Művészetek és szórakozásIrodalom

„Kaszák”: egy összefoglaló. Ivan Alekszejevics Bunyin, a történet „kaszák”

1921. Párizsban. Kivándorlás. Az októberi forradalom után az 1917-es volt szó szükségszerűség. És ennek az oka sok. És elmenekült a borzalmakat, a bolsevik rendszer és az éhség és a hideg, és a káosz a háború, tetvek és a betegség, az esti és éjszakai keresések lövöldözés ... futni és Ivan Alekseevich Bunyin. Ugyanezen okok miatt, de volt valami más is, sokkal erősebb és mélyebb - önként vállalt száműzetés. Ez arra kényszerítette, hogy felejtsük el a múltat, hogy óvatosan, majd szépíteni azt, éppen ellenkezőleg, sűrítő színek és festékek tapasztalt tűnt, túl színtelen és unalmas. Ez és fektetett a jövőben az élet számos tragikus. Artwork Bunin „kaszáló” - az egyik egyértelmű bizonyíték erre.

visszaemlékezések

A regényben, Ivana Bunina „The Life of Arseniev,” van egy figyelemre méltó mondatot: „Memories - ez valami olyan szörnyű és súlyos, hogy van még egy imát az üdvösség őket ....” Igen, az emlékek más: világos, meleg, fényes, mint egy napsütéses nyári napon ... És lehet, hogy sötét, nehéz, alacsony ólmos ég, fenyegető nem csak öntsön hideg eső, és törje össze mindazok életét. Az utolsó és van egy speciális tulajdonsága, hogy folytassa. Még ha futni Daleko előre, azt megelőzte, lefoglalt és megbénult. Üldözték és Bunyin.

A különböző hangulatok

Végtelen tivornyázást, meggyalázása Isten, tengernyi vér körül, és ami a legfontosabb, a büntetlenség tetteikért - mindez gyötörte: „Hogy beteg világ útálatosságukat és szerencsétlenségek, ez aljas, kapzsi, buta disznó Oroszország!” Az ő munkája „Átkozott napok” (1918 -1920) festette a fájdalmas emlékeket hazájában a végtelenül sötétebb színű. Úgy tűnt, hogy az összes csatlakozó menetek szakadt, mint az oldalak régi könyvek, semmi és senki nem tudja kényszeríteni, hogy legalább egy fényes folt. De úgy tűnik, az ima volt olvasni, és Ivan hajlandó „újságírás”, ellenséges októberben és megtaláltam az erőt, hogy visszatérjen a szíve, hogy az író munkája és szeretete az országot. Rus benne nyert. Bunin története „kaszáló” írt Párizsban 1921-ben, egy világos bizonyítéka ennek. Ez határozottan még mindig hallani a szorongás és a fájdalom egy elveszett, de ez csak háttér, ügyesen árnyékolás alapszínek - fenséges fiatalos rajongás Oroszországban, valamint egy mély értelme a tudatos és érett ember. És most tovább ...

történet

A telek a történet (Bunin, „fűnyíró”) nagyon egyszerű. Ezek a múlt emlékeit, a nap - késő délután a nap júniusban, amikor a szerző, ő - a főhős és elbeszélő, találkozott egy nyírfa ligetben a kaszák - egyszerű orosz parasztok. Jöttek egy messze, főleg Ryazan, bevételeit. Emlékek azokat a könnyű, szellős, emlékeztető köd kora nyári reggelen az erdőben. Ők most majd megszakad a szerző reflexióit az elveszett nagyságát Oroszország, a kaszák az orosz nép, a szláv lélek, hogyan kell énekelni, akkor - és nem lehet elfelejteni, és nincs semmi összehasonlítani ...

