Ki embergyűlölő?

Nagyon gyakran hallunk a híres emberek, a „híres tudós”, „filozófus”, „feltaláló”, „csak nagy hozzájárulása a fejlesztési konkrét területeken az emberi tevékenység”, és ugyanabban az időben ... „embergyűlölő”. Mi rejlik mögött ezeket a szavakat? aki embergyűlölő?

Misanthrope (vegyület a görög „ember” és „gyűlölet”.) - az a személy, aki ragaszkodik egy bizonyos filozófia az élet, vagy inkább a filozófia emberkerülés. Emberkerülés megnyilvánulhat enyhe hajlam az elutasítás az emberek és egy szélsőséges formája az intolerancia. Hangsúlyozni kell azonban, aki embergyűlölő. Ez az egyedi, akinek gyűlölete nem irányul konkrét személyeket, valamint a meglévő társadalmi értékek és normák a viselkedés, a bűnös emberi természet, hogy nem lehet változtatni. Misanthrope nem mentes önkritika, néha teszi, hogy egy túlzott igények, mint mások. Society elutasítás nem akadályozza, de az ilyen emberek fenntartani szívélyes kapcsolatot a pár barátai vagy rokonai, akiknek úgy érzik együttérzést.

Derítsd ki, ki ez a mizantróp, próbálja nyomon követni a történelem a távon. A széles körben elterjedt használata a „embergyűlölő” kapott közzététele után az azonos nevű Zhana Batista Moliere komédia. Ebben a szerző azt mondja, egy fiatal fiú, Alceste, aki nagyon meglepett a család és a barátok a furcsa intézkedéseket. Ellentétben az akkor elfogadott a társadalomban cukros hízelgő módon a kommunikáció, a hős minden nem akarja követni az általánosan elfogadott normák és előnyös, hogy az igazat az arcon, bármi is volt. Állandóan megdorgálta barátja Filinta, szeretett Selimentu és más emberek körülötte, kitartott elvei még, amikor behozták, hogy nagyon hátrányos helyzetbe. Az eredmény ez a játék szomorú: folytatta jogi ellenfele, az elutasított szerető, kivette, hogy egyedül él, hogy joga van beszélni az embereknek, amit valójában gondol. Ami igazán fontos az a személy - társadalmi pozíció vagy a saját véleményét? Íme néhány a kérdést tesz bennünket gondol az olvasó „Az Misanthrope.”

Az érték a szót szerzett új értelmet a fénykorát a tőkés társadalom, ahol a pénz felett erkölcsi értékek és a szünet alakult ki évszázadok alapjait, a dolgozók kihasználva a dolgozó egységek. Ennek fényében a kibontakozó világ valós emberi satu legvilágosabban elleni tiltakozásul a meglévő dolgok rendjét fejezik írásaiban Schopenhauer (aki úgy gondolta, hogy él a legrosszabb az összes lehetséges világok) és Nietzsche (aki azt állította, hogy az emberek már nem fejlődik). Emberkerülés vált szinte általánossá, mint a háborúk és társadalmi katasztrófák a 20. század, akkor volt még divatos mondani: „I-embergyűlölő”. Ezért egy bizonyos fokú bizonyossággal azt lehet mondani, hogy a terjedését antihumanista hangulat - ez egy fontos mutatója az állam a társadalmi hanyatlás, amikor egy személy teherré válik a testvéreinek az oka, hogy értékeket és elveket.

Mintegy aki ilyen embergyűlölő, függetlenül attól, hogy hasznos a társadalomnak, akkor lehet vitatkozni, de egy dolog világos marad - emberkerülés jelenség létezett az emberi történelem, de különböző szinteken.