Giordano Bruno: egy rövid életrajzot, és a felfedezés (fotók)

Heretic kapott kiközösítést és elítélte mind a katolikusok és az evangélikusok és reformátusok származó, nem halmozott semmilyen vallási rendszer idejét, minden világnézet - a Giordano Bruno. Rövid életrajzot és a felfedezések még mindig a lényegbevágó érdekeit minden új generációs ember, és még nagyobb mértékben eltérések.

alapfogalmak

Nincs egyetértés még a legegyszerűbb kérdés: mit prédikált, és milyen nézeteket tartják. Ellentmondás ma is folytatódik. Herald a modern tudomány, a prédikátor a heliocentrikus elmélet, amely nyitotta meg Kopernikusz, - igen. Ő várt ebben a korban, de furcsa módon élvezte a kopernikuszi elmélet: a koncepció egy okkult, misztikus és vallási jellege teljesen.

Tisztelgés empirikus tudomány, ő biztosan adott. De én csillagászati számítások által használt néhány kulcsfontosságú megnyitása egy másik dimenzió. Egy olyan időszakban, amikor Európa megosztott kulturális, politikai és felekezeti, az ember fejlődik egy fantasztikus projekt reform vált Giordano Bruno. Rövid életrajzának és a nyitás, még a leginkább egyszerűsített módon - nem esik egybe.

Pandora szelencéje

A filozófiai keretében a középkorban a kiindulási feltétel, hogy az idő nem volt, és nem is lehet az egyetlen filozófiai tanítás. Ez az, amikor nem voltak a különböző értelmiségi kísérletezők megpróbálja szintetizálni áttörést mind a múltban és a jövőben. És Giordano Bruno, ebben az értelemben - egy misszionárius, egy próféta, talán a Messiás, - minden esetben, ő - egy ember ezt az áttörést, és ez hogyan elhelyezni magát.

Semmilyen módon nem tulajdoníthatók a jelenségek a harcos a pedantériával humanizmus, mi volt Giordano Bruno. Rövid életrajz és a felfedezések magától értetődő. Az egyetemi tanár a nápolyi Vinchentso De Colle volt ismert, mint buzgó követője és Arisztotelész antihumanista.

Bruno írt latin, nagyon közel a skolasztikus, Monash. Ellentmondások és a sokszínűség is látható itt. Támadó stagnáló klerikális, ő írásaiban közvetlenül kigúnyolta szerzetesség, de megtartja a csak egy ilyen szerzetesi identitás. Köztudott, hogy ő volt a rend a domonkosok, és bár szakítani kapcsolatot vele, minden munkáját viseli a lenyomatát a szerzetesség. Még ebben a témában lehet sokat beszélni, annyira érdekes ebben a szerepben Dzhordano Bruno. Életrajz röviden nem írt.

reformátor

Ezt nevezhetjük filozófus panteista, mert nagyon közel van a panteizmus. de a reformista jellege érvényesült: az ő tana lett egy erős vallási tanítás a reformáció karakter előtte pislákolni néhány új vallási valóság. Ez az, amit Bruno vádolták becsmérlői, és ez a terhelés tartott inkvizíció: az alkotó új szekta az egyiptomi vallás, néhány „dzhordanistov”.

Bruno irritált egyformán tan evangélikus és református és katolikus abban az időben. Ő nem adja fel a katolikus paradigma, kidolgozott egy rendszert a válságból való kilábalás, pompás tizenhatodik században, a helyreállítás az egyiptomi vallás, és még volt egy ilyen szkripttel el lehetett volna érni. Ebben a projektben, olvasás kereszténység teljesen megöli az összes hagyományos keresztény dogma.

természettudományok

Legfőképpen ismert írások Dzhordano Bruno a végtelen világok, ahol a középkori kozmológia látás érvényesült. Planet tudósok voltak ellátva mágikus tulajdonságait élő isteni lények, és forgattuk akarat. Tudományos rendszert, még a legkisebb mértékben, a munkálatok ezen nem található. Ezért a személyiség Giordano Bruno, egy rövid életrajz, és megnyitották a gyerekeknek meg kell érteni, csak általánosságban.

