Mountain zsidók története, a lakosság, a kultúra. kaukázusi népek

A számos leszármazottai a bibliai ősatyja Ábrahám és az ő fiai, Izsák és Jákob egy speciális kategóriáját al-etnikai csoport a zsidók ősidők telepedett a régióban a Kaukázus és az úgynevezett hegyi zsidók. Megtartva a történelmi név, ők már többnyire elhagyott egykori lakhelyén, ülepítő Izraelben, Amerikában, Nyugat-Európában és Oroszországban.

Feltöltése a kaukázusi népek

A legkorábbi megjelenése a zsidó törzsek között a kaukázusi népek kutatók utalnak két fontos a történelem az izraeliták periódus - asszír fogság (VIII században ..), és a babiloni előforduló két évszázaddal később. Hogy elkerülje az elkerülhetetlen leigázása, a leszármazottai a törzsek Simeon - az egyik tizenkét fia a bibliai ősatyja Jacob - és testvére Manasse telepedett először területén Dagesztánban és Azerbajdzsán és onnan terjedt el a Kaukázusban.

Már egy későbbi történelmi időszak (kb V században. E.) hegyi zsidók intenzíven érkező kaukázusi perzsa. Ennek az az oka, hogy elhagyták az első lakott terület, sem voltak érő hódító háborúk.

Egy bevándorló hozott egy új fajta otthoni judeo-Tat, utal az egyik nyelvi csoport délnyugati zsidó-iráni ága. Meg kell azonban nem szabad összetéveszteni a grúz hegyi zsidók. Amikor az egységesítés a vallások közötti, jelentős különbségek vannak a nyelv és a kultúra.

Zsidó kazár Khanate

Ez hegyi zsidók beültetett zsidóságot a kazár kaganátus - egy erőteljes középkori állapotok, ellenőrzik a területükön Ciscaucasia a Dnyeper, beleértve az alacsony és közepes Volga-vidéken, része a Krím és a sztyeppék kelet-európai régióban. Hatása alatt a rabbik, a migránsok jogait politikai elit a kazárok a legtöbb elfogadott törvény a Mózes próféta.

Ennek eredményeként, a kormány jelentősen erősödött a kapcsolat kapacitása helyi militáns törzsek és a kereskedelmi és gazdasági kapcsolatok, amelyek nagyon gazdag zsidók, akik egyesült bele. Ezután kiderült, hogy attól függően, számos keleti szláv népek.

A szerepe a kazár zsidók elleni harcban az arab hódítók

Hegyi zsidók kazárok voltak felbecsülhetetlen segítséget elleni küzdelem arab terjeszkedés a VIII században. Köszönet nekik, sikerült jelentősen csökkenti a területén elfogott tábornokok Abu muzulmán és Marwan, tűzzel és vassal, hogy kiszorítsa a kazárok a Volga, valamint erőszakkal iszlamizált lakosság a megszállt területeken.

Katonai sikerei az arabok csak akkor köteles belső viszályok felmerült között Khanate uralkodók. Amint az gyakran előfordul a történelemben, hogy tönkretette a túlzott hatalomvágy és a személyes ambíció. Kézzel írott feljegyzések az idő recount például a fegyveres harc tört ki a szurkolók a főrabbi Yitzhak Kundishkana és prominens kazár hadúr Samsama. Eltekintve a nyílt konfliktust, jelentős károkat okozva mindkét oldalán, a kurzus volt a szokásos az ilyen esetekben, fogadások - vesztegetés, rágalmazás és a bírósági intrikák.

A végén a kazár kaganátus jött 965 amikor az orosz herceg Szvatoszláv, aki képes volt megnyerni a grúzok, besenyők és a Khorezm és Bizánc, legyőzte a kazárok. Az ő lövés nyomja meg a hegyi zsidók Dagesztánban, mint a csapat készített a herceg és a város Samandar.

A tatárjárás idején

De a héber nyelv néhány évszázad hangzott a nyílt terek Dagesztánban és Csecsenföldön, míg 1223-ban a mongolok által vezetett Batu kán, és 1396-ban - Tamerlane, nem elpusztítani őket a zsidó diaszpóra. Azok, akik túlélték ezeket a szörnyű invázió, kénytelenek voltak az iszlámra, és hagyjon örökre őseik nyelvén.

Teljes a dráma és a történelem hegyi zsidók területén élő észak-Azerbajdzsán. 1741-ben, megtámadták őket arab erők által vezetett Nadir Shah. Ez nem vált végzetessé a nemzet egésze, de mint minden invázió betolakodók okozta mérhetetlen szenvedést.

