Anselm Kenterberiysky: filozófia, az alapvető ötleteket, idézetek, életévben, egy rövid életrajz

Most már nehéz elhinni, de ezer évvel ezelőtt a földön olyan ember, aki megváltoztatta az emberek úgy vélik, Istenről. Ő kényszerítette a keresztény világ, hogy újra tanulni élni szerint a Szentírás, bemutattam, hogy mi tekinthető túl a megragadni a hétköznapi laikus. Anselm Kenterberiysky, mert az oktatási, odaadás és az őszinteség, képes volt megváltoztatni a szempontból a legtöbb skolasztika.

Isten irgalma

Ő született egy meglehetősen gazdag család. Ők nem élnek nyomorban, nem tudom, a nélkülözést, mint például az éhség. De kilenc éves fiú volt egy álma, hogy az Úr beszél hozzá, és megkérdezi tőle, hogy mászni a legmagasabb hegy a területen, majd megtöri a kenyeret vele. Ez annyira emlékezetes, hogy a gyermek, aki soha nem kell semmit, emlékezni az elkövetkező években.

Alighogy a fiú adja idején ifjúkori, édesanyja váratlanul meghal, így az apja úgy vigasztalhatatlan hogy ocherstvev bánat, nem vesz fel haragját fiát. Nem tud ellenállni az ilyen kezelés, Anselm elhagyta otthonát együtt egy régi szolga, aki sajnálta a fiút. Átkelnek a hegyeken gyalog eljutni Franciaországban. Az utazók annyira éhes, hogy a srác elkezdett enni hó. A kétségbeesés, társa úgy néz ki, pénztárca, ott vár, hogy az üres, hanem talál egy vekni fehér kenyeret. Ez egyértelmű megnyilvánulása Isten irgalma ismét bizonyítja a fiatalember, hogy ő szentelje magát az egyházat.

St. Mary kolostor

Három évvel azután, hogy az elején az utazás együtt a zarándokok jönnek a kolostorba, amely az őrizetbe egy híres pap és tudós Lanfranc. Van is egy iskola, amely képes a lehető legjobb oktatásban Európában, hogy bárki, aki hajlandó tanulni, és akik ezt igényelték. Természetesen e Anselm boldogan harap a gránit a tudomány, és hamarosan a legjobb tanuló. Tíz évvel később úgy dönt, hogy a fogadalmak és jó életet élni. A szabványos ezek vitték a szentek életét, aki töltötte a napot az imádságban emberiség folyamatosan böjtölt és tanított mások szerint élni Isten törvényét.

pap

Lanfranc át egy másik kolostorba, és Anselm Kenterberiysky lesz az új pap. Ebben az időszakban hozta létre a gondolat, majd megjelenik a könyv, a teológia. Filozófiai kérdések oka a Szabadító áldozata, a világ tudáseszközök elfoglalni a gondolatait. Az értelmezés ilyen ellentmondásos, mind a filozófia, valamint a szempontból a teológia, hozza mondások prédikátor Canterbury állami elismerést.

A tudás, a hit, vagy magasabb intelligencia?

Szerint a fennmaradt dokumentumok, Anselm Kenterberiysky, akinek a gondolatait annyira aktívan és lelkesen elfogadta az egyház, úgy gondolták, hogy a tudás szükséges hinni, mert ha a világ született a gondolat, hogy valaki nagy, csak a hit segíthet megérteni a célját. Ez a kijelentés némileg ellentmondásos első pillantásra, hogy azonnal kap a támogatók, akik képesek voltak meggyőzni a többi az igazság. Ezen túlmenően, ez a mondás is, hogy egy másik, az Isten fogalma születik együtt ember és létezik benne - tehát Isten létezik is.

Arhiepiskop Kenterberiysky

Hódító Vilmos sikeres kampányt, hogy elfog a brit hozta a földre, és a kelta kereszténység által támogatott tűz és kard. Vele együtt, hogy a fény az igaz hit és a pap jött Lanfranc. Anselm gyakran látogatott tanára és élvezte a helyi lakosság. Tehát amikor Lanfranc szolgáltatás miatt véget ért a korai halála, az emberek azt követelte, hogy a következő püspök tette nevét. Így lett Anselm Kenterberiysky.

Életévek Albion nem volt mindig könnyű. Miután Hódító Vilmos jött egy új király, aki nem kíván hallgatni prédikációkat mástól, és azonnal lépett konfrontáció a jelölt a poszt püspök. Négy hosszú év telt el az ellenzék, és íme, amikor már a halálos ágyán, William beleegyezését adja, hogy a kinevezését Anselm. Röviddel azután, hogy ezt a döntést, a betegség már régóta sújtja a szuverén, visszahúzódott, és a halála eltávolodott a végtelenségig.

indukció

A természet egy szerény ember, Anselm Kenterberiysky, a filozófia, amely nem engedi, hogy másokat is, hosszú ideig nem volt hajlandó méltóságát. Különösen megbetegedtek tőle mindenféle kitüntetéssel járó ezt az eseményt. Szerelem a pompa nem volt jellemző rá. Ezért ő nem fogadta el a püspök munkatársai a kezét a király, a de facto helyzetben, hogy nem ismeri a lelki rendelt világi uralkodó.

