Mi a templomi szertartás az ortodox egyház

Az ortodox egyház létrehozta a hagyomány tökéletesen meg rituálék különböző hatást gyakorolnak az emberi élet a hívő, de mindig meghatározza a kapcsolatát Istennel. Némelyikük jött hozzánk bibliai időkben, és szerepel a Szentírásban, mások az újabb eredetű, de mindegyikük együtt szentségek, szerves részei a közös szellemi alapot hitünk.

Ellentétben a rítusok a szentségek

Mielőtt elkezd beszélni, amit egy egyházi szertartások az ortodox egyház, szükséges hangsúlyozni, hogy alapvető különbség egyéb rítusok nevű szentségekben, akikkel gyakran összekeverik. 7 Az Úr megadta nekünk a szentségek - keresztség, a bűnbánat, kenet, házasság, közösség, az utolsó kenetet, a papságot. Ha így egy hívő láthatatlanul közli az Isten kegyelmében.

Ugyanakkor, a templomi szertartás csak egy része a földi valóság, emelik az emberi szellem, hogy fogadjanak el a szertartásokat és irányítja agyában az a hit. Emlékeztetni kell arra, hogy minden rituális formák kapják rituális jelentőségű csupán azért, mert az őket kísérő ima. Csak neki köszönhetően intézkedés lehet egy szent cselekedet, és egy külső folyamat - vált szertartás.

Forms ortodox szertartások

A nagy része az egyezményt az ortodox szertartások lehet három kategóriába sorolhatók. Az első csoportba tartoznak a liturgikus szertartások szereplő általános sorrendje a liturgikus élet az Egyház. Közülük elkövetni nagypénteki eltávolítása a Szent Lepel éves áldását a víz, valamint a felszentelése Artos (kovászos kenyér) húsvétkor Week, egyházi szertartás kenet olajjal végzett reggel, és még sokan mások.

A következő kategória magában foglalja az úgynevezett hétköznapi rituálék. Ezek közé tartozik a felajánlását az otthoni, a különböző termékek, beleértve a magot és a palántákat. Ezután adja meg a felajánlását jó kezdeményezések, mint például a nagyböjt kezdete, utazás vagy egy házat. Ez azt is tartalmaznia kell, és a vallási szertartások az elhunyt, köztük számos ünnepi és rituális.

Végül, a harmadik kategória - a szimbolikus rítusok, székhelye ortodoxia kifejezésére bizonyos vallási eszmék és egy egység szimbóluma ember és Isten között. Ebben az esetben a példája a keresztet. Ez is egy egyházi szertartás, jelképezi a memória egy szenvedő Megváltóra elhalasztották, és ezzel egyidejűleg szolgálja megbízható védelem hatására démoni erők.

kenetnek

Nézzük meg néhány közös rituálék. Aki járt már a templomba reggel (a szolgáltatás, ha a reggel), tanúja, vagy talán egy párt és szertartás, ahol a pap végez egy kereszt alakú kenet homlokára hívő megszentelt olaj, az úgynevezett olaj.

Ez az egyházi ceremónia hívják kenet. Ez jelképezi az Isten kegyelmét, amely kiárad a férfi, és ő jött hozzánk az ószövetségi időkben, amikor Mózes azt a parancsot kapta, hogy kend a szent olajjal Áron és az ő utódai - a szolgák a jeruzsálemi templomot. Az Újszövetségben Jakab apostol az ő levele említi a gyógyító intézkedés, és azt mondja, hogy ez egy nagyon fontos egyházi szertartás.

Kenet - mi ez?

Hogy megakadályozzák egy esetleges hiba, hogy megértsék a hasonlóság a két rítusok - és szertartásait rítus kenet kenete - némi magyarázatot igényel. Az a tény, hogy mindegyikük használják megszentelt olajat - fenyők. De ha az első esetben, a pap cselekmények pusztán szimbolikus, a második ők irányítják a hívást Isten kegyelmének.

Ennek megfelelően, a rejtély kenet rítus sokkal összetettebb és megfelelően készül egyházi kánonok, hét pap. Csak szélsőséges esetben lehet végezni annak egyik pap. Megkenés olajjal végezzük hétszer, és az olvasási részeket az evangélium, a fejét a Levelek és különleges tervezett alkalmából ima. Ugyanakkor az egyház szertartása a kenet, mint már említettük, csak az a tény, hogy a pap, áldás, ami olaj keresztet a homlokára a hívő.

