Urunk színeváltozása: a történelem a szabadság. Apple Megváltó - Urunk színeváltozása

Az egyik legnagyobb evangelizációs rendezvények, évente kántálta a keresztény világban, ez az Urunk színeváltozása. Nyaralás történet körül kezdődött a 4. században, amikor a kezdeményezésére a szent császárné Helena Mount Tabor épült keresztény templom, tiszteletére szentelték színeváltozása. Az evangélium elbeszélés, a leírt események elkövetett mintegy 40 nappal a tavaszi ünnep a húsvét, de a keleti keresztények ünneplik a nyáron. A hagyomány, hogy megünnepeljük a színeváltozás augusztusban kötött Lent: azért, hogy ne zavarják események mentálisan nagyböjt, az ünnepség áthelyezték egy másik évszakban. 40 nap után a színeváltozás, keresztények ünneplik Felmagasztalása a Szent Kereszt, ezzel emlékeztetve magukat kronológiája evangéliumi eseményeket.

Urunk színeváltozása. ünnep története

History ünnepe az átváltoztatás Üdvözítő, az Úr Jézus Krisztus, írja le az evangéliumok Máté, Lukács, Márk, és ez a három elbeszélés között nagyon hasonló.

Amint az a Szentírás, az Isten Fia vette át a kedvenc diák - John, Peter és James -, és elment velük a Mount Tabor, azzal a céllal, hogy imádkozzanak a Mennyei Atya. Itt az imádság arca ragyogott, mint a nap, ruhája pedig olyan fehér, mint a hó. Ebben az esetben, közel az Isten Fia volt a próféták Mózes és Illés, beszélgettek vele a jövőben megváltó szenvedés.

Amikor a tanítványok ezt az átalakulást a Mester Péter, a legmelegebb őket, azt mondta: „Mester, jó nekünk itt lenni, nézzük itt található három fülke (sátrak) - Te, Mózes és Illés.” Ezeket azután körül egy felhő, amely a tanítványok hangját hallotta a mennyei Atya, mondván: „Ez az én szeretett Fiam, figyelj rá.” Aztán a látomás véget ért, és Iisus Hristos megdorgálta a tanítványok, hogy senkinek, amit látott, amíg van feltámadás a halálból.

Mit jelent ez az eset a lelki értelemben? Köztudott, hogy az Urat, amíg a földön, nem követtek el semmilyen véletlenszerű jelek vagy csodák. Minden rendkívüli eseményt leírt evangéliumok, mindig tanulságos értelme és erkölcsi épülésére. A teológiai értelmezése az események a Urunk színeváltozása a következő:

1. Szentháromság jelenség. Nem ez az első alkalom után a Krisztus születése van a jelenség az egy Isten segítségével a Szentháromság. Az első hasonló esemény napján a keresztség Jézus Krisztus, amikor a kiáradása a Szentlélek mind jelen voltak, hogy hallja a hangját az Atya, elismerve az Ő Fia, Jézus Krisztus. Ugyanez történik a Tábor hegyén, amikor az Atya Isten felhívja a felhő hallgatni tanítását. Ez történt Vízkereszt, hogy a megnyitó az emberek személyek a Szentháromság.
2. Krisztus színeváltozása Krisztus bemutatja a kapcsolatot az Isten Fia két természet - isteni és emberi. Viták a kettősség Krisztus természete évszázadokon nem hagyta abba a sok közül keresztény teológusok. Az értelmezés az atyák, az átváltoztatás jele volt a jövő átalakítása minden ember a Kingdom of Heaven.
3. Ezen túlmenően, a szimbolikus jelenség itt, és a próféták az Ószövetségben - Illés és Mózes. Köztudott, hogy a Mózes próféta természetes halállal halt meg, és az Illés próféta vitték ég a hús. Az ünnepség az események kapcsán a szent evangélista, azt mutatja, a hatalom az Isten Fia az élet és a halál, az Ő királyi uralma alatt ég és föld.

napján az ünnep a színeváltozás

Patrisztikus teológiai tanítás hagyott minta magok, mivel ez kell tekinteni evangéliumi esemény az Urunk színeváltozása. üdülési történet jut eszembe az összes hívő keresztények évente. Az ortodox egyház ezt az eseményt ünneplik augusztus 19-én az új stílust, és a nyaralás egy a tizenkettő közül (ami van, az egyik a 12 nagy ünnepek ünneplik az ortodox keresztények évente).

üdülési funkciók

Az emberek, ez a nyaralás az úgynevezett Apple Gyógyfürdők. Az átváltoztatás Krisztus is így nevezték, mert ezen a napon szerint a templom szabályozás kell szentelnünk a gyümölcs az új termés. Van egy régi hagyomány a jámbor, hogy az ünnepre különböző gyümölcsök, hogy készítsen számukra egy különleges imát, hogy olvassák templomok után a liturgiát.