És ő fellázadt Simony, hogy az eladó a lelkészség, amely lényegében megtelt a kasszából a templom. Posztján, nem maradt sokáig, mint várta kinevezések - négy év. Ezt követően, nem tud ellenállni a nyomásnak a király ment száműzetésbe önként, felismerve, hogy a feladata és mit hajlandó. Anselm Kenterberiysky, akinek életrajza tele van váratlan fordulatokkal a sors, visszatért Angliába csak tíz évvel később. Ez idő alatt sikerült a magjait kétséges a fejében a sok pap Európában és a invesztitura, azaz kinevezéshez egyházi hivatalok, megfordult mindenütt.

az elmúlt években

A végén, a két fél megegyezésre jutott, amelyben azt állították, hogy csakúgy, mint a püspökök tiszteletben fogja tartani a világi hatalom és királyok ad a kiváltság bemutató lelki karaktert az egyház.

Anselm Kenterberiysky, alapvető elképzeléseit, amelyek egyszerű, érthető és hozzáférhető bárki számára, meghalt 1109-ben, Angliában, és miután három évszázaddal szentté avatták, és szentté avatták.

Isten jelenlétét minden emberi lényben

Ez filozófus a templom kísértetjárta ötlet, hogy mennyire könnyű bizonyítani Isten létét. Olyannyira, hogy ez logikus és érthető. Ez a gondolat kísértette a jövőben püspök. Anselm Kenterberiysky röviden definiáljuk Isten -, hogy ami felett lehetetlen elképzelni semmit. Ez a megállapítás világos lesz még az a személy, nem ismeri a vallási tanítások, ezért megértése Isten jelen van mindannyiunk született. Ezért Isten létezik, hogy úgy vélik, hogy logikailag nem lehetetlen. Ez a hipotézis vitatható volt, és túlságosan radikális az idő, és nem minden kész volt elfogadni. Később az ő „A tiszta ész kritikája” Kant megcáfolni azt.

Fennállásának bizonyítása Isten

1. Jó és a jó létezik összefüggésben Isten kapcsolatában, és függetlenül tőle különböző területeken az élet, mint állította Anselm Kenterberiysky. A fő eszméit csökkent, hogy az tükrözze a sokrétűségét Isten. Ebben az esetben ez a lényege a jó.
2. Minden dolog van az oka. És ez a mi világunk, de az összeg a dolgokat? A világ is egy olyan dolog, és kell is az oka. Tehát az erő, amely képes létrehozni egy ilyen csodálatos „dolog” az Isten.
3. Minden darab saját fokú tökéletesség, amely a többihez képest. És ha van összehasonlító tökéletesség, és ez összehasonlíthatatlan. Itt van Isten.
4. Ez a gondolat következik a mentális elmélet Isten létezését. Egyszer még egy mentálisan beteg személy elhomályosítja az agyat bemutatni az ötlet, hogy túl, amit nem tud elképzelni semmit, az Isten.

Ez a négy igazolások hozott Anselm Kenterberiysky (életrajz röviden bemutatták ezt a cikket). Még Franciaországban, nem kezdtek jönni az ilyen ötleteket. Ezek kristályosodik, ésszerűek voltak és logikus magyarázat, és épít egy harmonikus képletét az Isten létezését.

Tudjon meg többet erről bizonyíték megtalálható az értekezés címe: „Proslodzhium”, amely teljes egészében az ötletet a funkciók az emberi gondolkodás a hatása a hit ezt a folyamatot és az intervenciós Isten.

A priori és a posteriori jóváhagyás

Minden bizonyíték Isten létezésére Anselm Kenterberiysky osztja azokat, amelyek tapasztalatai alapján azoknak, akik elfogadták, függetlenül a létjogosultságát. Azzal utólag úgy vélte azokat, amelyek már elismert, mivel a nap Platón és aktívan használják a szolgák a templom, a vezető nyáját a helyes utat. Minden ilyen kijelentések csökken egy - figyeljük a természet és élet fejlődésének benne, lehetetlen tagadni azt az elképzelést, hogy az összes viszonzott Isten, és van egy magasabb cél. Következésképpen a Teremtő.

Anselm Kenterberiysky, a filozófia, amely nem lehet elégedett csak közvetett megértjük Isten, talált egy eleve létezését alátámasztó bizonyíték. Sokkal könnyebb volt, ha vesszük azt a hitet, hogy Isten befogadja csak pozitív tulajdonságait a természetben található. Tehát ahogy a létezés - ez is egy pozitív tulajdonsága, hogy létezik. Úgy gondoljuk, Isten tökéletes, ezért a meglévő. Így a bizonyíték Isten létezésére, arra a nagyon Isten fogalma.

Ez köszönhető ez a bizonyíték, és bement a filozófiatörténet és teológiája Anselm Kenterberiysky. Filozófia, az alapvető elképzeléseket, amelyek arra összpontosított megtalálása bizonyíték Isten létezésére, mégis megérintette sok szempontból az emberi lét. Írásaiban, ő segített megérteni a bonyolult és díszes egyház tanítását.

Anselm Kenterberiysky volt az egyik legismertebb szentjei idejét. Ő már hosszú utat a fiú, aki leszállt az Isten kegyelme, hogy a püspök, akinek hatalma a fejében nyáját, de nem visszaélni. Tehát most már látjuk, hogyan élt és dolgozott Anselm Kenterberiysky. Idézetek az értekezések használata még a miniszterek a templom, annak ellenére, hogy a filozófusok cáfolta a bizonyíték Isten létezésére.