Kreativitás M. Yu. Lermontova, ahogy gyakran rámutattak a kritikusok alaposan átitatott motívumok a tiltakozás és lázadás. A költő-forradalmár, költő magányos keresi a békét a vihar, észrevette őt ezen a földön örökre üldözik vándor, Lermontov nem tolerálja semmilyen zsarnokság a föld királyai, sem akarattal az égi uralkodók. Büszke elhelyezésére lelke fene ellentmondásokat, bánatát és szenvedését Demon -, hogy az igazi hős Lermontov, itt van tükrözi a belső „én”. És annál is inkább meglepő között talált dühös, láng, élesen ironikus költő vékony vonalak, valamint a csengetési lírai miniatúrák. Igen, írta több versét, amit az úgynevezett „ima”.
Versek 1839
„Ima” Lermontov, amely lesz szó ebben a cikkben írtak az elmúlt években, a költő életében - pontosabban 1839-ihlette a jótékony hatása, hogy „világosság angyalának” Mikhail Yurevich - Mashenkoy Scherbatovoy (Duchess Maria Alekseevna), aki szerette komolyan megérteni Lermontov kreativitásának, magas tsenivshey azt költő és ember között. Sőt, Shcherbatova tapasztalt mély értelme Lermontov. Pillanataiban meghitt beszélgetések, amikor egy fiatal férfi megosztva a hercegnő legbelsőbb gondolatait, tapasztalatait, bánat, Shcherbatova tanácsolta neki, hogy Istenhez fordulni. Carry Mennyei Atyánk a bánat, harag, felháborodás. És kérem, segítsen. „Ima” Lermontov - testesül meg a költői formában a szövetség egy fiatal nő, a válasz, neki címzett.
Értelmezése a költői szöveg
Hogy ellentétben a vers a legtöbb, amit a költő kellett írni! Lágy, dallamos intonációk, reprodukálására, úgy tűnik, hogy ugyanazt a hangot, a fő beszélgetést. Nyugodt, bízik a történet a legfontosabb, intim, ami történhet az életében mindannyiunknak. „Ima” Lermontov - reprodukció ilyen helyzetek, amikor a személy megszűnik támaszkodhat kizárólag saját maguk vagy mások. Ha csak egy magasabb erő segíthet, hogy a kényelem, hogy reményt. Ez róla - az első versszak a munka. A szerző hangsúlyozza: Isten emlékszünk mikor válik rossz, reménytelen, amikor a szív „szoros szomorúság”, és mi nem lát lumen. Mi marad egy ember szélén a mélységbe? Ima! Lermontov a második versszak a vers beszél az ő „kedves” erő, hogy az imák a szó „élő”, tele „szent varázsa.” Hogyan kell ezt érteni? Termékeny - .. Azaz megtakarítás, mert a kereszténység „kegyelem” - az üzenet az embereknek a lehetőséget, az üdvösség, a megbocsátás, az örök életet. Ezért terjed szemantikai logika láncot a jelzőt „élő szó”. Egyrészt, a verseit Lermontov „The Prayer” hangsúlyozzák, hogy a szöveg a fellebbezés Istenhez, a szentek, de nincsenek kor, ismételt ezer és ezer ember, akik ismerik őket, és alig megtanult beszélni a gyereket, és élt az öreg. Életben vannak, mégis életben van hit. A másik - költői vonalak hangsúlyozzák, hogy megkönnyítsék a lélek ima, egy személy jobban érzi magát, mintha újjászületett újra. Lermontov - művész és mint ember kreatív, úgy érzi, a szépség, a világ különböző megnyilvánulásai. Nem tud segíteni, de reagálnak az esztétikai oldala az isteni szó, sajátos poétika „szent szépség.” Tehát egy másik, nem várt mellékhatásokat is kiderült számunkra „Prayer” Lermontov. A harmadik versszak - bizalmas leírása, amit az ember érez miután beszélt Istennel. Ez katarzist, tisztítás, újjászületés, átalakulás. Így MU vers Lermontov a „Prayer” egyértelműen nyomon követhető, három részből készítmény, amely segít megérteni annak ideológiai és esztétikai szinten.
Ilyen a csodálatos munka a költő.