérdezi, ahol megtalálható a zsidó ételt. Gedali beszámol arról, hogy mielőtt ez lehetne tenni a környéken, de most már csak sírni és nem eszik.

„Mester”

Lyutov tartózkodtak egyik ház az éjszaka. Este az egész család ül az asztalnál, amelynek élén Rabbi Motale Bratslav. Itt ül a fia, Ilja, egy arc, mint Spinoza. Ő oldalán harcol a Vörös Hadsereg. Ebben a házban uralkodik homályt és úgy érezte, a halál közelében, de a rabbi, és arra ösztönzi az összes örülök, hogy még mindig életben van.

A hihetetlen megkönnyebbülés Lyutov elhagyni ezt a házat. Odamegy az állomásra, ahol a vonat már az első lovas, és ez vár befejezetlen sajtó „vörös lovasság”.

elemzés

Ő hozta létre megbonthatatlan művészi egységét Babel történet ( „Vörös lovasság”). A termékek analízisét hangsúlyozza ezt a funkciót, mint kiderült, telek-specifikus kötést. Sőt, a szerző tilos cserélni történet a második kiadás a gyűjtemény, amely szintén hangsúlyozza a helyét.

Kombinált ciklus és a készítmény Bábel. „Red lovasság” (elemzés lehetővé teszi számunkra, hogy ez a) - elválaszthatatlan epikus és lírai narratíva a polgárháború alkalommal. Egyesíti a katonai és naturalista leírás a valóság, és a romantikus pátosz. A történet nem a szerző álláspontját, amely lehetővé teszi, hogy az olvasó a saját következtetéseit. És képek a hős-elbeszélő és a szerző összefonódik olyan kemény, hogy azt a benyomást kelti a jelenléte több szempontból is.

„Red lovasság”: hősök

Kirill Vasilevich Lyutov - a központi karakter az egész könyvet. Úgy viselkedik, mint egy mesemondó és akaratlan résztvevője néhány leírt eseményeket. Sőt, ez a kettős Bábel „Vörös lovasság”. Kirill Lyutov - ez volt a toll a szerző nevét, amikor dolgozott haditudósító.

Lyutov - a zsidó, akinek a felesége elhagyta, ő végezte el a Szentpétervári Egyetem, intelligenciája megakadályozza házasodtak a kozákok. A férfiak esetében ez egy idegen, és hatására csak kényeztetés a részükről. Tény, hogy a szellemi aki megpróbálja összeegyeztetni a humanista elvek a valóságot a forradalmi korszak.

Ban Apolek - ikonfestő, és a régi szerzetes. Ő egy ateista és bűnös, aki istenkáromló költsége festett templom Novgorod. Ezenkívül hatalmas hordozó készlet torz bibliai jelenetek, ahol szent ábrázolt fogékony emberi satu.

Gedali - a tulajdonos régiség üzlet Zhitomir, egy vak zsidót filozófiai fordulat jellegű. Ő kedves és hajlandó elfogadni a forradalmat, de nem tetszik az a tény, hogy nem kíséri az erőszak és a vérontás. Ezért nincs különbség az ellenforradalom és a forradalom számára - mindkettő csak a halál.

„Red lovasság” - egy nagyon őszinte és kíméletlen könyvet. Az olvasó a szokásos kemény katonai valóságot, amelyben a szövött szellemi vakságot és az igazság, tragikus és vicces, brutalitás és a hősiesség.