Ezen túlmenően, ez a nap az ortodoxok először hagyjuk, hogy élvezze a gyümölcsét az új termés, mint a színeváltozása üdülési tilalom van a gyümölcs- alma és a szőlő. Ez bizonyos korlátozásokat friss gyümölcs, ami azzal kezdődik, Petrov éhgyomri és végződik a színeváltozás.

Amikor így ez a nyaralás, a papok öltözött fehér köpenyt, jelképezi az örök isteni fény, a melyet a Jézus Krisztus a Tábor hegyén.

A színeváltozás (Apple Gyógyfürdők) az ortodox világ, lehet használni, mint egy hal relaxációs szigorú böjt tiszteletére az ünnep.

ünnepi akathist

Akathist az Urunk színeváltozása részletesen ismerteti az események a fesztivál, kezelésére az evangélikus teológiai adott eseményt. Dicséret és könyörgő ima elhelyezett éneket intézett az Úr Jézus Krisztus. Minden Ikos végződik szavait , Péter apostol, aki azt mondta, hogy a Megváltó a Tábor hegyén a legnagyobb pillanata gyöngédség szív: „Jézus, pre-örök Isten, mi mindig jó, hogy egyedül rejtekében kegyelmed.” Így, hasonló vala az apostolok, dicsőítsék az Isten irgalmát, amely emeli a az emberi természet az isteni erő.

Tisztelegve a színeváltozás zajlik augusztus 26-án, egy héttel az ünnep. Akathist az Urunk színeváltozása gyakran történik az ortodox egyházak este a nyaralás. Azt is meg lehet olvasni az egész időszak Afterfeast.

Az éneket „Krisztus világossága” ima szentelt ünnepi esemény, található a legvégén. Gyakran olvasni ortodox egyházak után az ünnepi liturgia.

Népi hagyományok megünneplésének

Ortodox keresztények a világ egy különleges módon imádják ünnepe az átváltoztatás a Megváltó és az Úr Jézus Krisztustól. Vannak évszázados hagyományait ünnepli ezt az eseményt. Előestéjén minden keresztény próbálnak készíteni, hogy frissen, gyümölcs termés. Sok gazda kincs a gyümölcsöket termett saját telek.

Azon a napon a keresztények bevitte a templomba a legszebb és érett gyümölcsök és azokat egy központi asztal, felkészülés a felajánlás. Nagyon szereti ezt a hagyományt kisgyermekek, ők alig várta, és remegő imák „a felajánlását a gyümölcsök” a pap, próbálja tartani kosár gyümölcs a saját, segítség nélkül egy felnőtt. Egyes családokban az a szokás, hogy gratuláljak egymást, így a különböző ajándékok a Urunk színeváltozása. Gratulálunk gyakran rajzolt költői formában. Miután a szolgáltatás, a keresztények mennek haza elkövetni egy ünnepi étkezés. Itt van egy jámbor hagyomány kezdeni vacsora megszentelt gyümölcs. Emellett van egy kis pihenés a poszt - étkezés engedélyezett hal. Sok ortodox szeretője Apple Gyógyfürdők (színeváltozása) elkészíti a változatos ételeket. Ez lehet az alma és a mézes süteményt, lekvárok.

Urunk színeváltozása. gratuláció

Sok ortodox keresztények levelet egymásnak versben, nyaralási üdvözletet, küld táviratokat vagy SMS-ben. Például ez a bevett gyakorlat, hogy az átváltoztatás Krisztus verseket. Amellett, hogy az írásbeli gratulálok, a keresztények között úgy döntött, hogy bánjatok egymással gyümölcs, almás pite és a walk-in vendégeket.

Az ünnepség az átváltoztatás a Szentföldön

Speciálisan ünnepelte átváltoztatás Urunk a Szentföldön. Egész évben a Tabor illem és a magánélet. Néhány zarándok csoportok látogassa meg ezt a helyet főleg időszakban nagyböjt a pünkösd. De az ünnep a színeváltozás a Tábor hegyén, egy különleges hangulatot, hiszen számos zarándokok és turisták Oroszországból töltött zarándok szálló és a szállodai szobák. A környező területek - Kafr Yasif, Nazareth, Acre, Haifa, a galileai Kánában - is jön egy csoport hívő, akik szeretnék meglátogatni a fesztivál a helyszínen szent esemény.

Miután az esti szolgálat jámbor keresztények vacsora és próbálja lefeküdni korán hajnalban, hogy részt vegyen az istentiszteletet. A liturgia, szinte minden zarándok vegyünk az Úrvacsora. Ezen kívül a helyi hívők hagyománya van a csecsemők keresztelése ebben ünnep.

Keresztények bennszülöttek ünneplik a szent esemény, éppen ellenkezőleg. Helyet sátorban a kolostor udvarán, isznak szeszes italok, játék hangszer, tánc, lőni a fegyvert, ének vidám népdalok vicces beszélgetések gyakran alakulnak a terítés, véget a harc. Zajos ünnepség véget hajnalban, amikor az első csengő, be az elején matins.