Nem volt empirikusan tudományos filozófia és misztikus, okkult. Nem matematika művében a végtelen világok nem található. Itt azt inkriminált Bruno inkvizíció - eretnekség. Bruno volt, a saját szempontjából, nem is eretnek, eretneknek, abszolút - par excellence.

irodalom

De író Giordano Bruno volt zseniális! Ő polemikus dramaturgiailag rendezi, gazdag írott nyelv, amely lehet, hogy alávetni filológiai elemzése - a nápolyi dialektusban olasz és latin, amely egyaránt használható Giordano Bruno. Rövid életrajz és az ő eredmények azt sugallják, néhány megváltoztathatatlan prófétai tudás, és akkor is, ha nem így lenne, művészileg tesztel nagyon gazdag, és az olvasó is lenyűgöző.

filozófia

Burden katolikus dominikánus Bruno nem bírta sokáig, baj azonnal megkezdődött. Robbanásveszélyes indulat, hiányzik az alázat, és a további kellemetlen az utolsó szélén a karakter, vpadaniya olyasmi, mint illik az ellenőrizhetetlen düh - ez az, amit fáj egész életen át tartó Giordano Bruno. Életrajz és nyitott szenvedett az a tény, hogy egy hatalmas veszteség. Bár legnehezebb problémákat ő teremtette meg sem fegyelmi és elméleti, azaz világszerte szerzetes nem egyezik a katolikus szabályokat.

Saját értelmezését a Szentháromság annak hasonló a neoplatonikus, a szellem - ez furcsa nem csak a középkorban, hanem a modernitás. Igaz, az utolsó napi római katolikusok nem égnek Giordano Bruno.

Életrajz röviden ez: ez a tudós, aki égett. Olaszországból kellett futni, menj a kálvinizmus, akkor - a lutheránus. És mindenütt ő elutasította, üldözik mindenhol. És az új filozófia nem találtam követői. Ez a magány kísértette egész életében. Kevesen annyira kilátástalan, mint Giordano Bruno, életrajz.

Mert mi van?

Még ma is a tudomány történetében nem ad egyértelmű választ arra a kérdésre - mi az, hogy az inkvizítorok égett Giordano Bruno. Életrajz válaszokat ad egy csomó, de dokumentált bizonyíték nincs, a tudományos vita folytatódik.

Az a tény, hogy Napóleon hozott dokumentumok esetén a Galileo és Bruno Olaszországból. Miért - senki sem értette. De az összes papírok eltűntek, elvesztették nyomvonal. Van közvetett bizonyítékok, beleértve a feljegyzéseket Gáspár Schoppe - katolikus publicista counterreformers.

Bruno bíróság elé az ő munkáját a több világok, azzal az ürüggyel, mágikus (Bruno gondolt magára, mint egy bűvész, beszélt a „karmai”, azaz érintkező démonok, és az ő emlékeztető nyilvánvalóan volt egy mágikus jellegű, nem orvosi). De a lényeg - ez az értelmezés a Szentháromság.

Amikor Bruno írt a „lélek” a világ, még mindig tartott a Renaissance neoplatonizmus, de amikor elkezdtem írni és beszélni Krisztusról obszcén, bajba, és ez természetes. Ebből és nem volt olyan tragikus a Giordano Bruno életrajzát.

Pontosabban, akkor írj a következő: Bruno Mózes egy erős mágus, nem mindenféle csodát (ami szintén rendkívüli értéke eretnekség szemszögéből keresztény dogma); hogy még az egyiptomiak Mózes meghaladta a bűvös (és még az egyiptomi mágikus Bruno tökéletes szakértő); Krisztus is volt egy bűvész -, de jó és üdvös, a bűvész az egyiptomi hagyomány.

Nos, legalább melyik oldalon tekinthető - és minden eretnekség tiszta víz. És ami a legfontosabb: nem mondtak le ezeket eretnekség Giordano Bruno. Életrajz és filozófia jött össze, vett egy tragikus véget ért a máglyán Rómában.

emlékmű

Terület, ahol égett a középkori tudós - Campo dei Fiori - 1889 volt díszítve az emlékmű, amely az volt, hogy dolgozzon ki cselekvési Kőműves, ahol Giordano Bruno, egy rövid életrajz és annak nyílását (fotó nevezetesség tartalmazza) hagyományosan elleni pápai és antiklerikális intézkedéseket. Leó pápa nyolcadik akár az összes akarta hagyni Róma tiltakozni, de lemondott, és egész nap imádkozik a Szent Péter ellenszegülését ez az anti-katolikus és keresztény-ellenes kampányt.

Ettől a pillanattól kezdve a római kezdett tele drámával kultusz, ahol a propiska magasztos forgatókönyv, mint amilyen a Giordano Bruno, életrajz. Fotók mutatják antiklerikális éves összejövetelek ezen a területen február 17-én. És a fogalom a középkori elképzelés események megváltozott nagyon: Bruno, persze, eretnek, de fellázadt maradiság maradiság, az a legjobb, hogy - a szabadságért, az emberiség jövője.