Rituálék társított végén az ember földi életének

Ez fontos helyet foglal el a templom rituális temetkezési és az azt követő emlékezés a halott. Az ortodoxia, ez ad egy különleges jelentősége van, hogy milyen fontos a pillanat, amikor az ember lelke elvált halandó testben, átmegy az örökkévalóságba. Anélkül, hogy annak minden oldalát, középpontjában csak a leglényegesebb pontok, amelyek között különös figyelmet kell fordítani a temetésen.

Lehetőség van, hogy a gyászszertartást a halott csak egyszer, szemben a temetkezési szolgáltatás, lítium, az emlékezés, és így tovább. D. áll az olvasás (ének) létrehozott liturgikus szövegeket, a világi emberek, szerzetesek, papok és a babák a sorrend más. A cél a temetés - kérni az Urat a elengedése bűneit az elhunyt szolga (slave), és így a béke a lélek elhagyta a testet.

Amellett, hogy a temetés, az ortodox hagyomány szerint olyan fontos rítus, mint egy requiem. Meg is jelent egy imát énekel, de az időtartam jóval rövidebb, mint a temetésen. Készíts egy megemlékezést tett a 3., 9. és 40. nap után a halál, valamint a születésnapját, névnapját, és a születése napjától az elhunyt. Amikor a test végzik a ház, valamint a templom All Souls végre egy rituális gyászszertartást - lítium. Ez valamivel rövidebb, mint a gyászszertartást és zajlik összhangban megállapított szabályokat.

Megszentelődés lakások, ételeket és a jó vállalkozások

Megszentelődés az ortodox hagyomány nevezik rítusok, ami az ember és mindent, ami vele ebben a földi életben, Isten áldása leszáll. Tanítása szerint az egyház, akár a Krisztus második eljövetele a világ körülöttünk láthatatlanul fog tenni annak piszkos munkát ellenség az emberiség - az ördög. Külső megnyilvánulása tevékenységét, vagyunk ítélve, hogy mindenhol. Szembeszálljon vele segítsége nélkül az égi hatalmak ember nem tud.

Ezért olyan fontos egyházi szertartások tisztítható otthonunkban a jelenléte ezen a sötét erők, hogy megakadályozzák a gonosz meg minket enni a viteldíj vagy tegye láthatatlan akadályokat, ahogy a mi jó kezdet. Ugyanakkor tudatában kell lennie, hogy minden rituális, valamint a rejtélyes válik termékeny erő csak akkor, ha rendíthetetlen hit. Szenteld valamit, vajon ugyanakkor a hatékonyság és a teljesítmény a szertartás, az üres, sőt bűnös cselekedet, amelyhez láthatatlanul tolja mindegy ellenség az emberiség.

Blessing a vizek

Nem is beszélve a víz megszentelése szertartás. Szerint a hagyománya, vodoosvyascheniya (áldás a víz) kicsi és a nagy. Az első esetben ez történik többször az egész évben imák és a keresztség szentségét. A második ez a rituálé évente egyszer - a második Vízkereszt ünnepe.

Én meg azt a memóriában a legnagyobb leírt események az evangélium - merülése Jézust a Jordán folyó, ami lett a prototípusa a bűnöket az emberi mosás zajlik a szent font, megnyitva az utat az emberek a kebelén a Church of Christ.

Hogyan kell vallanom, hogy megkapja a feloldozást?

Church bűnbánat bűneiket, függetlenül attól, hogy azok szándékosan vagy tudatlanságból a bűncselekmény, az úgynevezett vallomás. Mint szentség, nem a szertartás a vallomás nem kapcsolódik közvetlenül a témához ezt a cikket, és mégis röviden laknak rajta, mert a rendkívül fontos.

Szent Egyház azt tanítja, hogy minden megy gyónni kell először megemészteni a szomszédok, ha volt velük semmilyen széthúzás. Ezen kívül meg kell őszintén gyászolni a tetteiért, kivéve, hogy bevallja, érzés nélkül a hiba? De ez nem elég. Azt is szüksége van egy szilárd elkötelezettségét a reform, és továbbra is arra törekszenek, hogy igaz életre. A fő alapot, amelyre építeni egy vallomás hit Isten irgalmát és reméljük, az Ő bocsánatát.

Ennek hiányában az utolsó és lényeges eleme maga haszontalan bűnbánat. Ennek egyik példája az evangélium Júdás megbánta, hogy elárulták Jézus Krisztus, de felakasztotta magát, mert hiányzik a hit az Ő végtelen irgalom.