Szintézise Temple art. Art szintézishez

Egyetemes törvényei művészeti, megtestesült a hiedelmek, rítusok, vallási szertartások, a kanonokok építészet, monumentális és művészeti tárgyak, festészet, szobrászat, a beszéd és a zene a fúzió a művészi egész - ez egy nem teljes lista, hogy mit jelent az emberiség szintézisét templomi művészet. Továbbá, és a kialakulását és fejlődését, valamint a létét ez a jelenség eltérő a különböző nemzetek ritka hasonlóság. Ez tükrözi a hozzáállása korszakok, minden ábrázolására, a világ az emberiség.

Egységét az ég és a föld

A fő értéke a teljesen olyan vallás, akár a kereszténység, a buddhizmus vagy az iszlám - a templomok, megtestesítve a kép világrend. Ezek a vallási épületek - lakások mindenütt jelen éteri Isten a Földön. Ezek azok a helyek, ahol van egy megállapítás Isten imádság által, vele közösségben a szentség az üdvösség és a lélek.

isteni gondolat benne van a kép a felséges Temple, aki kívül él az emberi tudat és egyesíti az emberek tapasztalása a világrend. Menedéket a nyüzsgés a világi, van tudatosság egységét az ég és a föld. Csak a munka egy szintézisét művészeti esztétikai nevelés.

A nagy zeneiségén beszéd, ókori ikonok szigorú arcok, nagy építészet templomok, hatalmas freskók, méltóságteljes műanyag szobrok, legszebb és szigorúan kiegyensúlyozott dallam egyházzenei - mindez megteremti a magasztos erkölcsi érzelmek, amikor jönnek a gondolatok az élet és halál, a bűn és bűnbánat, amikor a lélek törekszik az ideális és az igazság. Synthesis Temple art utal együttérzés és szimpátia, pihenés és öröm, öröm spiritualisation és felvilágosult.

Építése egy ortodox templom

Ortodox templom szenteli minden imádkozott a kupola tér, a oltárra szánt isteni Superreality. Ők emlékeztetnek minket az Isten, és hívja neki ikonok. A tizennyolcadik századig az egész egyházi zene szigorúan odnogolosy, visszhangzó aszkézis ikonok, freskók, mozaikok. A zene után, kiegészítő szolgáltatások egyre hangosabb és koncert, gyakran Zeneszerzők. Ez szolgált a templomban art-szintézis és a fúziós egyházi és világi elveket.

A dekoráció a templomok is lett gazdagabb formában és fényesebb palettán. Arany, élénkpiros, bíbor, kobaltkék - szentképek vált kifejező, intenzív és változatos ének - több szakmai, akár a szakember. Mindez beállítja a nyájat az úton ünnepélyes ima, és maga a szolgáltatás növekszik fényét.

Szintézise Temple művészeti katolicizmus

Katolikus székesegyház grandiózus és méltóságteljes építészetileg, világos belső tér tele van a levegő és a repülés. Minden alkatrész dekor felfelé irányított: oszlopok és oszlopok vékony és érzékeny, csúcsos boltív, ólomüveg ablakok, necc, korlátok között a belső terület és a külvilág katedrális tűnik mulandó.

Ezzel szemben a kórus hangszeres kíséret nélküli, az ortodox egyház, a katolikus és a kórus hang és a test. Építészet, festészet, szobrászat, mint az úrvacsora szolgáltatás - mindenféle szintézise művészetek is alapvetően eltér egymástól.

Fogja az igazság az iszlámban

A hatalmas kupola muszlim Temple - mecset - jelképe az egyetlen Isten (Allah), és a torony körül - a minaret - ez jelképezi a Mohamed prófétát. A mecset két arányos terek - nyitott udvar árnyékos és az ima csarnokban. Minden építészeti része a muzulmán templom képviseli a muszlim szépség fogalma: a kupola úgy tűnt, hogy az egérmutatót a mecset niche lógnak egymást, mint egy lépés a végtelen ég, minaret törekvés felfelé az isteni fenség.

Csak szépen berendezett beszédeit a muzulmán szent könyv látható a falakon a mecset - a Korán, azóta a templom művészeti szintézissel átveszi csak az építészet és a költői szó, hogy a húros kísérettel. Ábrázolják istenek, vagy bármilyen élőlény szigorúan tilos, és ezt tartják szentségtörés. Itt már csak a díszítés, mint jelenség a muzulmán világnézet - jelképe a végtelenség a ritmikus ismétlések a fő motívumok. Másfelől, az ismétlés - a legbiztosabb módja annak, hogy kifejezze Isten iránti odaadás, és hogy megértse annak igazságát.

A probléma a szintézis művészeti buddhista

Buddhisták szervezni ünnepségek a friss levegőn. Ezek nagyon színes körmenetek Színházi, zenével és tánccal. Különösen látványos buddhista torok éneklés. Ezek embertelen hangokat, mint egy nyakkendő imádkozott kiszámíthatatlan távoli ókorban, mind hordozzák a tudat a világegyetem, a szférák zenéje.

Ősi buddhista templom épült, hatalmas táblák és kövek az alapja a nehéz és csodálatos szobrászati és díszítő dekor, hogy szinte az egész felületén. Ívek és boltívek egy buddhista templomban ott. A tetők általában számos harangok, imbolygott a legkisebb szélroham, dallamos csengése és a vezetés a gonosz szellemeket. Bells - a tárgya a rítus, amelyet az istentiszteleten. Azonban a szintézis a művészetek templom buddhizmus és az iszlám nem olyan teljes, mint a kereszténység.