„Pázsitnyírók”, Bunin: termék elemzése

A történet azzal kezdődik, a mondatot: „Sétáltunk a főút mentén, és lekaszált egy fiatal nyírfa erdő közeli - és énekelni.” És mögötte egy új bekezdéssel egészül ki: „Ez egy hosszú idő, ez egy végtelenül hosszú ideig, mert az élet, hogy éltünk abban az időben, nem tért vissza már örökre ...” reménytelen melankólia és a szomorúság hallható minden szót, minden lélegzet, egy vessző minden hang. „Már hosszú ideje” - mondja a szerző (Ivan Alekszejevics Bunyin, „fűnyíró”), és itt megerősíti, hozza egy kenet szürke festék - „végtelenül hosszú ideig”, és egy másik, a végén - „nem lesz vissza elveszett”, hogy az olvasó én nem csak értem, de eltűnt együtt a főszereplő emlékirataiban, és meghagyta nekik végtelen szívfájdalom.

Kik a „mi”?

Folytatva a témát a cikk „kaszáló” (Bunyin) terméket elemzést. " Az elbeszélő a történet végezzük az első személy, de gyakran a névmás „I” látja magát a többes arc: „mentünk ...”, „éltünk abban az időben ...” „Mi volt az egész területen ...”. Mi ez? Akit Ivan Bunin ( „kaszáló”) jelent a szó „mi”? - Mi vagyunk a szerző maga és családja és barátai, valamint mindazoknak, akik szenvedtek a tragikus sorsa külföldön, akik kénytelenek voltak lemondani a haza, hogy elkerülje az egyetlen poggyász mögött - Emlékek és nosztalgia, mert „soha felejtsük el, hogy késő délutáni órákban, „ezek a buja fű és a virágok, ezen a területen a levegő, és a” nem érti, nem egészen kifejezni, ami a legfontosabb, mi a csodálatos szépség. " És minél több eme végtelen mezők, ez a „puszta közepén natív Oroszország” mind időben, mind térben, annál erősebb, mélyebb és néma szerelmét. „Te sajnálod, viszlát, kedves barátom! És, kedves, ó viszlát, storonushka! Bocsáss-bye, kedvesem, az én rossz, Ön szerint, hogy a szív lett fekete sár! „- a szavak sodródó kaszák dal hangzik most, mint egy prófécia.

Kik azok az „ők”?

Kik azok a „ők” a termék (IA Bunin, „fűnyíró”)? Összefoglaló a történet tisztázására ezt a fontos kérdést. Tehát, mint már említettük, az olvasó megnyitja a képet a múlt: a fényes, festői backwoods központi Oroszországban. Minden csodálatos benne. És így az út a horizonton, és a „számtalan vadvirágok és bogyók”, és hleborobnye terén ... Az idő mintha állni. Hirtelen közepette a paradicsom, a semmiből, vannak „ők” - fűnyírók, impozáns, mint az epikus hősök, gondtalan, barátságos, „lelkes a munkát.” Kaszálni, és énekelni. „Ők” - vagyis Oroszország. Engedd be, „nadrágot”, „bahilkah”, „ing”, de az önkéntes és gyönyörű, hogy különleges, és semmi sem hasonlítható szépsége. Érdemes megjegyezni, hogy a „fűnyíró” csak kétszer, és az „ők” - huszonöt. Azt mondja, csak egy dolog: hogy Oroszország, amely álmok Bunin, elveszett - véget ért az Isten bocsánatát.

dal

A dal az „ők” - a lélek az orosz, a közvetlen, sok fény, friss, erős, naiv tudatlanság tehetségüket, és ezért az erős, erős, és néha merész. Nem hanghívásokra, hanem csak „sóhajt up egészséges, fiatal, dallamos mellkasát.” „Ők” énekelnek „mi” figyelj, jönnek össze, és eggyé válik. Igen, itt van ez a valódi vér tie a „mi” és „ők”, felhők, levegő, mező, erdő és minden dalyu ...