Miután a szolgáltatás, a felvonulás zajlik, ahol a hívek bennszülöttek köszöntötte vidám kiáltások és ágyútűz. Szintén vakmerő fun után folytatódik liturgiát.

Folk előjelek az Urunk színeváltozása

Az emberek széles körben elterjedt népi hagyományok megünneplésének ilyen események, mint a Urunk színeváltozása. Jelek maradt a népi hiedelem, főleg a szüret. Például, van egy hagyomány ezen a napon, hogy kezelje a szegény vagy rossz gyümölcsöt termesztett a kertjében. Ebben az esetben van egy olyan hiedelem, hogy jövőre lesz különösen gyümölcsöző. Ezen kívül, ha nem felel meg annak szükségességét, a szegények, a nap, az azt jelenti, hogy jövőre lesz terméketlen takarmány. Így született meg a mondás: „Az ünnep alma és enni egy koldus.”

Továbbá, az volt a szokás napján a színeváltozás enni legalább egy alma mézzel. Ezt tartották garantálja a jó egészséget a következő évre.

Többek között az volt a szokás, hogy tisztítsa meg a teljes gabonatermés, hogy augusztus 19-én, mint azt hitték, hogy miután ez a szám, esőnek katasztrofális lenne rá (ún eső hlebognoy).

Church gyakorlat nem eszik a gyümölcs friss termés közvetlenül kapcsolódik fokuktól. Köztudott, hogy az alma és a szőlő teljesen érik, amíg augusztus végén, ez lesz hasznos a szervezet számára. Szintén a köztudatban mélyen gyökerezik kötés megsértésének „alma böjt” bűn foremothers Éva, akik ettek a tiltott gyümölcs a Garden of Eden, és ezzel vezetett az Isten haragja az egész emberiség számára. Ezért a köznép egy különleges módon betartásának ellenőrzése, a hagyomány nem eszik friss alma-ig terjedő időszakban a színeváltozás.

Tanítása szerint az ortodox egyház, szükséges, hogy megfeleljen a tisztaság és a szeretet az átváltoztatás. Jelek nem kell komolyan venni, nem tudjuk kezelni őket, mint cáfolhatatlan dogma.

Átváltoztatás 2014

Augusztus 19, 2014 átváltoztatás Urunk ünnepelte újra. A prímás az orosz ortodox egyház tett Szent Liturgia a férfi Solovetsky kolostor. Az egyéni, miután a szolgáltató pátriárka szállított egy prédikációt, amelyben elmesélte a történetét és jelentőségét az átváltoztatás az élet minden keresztény. Kirill pátriárka gratulált az üdülési szerzetesi testvériség, élükön Archimandrite apa és megköszönte az ajándékokat bemutatott. Így tartott színeváltozása üdvözletét Őszentsége pátriárka Moszkva és egész Oroszország Cyril a Szentföldön Szolovki. Emellett Őszentsége adományozta a kolostor Szent Seraphim Vyritsky képet.

Egyház az átváltoztatás, amely szolgált a liturgia pátriárka található területén Solovetsky kolostor - egy fenséges ősi székesegyház épült 1558-ban. Ezen ünnepén zajlik ez a székesegyház.

Eldobott augusztus 19, 2014 - Urunk színeváltozása - kedden. Jellemzők üdülési szolgáltatás olyan, hogy ha augusztus 19. vasárnapra esik, az összes funkcióját a vasárnapi szolgáltatás törlésre kerül. Énekek versek, Canon fog összpontosítani csak a nagyobb ünnepek, különösen azért, mert ez az átváltoztatás. Istentisztelet, amely kerül sor bármilyen más hétköznap a nap, nem különbözik a vasárnapi változata.

Jellemzői a szolgáltatás:

• Az egész szolgáltatás szentelt csak az ünnepekre.
• Abban Matins énekelt dicsőítése nyaralás verset a zsoltár választott.
• „Őszinte” nem énekelt Matins, helyébe kórusok ünnep.
• Antifónákat a liturgiában a színeváltozás.
• A nagy bemeneti beolvassa a bemeneti ünnepi vers.
• Zadostoynik énekelt.
• Elolvasása után opisthambonos végre felajánlását új termés gyümölcsök.
• At Vespers napján az ünnep éneklik nagy prokeimenon.

következtetés

Nagyon fontos a keresztény világban a színeváltozás. üdülési történet feltárja a szimbolizmus. Gore vitathatatlanul jelentése csend és magányos helyen - ezek a feltételek mentális kapcsolat Istennel tiszta imádság. A név „Favor” azt jelenti: „a fény, a tisztaság,” amely jelképezi a lélek megtisztítása a bűn terhe és a megvilágosodás Istenben. Az átváltoztatás a Szabadító jelenti a fő cél a keresztény élet - tele van szellem győzelem a testi szenvedélyek, mentes a mindennapi szennyeződéseket és elfogadása az isteni fény, ami lehetséges minden férfi, aki keresi az Istent.