Florenszkij a Szentháromság Lavra Szent Sergius

Laurus nem lehet csak egy múzeum csak azért, mert a műalkotás nem egy dolog - ez nem lehet rögzíteni, a stagnáló, holt múmia művészi tevékenység. Ahhoz, hogy ez soha nem szárad ki, mindig verte jet kreativitás. A téma a művészet egy élő, lüktető tevékenység a Teremtő is eltávolodni tőle az időben és térben, hanem szerves és csillogó színeivel az élet, mindig aggódik a szellem.

Art legyen létfontosságú és mértékétől függ az egyesülés tapasztalatok és módszerek a kifejezés. Az egység a tartalom mi vonzza az igazi művészet. Eltávolítjuk az egyik oldala polnosoderzhatelnoy funkciók, megkapjuk a fikció a valódi tartalom.

Lavra kell tekinteni, mint a szintézis a templom művészeti egészében a kulturális és művészeti szempontból is, és a központ a magas kultúra emlék. Meg kell értékelni minden apró: élete, az ő kedves, elindult, hogy a távoli múltban az élet.

Szintetikus formái art

Különféle művészeti jön össze aktívan a színházban, a film és a televízió. Ott gyakran kölcsönhatásba zene, dráma, képzőművészet és az irodalom.

Először is, a hallgató vagy olvasó érzékeli az irodalmi alapja a játék vagy film. Vizuális észlelés a kép segít a jelmezek és díszletek, amivel ez a valóság, amely bemutatja a történetet. Zene is teremt és növeli az érzelmi élmény.

Egyedülálló műfaj a színpadon - zenés, ahol szükséges, egy speciális szintézisét a művészetek. Példák a súlyos anyagi közzététele a leginkább elérhető a szemlélő érzékelése révén a következő: a zenei „Notre Dame de Paris” Victor Hugo, ahol összefűzve art zenei, drámai, koreográfiai, ének, és plasztika. A zenei a funkciók a vaudeville, operett, revü, revü, ami miatt a különböző fényerő az anyag.

Szintézise művészeti televíziós nemcsak művészeti televíziós filmek és sorozatok, hanem egy csomó mutatja, amelyek tartott egyes helyzetekben. Itt a tervezés és a dekoráció stúdió csatlakozik tsvetomuzykalnye lámpatestek, amelyek segítenek megteremteni a hangulatot a tervezett forgatókönyv, a tér és bizonyos hangot környezetben. Szintézis televízió művészetek, különösen számos olyan alkatrészeket.

Filozófia, mint szintézis

Sci kiderül, hogy az emberiség közös, és a művészet - magán. A filozófia és a híd, amely összeköti a két. Tudomány - fellegvára az elme. Art - területén az érzékeket. Filozófia, mint egy vicc írók - nem művészet, de nem tudomány. Ő - a szintézist a tudomány és a művészet, mert egyesíti a két megközelítés - az egyetemes és az egyedi, összekötő elme és az érzékek, az objektivitás és az absztrakció a tudomány és különösen a szubjektivitás a művészet.

A filozófia ismerni az ecstasy tudományos szempontból szükséges, és a hideg tudományos racionalizmus és érzelem művészet, a vallás és a kinyilatkoztatás. Ő képes válaszolni a kérdésekre nemcsak az egyetemes lét egészére, hanem az ember helyet benne. Szintetizáló elme, az érzés és a hit, az első helyen hozza a filozófia is bánja.

Synthesis Arts DOW

Óvodáskorú oktatási intézmények (iskola előtti) kifejlesztett speciális programok segítségével a gyermekek fejlődését felfogása, amely alapul venni szintéziséhez a művészetek. Itt, a kölcsönhatás háromféle tevékenység: a zene, a képzőművészet és az irodalom.

Vzaimoobogaschonnye a szintézis az elemek a szakterületen fokozza a kognitív és előnyös az harmonikus fejlődés a gyermek személyiségét. Irodalom, a festészet és a zene teljesen kitölti a szellemi lényegét, szolgáltató új tudás, gazdagítják a belső világ, hogy új lehetőségeket.

Irodalom, zene és a festészet kiterjed a lelki élet a gyermek egy átfogó és teljes, valamint azok kölcsönhatását gazdagítja egyes új funkciók és képességek. Az osztályteremben óvodai terv előírja felvételét a munkát a művészi tevékenysége a gyermekek a különböző formák: olvasás költészet és a próza, zenét hallgat, néz videót, rajz, tánc.

integrált osztályok

Az irány az oktatási program óvodai vált érzelmi szféra felfogása tanulók. A gazdag művészi élményt nyújt a gyermek pontosságáért ítélet, a logika, ami expresszív kreativitás.

Gyermekek megtanulhatták, hogy az egyik jelenség tükröződik a különböző művészeti ágak. Kör zenei élményt kitágul, gazdagítja szókincsét, van egy ötlet, a jelmezek és dekorációk, frizurák és make-up, a különböző régiségek.

A diadal soul zene

Works építészet, szobrászat, festészet, fejlődésének elősegítésére beszéd és hasznosak a felfogást, a zenei képet. Jó munkát állomány mintákat iparművészeti, népművészeti, amelyek közül a következők: Gorodets festés, hímzés, különböző őrölt kézműves Dymkovo játékszert. Irodalom, összefüggésben a tanulmány iparművészet, megfelelő legyen - folklór stílus. És mindenek felett, meg kell dolgozni a megítélése, a zenei alkotás, amely a tervek szerint hallgatni a program abban a pillanatban. A zene ebben a szintézisben a művészetek általában dominál.

Gyermekek tisztában kell lennie mind az opera és a balett. Először is, van értelme, hogy bemutassák a jelmezek és díszletek festés vagy program a témában, az egyidejűleg ismerete a telek. Aztán az első zenehallgatás, vagy figyeli a gabona csökkenni fog a már előkészített talajt. A gyerekek nem zavart a zene, és ez továbbra is prioritás marad.