Kolostor. Szent Nagyboldogasszony kolostor. Szentháromság kolostor

A nagyszámú ortodox szentélyek összpontosított ősi krími föld: férfi és női kolostorok, templomok, életadó rugók és még sok más. Például, közel a város Bakhchisaray lehet megfigyelni egy festői szurdok, amely vág mint egy hegy. Úgy hívják Maryam-Dere fordította és tatár nyelven „a völgy Mária.” Ez a hely elkápráztatja szépségével, ezért jelentős mennyiségű ideje úgy döntött, hogy itt a Szent Nagyboldogasszony kolostor. Ő - az egyik legrégebbi ortodox szentélyek a Krímben.

Verzió előfordulásuk

Két lehetőség van megfontolás alatt a megjelenését a kolostor. Az első változat mutatja, feltételezve, hogy alakult a VIII-IX században. elmenekült a bizánci szerzetesek ikonopochitateley. Gorge Maryam-Dere, véleményük szerint, olyan volt, mint egy régi Athos (Holy Mountain az észak-keleti Görögország) és emlékeztette őket haza. Szintén fontos szempont itt járt forrás jelenlétében friss vizet.

A második változat szerint a Szent Nagyboldogasszony kolostor alakult, a XV. Azt feltételezik, hogy ő volt költözött a völgyben a barlangok közelében található, a déli kapu a vár Kirk-Or, amelyet elfogták a törökök 1475-ben. A második változat eredetét a kolostor támogatja a híres felfedező Bertier de la Garde, aki már tanult a Krím-félszigeten. Elmondása szerint, nem voltak ősi kéziratok, ez egy megerősítést a második kiviteli történelem a figyelmet az ortodox szentélyek.

Mi történik a monostor ma?

Hosszú ideig még nem állt helyre. Ezért jelenleg a kolostor újraindult köszönhetően a kemény munka a gyülekezet, a szerzetesek és pártfogója. Abban a pillanatban, hogy már helyreállították barlang Nagyboldogasszony templom és a Rock található ikonok a páholyban, valamint a helyreállítás a múltban a lépcső vezet az emeletre, ahol lehet kapni a fény sejt.

Az építőiparban a harangtorony, a kupola aranyozott. Ők vetették meg a kohászati üzem Dneprodzerzhinsk teljesen ingyenes.

Szintén a Szent Nagyboldogasszony kolostor egy listát az Istenanya, amely az úgynevezett három kéz. Az ő sok éves látogatott sok zarándok, valamint sok más férfi kolostorok Krím-félszigeten.

Okirati bizonyítékok az alaphoz képest az ortodox szentély és az első tíz éves fennállása alatt nem maradt fenn. Van egy hagyomány, amely a megjelenése a kolostor kapcsolódik Szent Sergius a Radonezh, aki azért jött, 1386-ban, a város Ryazan. A cél az ő érkezése volt az egyeztetés a Moszkva és Ryazan nagyfejedelmek, nevezetesen Dmitry Donskoy és Prince Oleg.

Vannak más változatai, krónikák nem erősített adatok közül az egyik Szentháromság kolostor által alapított püspök Arseniy Rjazanyi I 1208, uralkodása alatt Prince római Glebovich, mint az egyik erődítmények körül emelt kerülete Pereyaslavl - Ryazan.

történelmi adatok

Mint sok ortodox kolostor, a saját, egyedi története. Ez szentély többször tönkrement az időben a tatárjárás. Ezt bizonyította a dokumentumokban a Szentháromság 1595-1597 és 1628-1629 években.

1695-ben, Steward II Verderevsky helyén épült egy fa kolostor kőtemplom a neve a Szentháromság, amely később, pontosabban 1697-ben, a továbbiakban a Szent János. Majd épít harangtorony háromfordulós nagy kaput a bejegyzést. Ez létrehoz egy kőfal, amely öt szögletes tornyok, valamint a különböző építési lakó- és kereskedelmi típus.

Továbbá 1752-ben, az unokája, az eszközök I. I. Verderevskogo emelt kőtemplomhoz Szent Sergius. Ezt követte a nélkülözés az állapota a kolostor. Ez történt április 23, 1919. A jövőben, azaz 1934-ben a fő szentély épületek került át a kiterjedt használata a traktor műhely. Aztán működtetett mozdony raktárba, autósiskola és az autóipari felszerelések.

1987-ben jellemezte a döntést a végrehajtó bizottság a város Ryazan a helyreállítása egy emlékmű az építészet és a történelem már meglévő ortodox szentélyek, mint a Szentháromság kolostor és állandósítják a memória a nagy építész M. F. Kazakova.

Mivel 1994 elején van egy helyreállítása a templom Szent Sergius és december 17, 1995 végzett felszentelésekor a baptista kápolna. Ezután a Szent Szinódus 1995. december 22 döntést hoz a megújulás a kolostor venni. Chief Sergius kápolnát szenteltek április 8., 1996. A november 27, 1997 - Theodore kápolna.

Hogy az ortodox szentély kínál zarándokok ma?

Azok, akik szeretnék, hogy látogassa meg a Szent - Szentháromság kolostor mindig rendelkezésre áll a kényelmes szálloda, ahol megoszthatják az étkezés, a lehetőségeknek megfelelően, az éjszakát. Zarándokok felkérik, hogy a könyvtárba, ahol több mint 1400 példányban könyveket. Különösen ott vannak a szövegek a Szentírás, a liturgikus könyvek, a munkálatok a Szent Atyák, folyóiratok, könyvek és sok más szellemi és épületes olvasás.