Cikk a „IA Bunin, „fűnyíró”: egy összefoglaló munka „még nem ért véget. Ha minden úgy tűnt, hogy reménytelen dalokat énekelt „ők”, hogy „elkerülhetetlen öröm.” Miért? Igen, mert lehetetlen, hogy hisz a reménytelenség. Ez természetellenes az emberi természet, minden élt, él és továbbra is él körülöttünk. „Te sajnálod, viszlát, kedves storonushka!” - kántálta: „ők”, „mi” hallgatott, és egyikünk sem tudta elhinni, hogy tényleg nem lehet, nem lehet a saját otthonában. Belül minden volt némi veleszületett legmagasabb tudás, a tudás, hogy nem számít, hol voltunk, nem vagyunk igazi elszakadás végtelen natív Rus, mi mindig süt a nap natív natív feneketlen kék ég.

Szomorú „I”

Mint már említettük, a történet elsősorban végzett az első személy, de azt is, többes számban, és csak kétszer hallottam egy magányos „I”. Az első alkalommal szerző, elhaladva kaszák, látta, hogy szerény vacsorát, nem tudott ellenállni, én közelebb jött, és üdvözölte a „jó emberek”, „mondtam, kenyérrel és sóval, hello ...”. Erre válaszul úgy hívta, hogy szerény asztalra. De ha közelebb, ő elborzadt meg, hogy az öntöttvas „ők” húzta kanál Datura Amanita gombát. Milyen furcsa étel? Nem csoda, Bunyin szerepel a történet, ez a látszólag jelentéktelen epizód. Nagyon szimbolikus. Orosz híres vendégszeretetéről igényli mindig elfogadja a meghívást, hogy üljön le egy asztalhoz, nem utasíthat el, és nem riadnak vissza, különben nincs egyenlőség, nincs egység. Nem volt hajlandó. Tehát, ez nem volt egyhangú integritásának a „mi” - „ők”, amiről sok szó esett, és álmodott a forradalom előtt. Lehet, hogy ez miért történt ...

Véget ér, és egy cikk címe „IA Bunin, „fűnyíró”: összefoglaló a munkálatok. " Tovább szomorú „I” hang a végén a történet: „Egy több, mondom, ez volt ebben a dalban ...” Aztán összegzi az összes fenti és az élet. Igen, azokban a korai, már végtelenül távoli múltban, visszavonhatatlan, és úgy érezte, „ők” és „mi” a leginkább, hogy sem végtelen boldogság. De a mese véget ért: samobranye hajtogatott abroszok, imák és varázslatok feledésbe merült, és volt, hogy korlátozza Isten bocsánatát ...

stilisztika

Bunin története „kaszáló” írt próza ritmikus úgynevezett, mert az alakja termék - lírai monológot-memóriát. lírai hang felerősödik miatt iambic hang, ami viszont, váltakozik rések díszítéssel. Rhythm kifejeződik az ismétlés a szót „ők”, „mi” és a „varázsa”. Az utolsó - hatszor a nyolcadik és kilencedik bekezdése. Ez a jelenség is látható adjekció, azaz edinonachatiya elején néhány mondat: „A szépség ez volt a válasz ...” .. „A szépség az volt, hogy akaratlanul is ...”; „A szépség az volt, hogy mi volt ...” és így tovább. D. Ez a technika hozza el csúcspontját a szerző érzéseit.

A lexikális szinten is megfigyelhető kontextus szinonimák (fa fiatal és egy nagyszerű módja annak, hogy Oroszország és lélek), megszemélyesítés (Oroszország - csak a lelke tudott énekelni), asszociatív szinonimák (Oroszország - mellkas), parafrázis (összes orosz - „a gyerekek hazájuk” tekintet nélkül a társadalmi státusz)

Itt van az egész történet, az egész történet (Bunyin) „kaszák”. Áttekintés - ez jó, de jobb, hogy nyissa ki a szöveget, és csodálom a csodálatos szótag Ivana Alekseevicha Bunina.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.unansea.com. Theme powered by WordPress.