Lapozzon lett pajzs a zsidó közösség

Ezek a fejlemények tükröződnek a folklór. Ahhoz, hogy ezen a napon, hogy megőrizte a legenda, hogy az Úr maga állt fel az Ő választott népét. A történet úgy szól, hogy egy napon, Nadir Shah betört egy zsinagógában olvasata során a szent Tóra és követelte, hogy a jelen zsidók hitüket és az iszlámra.

Hallás visszautasították, meglendítette kardját elszabadult a rabbi. Ösztönösen felemelte a feje fölé, a Tóra-tekercs - és harci acél ott ragadt, képtelen csökkenteni a régi pergamen. Nagy félelem esék istenkáromló, felemelte a kezét, hogy a szentély. Ő szégyenletesen menekült, és elrendelte, hogy továbbra is, hogy hagyja abba a zsidóüldözés.

Évekkel a honfoglalás a Kaukázus

Az összes zsidót a Kaukázus és a hegyi beleértve szenvedett számtalan veszteségek a harc Shamil (1834-1859 gg.), Hogy végezzen erőszakos iszlamizációja nagy területeken. A példa az eseményeket, amelyek kibontakozott az Andok völgyben, ahol a legtöbb lakos inkább a halált elutasítása judaizmus, akkor lehet, hogy egy általános képet a dráma játszódott le akkor.

Ismeretes, hogy sok a közösség tagjai a hegyi zsidók szétszóródtak a Kaukázusban, részt vettek doctoring, a kereskedelem és a különböző mesterségek. Tökéletesen ismeri a nyelvét és szokásait a környező népek, és utánozza őket ruhát és a konyha, mégis nem asszimilálni őket, hanem azért, hogy a judaizmus, hogy megőrizzék a nemzeti egységet.

Ezzel a kapcsolatot az azokat összekötő, vagy ahogy most szokás mondani, hogy „gemkapocs lelki”, és vezette a könyörtelen harc Shamil. Azonban néha kénytelen volt engedményeket tenni, mint a hadsereg, hogy állandóan a csata hevében az erők az orosz hadsereg szükséges segítséget képzett gyógyítók zsidókat. Ezenkívül a zsidók látták el a katonák étellel és az összes szükséges elemeket.

Mint tudjuk, a krónikák az idő, az orosz csapatok, hogy rögzítse a Kaukázus megállapítása érdekében van a kormány, nem elnyomják a zsidókat, de nem teszi őket gyakorlatilag nincs segítség. Ha mindketten kiderült, hogy a parancs az ilyen kéréseket, akkor találkoztunk, mint általában, közömbös elutasították.

A Szolgáltatás az orosz cár

Azonban 1851-ben kinevezett parancsnoka a Prince A. I. Boryatinsky döntött, hogy a hegyi zsidók a harc Shamil, és létrehozta a belőlük szerteágazó hálózata ügynökök, hogy át neki információkat helyeit telepítését és a mozgás az ellenséges csapatok. Ebben a szerepben, akkor teljesen felváltotta a hamis és korrupt Dagesztánban kémek.

Az orosz vezérkari tisztek, a fő jellemzői a hegyi zsidók voltak bátorság, higgadtság, ravasz, óvatosság és a készség, hogy utolérjék az ellenség ki őr. Ezekkel a tulajdonságokkal, hiszen 1853 a lovasság, akik harcoltak a Kaukázusban, úgy döntöttek, hogy nem kevesebb, mint hatvan zsidó hegymászók és túrázás a szám elérte a kilencven embert.

Tisztelegve a hősiessége a hegyi zsidók, valamint azok hozzájárulását a honfoglalás a Kaukázus, a háború után voltak mentesülnek az adófizetés egy húsz évre, és megszerezte a jogot arra, hogy szabadon mozogjanak Oroszország területén.

A nehézségeket az Polgárháborús

Rendkívül nehéz ezekre az évekre a polgárháború. Szorgalmas és vállalkozó, hegyi zsidók többnyire ártalmatlanítására jövedelem egyetemes káosz és törvénytelenség környezet tette őket a kívánatos zsákmány fegyveres rablással. Térjünk vissza 1917-ben az összes elrabolt élő közösségeket Groznijban és Khasavyurt, egy évvel később, ugyanaz a sors érte a zsidókat Nalchik.

Sok a Mountain zsidót öltek csata banditák, ahol harcoltak egymás mellett képviselői más kaukázusi népek. Sajnos emlékszik, például az események 1918, amikor együtt Daghestanians kellett a támadást osztagok Ataman Serebryakov - az egyik legközelebbi munkatársait Általános Kornilov. Egy hosszú és ádáz csatát, sokan közülük megöltek, és azok, akik még egy esélyt a túlélésre, családjukkal együtt örökre elhagyta a kaukázusi költözni Oroszország.

