Az új „A katedrális” Olesya Gonchara: jellemző képek

1968-ban megjelent a regény „A katedrális” Oles Gonchar, ukrán író, aki teremtette 1964-1967. Alapra került a valós tények és események.

Jellemzői a fő kép a regény, valamint az ideológiai tartalmát a munka - a téma ezt a cikket. A karakterek a regény „A katedrális” Olesya Gonchara a székesegyház (Treasure) van attól függően, hogy a lelki fejlődés az ő műveltsége és a múlt megértése, valamint a legtöbb hétköznapi emberi lelkiismeret. Trockij székesegyház található, a Dnyipropetrovszk régióban Novomoszkovszk szolgált egy prototípus a templom ismertetett új (a képen a szerző bemutatott felülvizsgálat).

Nikolai Baglaĭ

Ez hős elé kerül nekünk az elején a második bekezdés a regény. Ő győződve, hogy a megfelelő, igaz ember él Zachiplyantsi. A gyári település Nikolay szeretet. Ez a hős termék „katedrális” Olesya Gonchara mint a keményen dolgozó lakosok. Azonban a legteljesebb, a legkönnyebb a szerelem - ez a székesegyház. Baglai boldog „zene”, „kupola fürdő” emelte az ég felé. Úgy érzi, hogy a valóságban a megoldatlan rejtély a világ. A szépség létrehozása az emberi kéz és a szépség, a föld úgy tekintünk rájuk, mint az egész. Csodálta, meglepetés és hatalmas acélművek, és a mágia a természet közelben. Baglaĭ azonban nem tudja elfogadni a tényt, hogy a növény nem olyan tisztító rendszer, és ő meg magát a cél, hogy a kivitelezést, mert a levegő szükségszerűen tiszta. Tervezés szenvedély hős bizonyítja a szép szellemi erőfeszítések és szándékait.

Elke

Elke - egy másik karaktert a regény „A katedrális” Oles Gonchar. Ő a termék az egyik legvonzóbb karakter. Sorsa hasonló a irigylendő sors, ami esett a sor vidéki lányok. Ők, ha felnőnek, elhagyják céltalanul a saját szülőfalujában keresni vagyonát. A sorsa ennek a hősnő bonyolítja az a tény, hogy ő nőtt fel apa nélkül, az egyik szülő a gazdaságban. Amikor eltört Glinische anyja, ő lett árva. Nagy szeretettel, komolyan ábrázolja a kép egy egyszerű falusi lány Oles Gonchar. Az új „A katedrális” - a mű az olvasás, nézzük a komor zöld szemében ez a karakter, hogy a szív a vándorlás, szimpatizálnak a fájdalmát okozta érzéketlen képmutatók és az elkövetők, mint a csúnya egy értéktelen művezető.

Volodya Quinoa

Elég bonyolult, sőt bizonyos mértékig a titokzatos jelenséget nevezik irodalmi képét Volodya hattyúk. Eugene Sverstyuk című művében: „katedrális az erdőben” megjegyzi, hogy ez a karakter egy alapvetően új: az író tudta mutatni egy képet mentes tartós kritériumok mentes humán célra, a határán egy robot. Ő osztja az érték egy szó, egyetlen gombnyomással. Mint az ajkak, a ragyogó filozófus és a költő összes szerez magasabb értelme, az élet energiája, jelentőségű, mert a hattyú, a fordított folyamat - fogyatkozik, lebomlik és lebomlik.

Isot Lebed

Isot Lebedev - egy karaktert, aki egy steelworker. Ez egy alapvető, becsületes ember, aki ábrázolt munkája Oles Honchar ( „katedrális”). Ezek jellemzőit a Volodka következő: ő „kozák szabadságszerető lelkét.” Azonban a fiú nem érzem a szörnyű fájdalmat okozott a saját apját, megszabadulni egy olyan helyen, ahol csak az egyik módja - a temetőbe.

Mély szimbolikus jelentése van a hattyú-Nechuyvitra. Úgy tűnt, hogy él a szellem a kozákok. Azt is jelzi szeretet szülőföldjének. A képen ez a tapasztalat egyesül mester steelworker és állami őr kincseket. Az örökkévalóságban kilépett a zöld sima és tiszta vizű szülőföldjüket.

Ideológiai hang újszerű

Többszólamú hang ideológiai regény, amely megteremtette a Oles Honchar ( „katedrális”). A problémák érinti a különböző társadalmi élet. Figyelme középpontjában az író történelmi, filozófiai, etikai, morális és környezetvédelmi kérdések. A leleplezett munkájában a lelki pszichológia a orvvadász. Megvalósult tartalmi egysége és a kifejezés. A munka jellemzi a magas szintű művészi készség.

A szerző célja nem lehet meríteni a vallási erkölcs. A kép a székesegyház templom számára - ez elsősorban egy emlékeztető kozák építészet. Gonchar értékek és lelki zseniális lovagiasság Zaporozhye, és a hazafias tetteit ő az építőipar területén és a művészet, és a csata az ellenség. Őseink halhatatlanná magát a szépsége ennek az épületnek, ami még mindig lenyűgöz mindenkit, aki úgy látja, hogy messziről, vagy annak közelében, hogy elmélyítse az ötlet ez a „vers” kozák építészet. És mi akaratlanul tűztük ki magunk elé, nem egy egyszerű dolog, így aggódnak Baglai: „Hol van a vers, mit halhatatlanná magát a lelkünket?”

Kérdések merülnek fel olvasás után

Minden mély filozófiai és ideológiai tartalma a regény címzettje utókornak. Mi hoztunk létre? Ami hagy nyomot a népünk történetét? Mi megsemmisül, és ők építették? Az milyen érzések fog emlékezni az utódaink?

Aktusok és a végrendeletek ősei emlékeztetnek a kötelessége, hogy a modernitás és a történelem, a jövő és a múlt: hogyan védjük, tiszteletben tartja a szentélyek? Meg kell ápolja emlékét, mint egy szent örökség az elmúlt évszázadok. Meg kell szorozni és védelme. Ezek a gondolatok és kérdések merülnek fel, azok közül, akik olvasni a regényt „A katedrális” Oles Gonchar. Rövid tartalmát a munka, persze, nem teszi úgy gondolja komolyan róla.

Publicisztikai lelkesedés termék

Kijelölt polémia, publicisztikai pátosz, a „Tanács” felhívja mindannyiunk védelmét és táplálja a lelki kincsek a kulturális, történelmi és az épület egy régebbi. Az új, ugyanabban az időben leírt negatív hatásait a modernitás. Ez hiányzik a spiritualitás, a bürokrácia, a nihilista hozzáállás a kultúra, a szellem megsemmisítése, a fogyasztói trendeket, az elhanyagolás a vámhatóság az emberek, a hazafiság, a nemzeti dalt. „Katedrális” hangok szimfóniáját nagyságát az emberek kántálták a kreatív zseni.