Újjáéledt Spaso-Preobrazsenszkij kolostor

Az egyik első megemlíti e Szaratov kolostor időpontokat, a közepén a XVII században, az úgynevezett Left Bank korszak történetében a város. Miután egy pusztító tűz, ami történt június 21, 1811, a régi ortodox szentély található akkoriban közel Mount Sokolova, teljesen leégett. 1812-ben kapcsolatban a második világháború és a háború utáni pusztítás, rekonstrukciója a kolostor épület felfüggesztették.

Szerint továbbá a megrendelések a császár, I. Sándor időszakon nyúlik vissza 1914 előtt egy szentély szentelt új helyre, a városon kívül, pontosabban lábánál Kopasz-hegy. Jelenleg halad utcai úgynevezett Avenue 50 éves októberben.

Az építőiparban a kolostor, nevezetesen a két épület a tartózkodási szerzetesek és katolikus egyház az Urunk színeváltozása, indult, mivel 1816-ban a híres építész Luidzhi Ruska.

1820-ban a kolostor-ben szentelték. Majd 1904-ben az építészek P. M. Zybina és V. Karpenko a fő templom harangtornya átépítették származó forrással adományaiból az alapítók a Szaratov cirkusz - Nyikityin testvérek. A korai 30-es években a kolostor székesegyház és számos épületei bontott, bontott torony.

Szent Miklós kolostor ősi város Rylsk

Helyett a diéta folyó egyesülési és Snout fölé épített ortodox szentély tiszteletére Nikolaya Chudotvortsa. Ami a hely, nagyon festői. Épületei a kolostor található Krutoyarov, hogy a hegy, amely egy meredek keleti lejtőjén, így a folyó, úgynevezett duda. Azt is megcsodálhatják a burjánzó síkságon, néha híg tölgy erdők és rétek, ami viszont külön kanyargó folyó Seim és számos tó. Az északi oldalon lánc zárda nyúlik képi dombok erdőben. Ezek meredek lejtőkön fehér, nevét viselő kréta Viskolskie hegyekben.

krónikák tanúvallomások

A rekordok feljegyzett említést a csodálatos által nyújtott támogatás St. John városában Rylsk nehéz időszakban neki. 1240 szerint a krónikás Rylsk kizárólag tartósított nagymértékben után Batu pogrom. Ennek oka az volt, hogy az emberek az úgynevezett pártfogójáról, ami után ő volt az arca a falra, ami megvakította a tatárok, és így megmentette. Továbbá 1502-ben, és közbenjárására a szent mentette meg a várost a erők az Arany Horda Khan nevű Ahmed.

Nicholas kolostor, amelyet a nevezett korábbi Volyn sivatag, első említése 1505. Ezt az időszakot követően lett időpontját alapja. Aztán 1615-ben, égett a szentély a lengyel-litván csapatok Hamis Dmitry. Csak az elején a XVIII században a helyén egy korábbi fatemplomok kőből épültek, különösen egy kétszintes Szent Miklós, az alsó templom világít tiszteletére tisztelt Szűzanya, az úgynevezett Sign Kurszk-Root, Szent Kereszt és a Szentháromság.

Séma Archimandrite Hippolyte, aki ismert volt, hogy az ortodox világ, mint az öreg, aki jelentős szerepet játszott a megújulás a kolostor, míg a szerkezet a templom Nikolaya Ugodnika úszó hajók.

Raif kolostor

A szálloda 30 km-re Kazan. Nevezetesen ez a hely jellemzi nemcsak a csodálatos építészeti teljesítményt a kolostor, hanem egy nagyon szórakoztató története, különös tekintettel annak alapja.

A szerzetes Filaret úgy dönt, hogy feláldozza az ő örökségét után elhagyta a szülők meghaltak, a szeretet és szentelik magukat, hogy a szolgáltatás az Úr. Ehhez megy tanulni a moszkvai szemináriumon. Ezt követően Filaret egyre népszerűbb, mint a szellemi mentora. Rapid figyelmet a gyülekezet kezd mérjük meg, és ő megy a séta a város Kazan. A vándorlás a járhatatlan erdők Szmolenszk közelében tó ez egy jel. Ez volt a kinyújtott kezét, hogy rámutat arra a szent helyre szánt az építőiparban a templomban. Először épített egy kunyhót, ahol élt, mint egy remete. Így kezdődött a történelem, a kolostor és a szent hely az emberek között az úgynevezett „Raif”, ami lefordítva értelmezi, mint „Isten a tárolt értéket.” A legmélyebb sajnálattal, Filaret nem látta a teljes körű építési, most nevezik Szűz kolostor.

Hogyan működik az ortodox szentély ma?

A kolostorban úgy döntött, hogy korán kelni. At 06:30 reggel hallani harangjáték. Ez azt jelzi, hogy a hívek meghívást reggeli ima. Path Raif kolostor lefektetett számos virágágyások. Tőle jobbra a katedrális Miasszonyunk Georgia. A falakon a kolostor díszített saját ikonok.

A középső terület a kolostor épült Szentháromság székesegyház, mely a múlt század elején. Ő az egyik különleges képviselői az építészeti készség, hogy hogyan hozza létre a kolostor a korszak. Jelen vannak benne szokatlan akusztikai jellemzői, amelyek miatt az ének egyházi kórus fölfelé, és eloszlatja a parttól több mint három kilométer.

következtetés

Jelenleg sok erőfeszítést kell alkalmazni annak érdekében, hogy az egyedi újraéleszteni ortodox hagyományok és természetesen a szentély. Először is érinti a rekonstrukció templomok és kolostorok tekintettel arra a tényre, hogy nem csak az intézmények, amelyek segítenek, hogy megfelel a vallási szükségleteinek a hívek, hanem a szellemi és történelmi központok képezik az alapot az orosz állam.