A második világháború idején

A Nagy Honvédő Háború, a nevét hegyi zsidók többször között említik a hősök megkapta a legmagasabb állami kitüntetéseket. Ennek oka az, hogy a kiszolgált önzetlen bátorság és hősiesség a harcot az ellenség ellen. Azok, akik kiderült a megszállt területekről, legtöbbjük áldozata lett a nácik. A történelem a holokauszt jött a tragédia 1942-ben a falu Bogdanovka Szmolenszk régióban, ahol a németek tömeges kivégzés zsidók hozták létre, a többségükben a Kaukázusban.

Általános információk az embereknek a száma, annak kultúráját és nyelvét

Jelenleg az összes hegyi zsidók mintegy százötven ezer ember. Ezek szerint a legutóbbi adatok százezer él Izraelben, húszezer - Oroszország, amennyire az Egyesült Államokban, a többiek pedig szétosztották a nyugat-európai országok. Egy kis mennyiségű közülük is Azerbajdzsánban.

Hegyi zsidók az eredeti nyelven szinte a használatra, és átadta helyét a nyelvjárások az emberek, akik között élnek ma. A teljes nemzeti kultúra nagyjából. Ez egy meglehetősen komplex keveréke zsidó és kaukázusi hagyományok.

Hatást gyakorol a zsidó kultúra más népek a Kaukázus

Mint már említettük, bárhol is vagy be kellett érnie, gyorsan kezdett hasonlítani a helyi lakosok, elfogadása szokásaikat, öltözködése és még a konyhában, de mindig hűségesen megőrizték vallásukat. Hogy a zsidóság tette minden zsidót, és a hegy, beleértve a következő évszázadokban is az egyik nemzet.

És hogy nagyon nehéz volt. Még ma is, a Kaukázusban, beleértve annak északi és déli részén, körülbelül hatvankét etnikai csoportok között. Ami az elmúlt évszázadok a kutatók szerint, számuk jóval magasabb volt. Úgy véljük, hogy többek között a nemzetek a legnagyobb hatással a kultúra (nem vallás) Mountain zsidók abházok, avarok, oszétok, Dagestani és a csecsenek.

A nevét a hegyi zsidók

Ma együtt minden testvérét hitben nagy hozzájárulása a világ kulturális és gazdasági is tette, és hegyi zsidók. A nevek sok közülük jól ismert nem csak azokban az országokban, ahol élnek, hanem azon kívül is. Például egy jól ismert bankár Abramov Rafael Yakovlevich és fia - egy kiemelkedő üzletember, Ian Rafaelevich, izraeli író és irodalmi alak Eldar Gurshumov, szobrász, a szerző az emlékmű az Ismeretlen Katona és a Kreml fala Juno Ruvimovich szolga, és még sokan mások.

Ami az eredete a nevét hegyi zsidók, akik közül sokan megjelentek elég későn - a második felében, vagy a végén a XIX században, amikor a kaukázusi végül csatolt az Orosz Birodalom. Ezt megelőzően, többek között a hegyi zsidók, még nem használt, mindegyik tökéletesen kezelni csak a nevét.

Amikor polgárai lettek, Oroszország, minden kapott olyan dokumentum, amelyben a tisztviselő köteles a nevét. Általános szabály, hogy az apa neve volt hozzá orosz end „s” vagy női „Peninsula”. Például: Ashurov - fia Assur, vagy Shaulova - a Saul leányát. Azonban voltak kivételek. Csak mellesleg, ez képezte a legtöbb orosz nevek: Ivanov - fia Ivan Petrov - leánya Péter, és így tovább.

Metropolitan Life hegyi zsidók

A közösség a hegyi zsidók Moszkva a legnagyobb Oroszországban és egyesek szerint, mintegy tizenötezer embert. Az első bevándorlók a kaukázusi idejöttem, még a forradalom előtt. Ez volt a gazdag kereskedő családok és Khanukaev Dadashov, megkapta a jogot a szabad kereskedelmet. Ezek leszármazottai élnek itt ma.

Tömeges migráció, a hegyi zsidók a fővárosban látott időszakban A Szovjetunió felbomlása. Némelyikük már elhagyta az országot, és azok, akik nem akarták, hogy gyökeresen megváltoztatja az életmód, inkább maradjon a fővárosban. Ma, a közösség mecénások, amely támogatja a zsinagóga nemcsak Moszkvában, hanem más városokban. Elég annyit mondani, hogy a szerint a Forbes magazin, többek között a száz leggazdagabb ember Oroszországban, négy hegyi zsidók, akik a fővárosban említeni.