Az ökumenizmus - mi ez? A történelem ökumenizmus

Az ökumenizmus mozgalom keresztény templomok ellen elszigetelt és ellenséges kapcsolatok az egyház közötti erők. Az ökumenizmus - a vágy, az egység, a vallási közösségek a világban. Az első utalás az ökumenikus mozgalom alakult ki a huszadik század elején. Mivel a protestáns egyházak az Egyesült Államokban és Nyugat-Európában a következő fél évszázad ökumené elterjedt és szerzett elismerést a World egyházak Közgyűlés. Ez a szervezet határozottan támogatta az ökumenikus hangulat, ami a 50-es években a múlt század létrehozásához vezetett az Egyházak Világtanácsa - felelős szerv egyesítése és összehangolása által vállalt tevékenységeket ökumenikus egyházi szervezetek. Segítségével a bemutatott anyag az alábbiakban, a fogadott és elemezte az információkat, akkor képes lesz arra, hogy állást képest ez a mozgás és önállóan befejezni a mondatot, hogy „ökumenizmus - ez ...”.

Meghatározása ökumenizmus

A „ökumenizmus” származik a görög oikoumene, ami lefordítva az orosz azt jelenti: „a világ ígéretnek az univerzumban.” Az érték a világbajnoki címet indokolja, hogy a politikát, amelynek célja egy egyetemes keresztény hit, képes egyesíteni minden kategóriában a lakosság.

Számunkra a legfontosabb Unió felszólítja az isteni üzenet - a Biblia. A János evangéliuma (17, 21) bekezdése kimondja, a parancsolat „Hogy mindnyájan egyek legyenek.” A Bibliatársulat arra törekedett, hogy a vallások egységét tevékenységek egész léte és az ökumenizmus - egy módja megvalósításának határtalan remény vallási integráció.

Basic, doktrinális alapot ökumené áll a hit a Szentháromság Isten. „Iisus Hristos - Urunk és Megváltó” - ez úgy hangzik, egyhangú dogmatikus minimum ökumenikus kilátások.

Chronicles: History of ökumenizmus

Annak ellenére, hogy az ökumenizmus megjelenése nyúlik vissza, hogy csak 1910-ben, az elején kétezer éves keresztény történelem intézmények prédikálják ezt nagyon vallás hívták egyetemes zsinatok és a konstantinápolyi pátriárka ajándékozta meg a hősök „ökumenikus” címet. Mindazonáltal, a vágy, az egyetemes egység folyamatosan versengett vallási megosztottság vezetett, hogy a megjelenése egy ilyen tumorok megosztottság, szekták és ágak a kereszténység. Így ökumené - vallástörténeti.

Az egyház kezdte keresni a megoldást a problémákra a '10 a huszadik században, amikor végeztünk a Edinburgh missziós konferencián. Az ülésen megvitatták a fontosságát és elsődlegességét a felekezetközi együttműködési kérdések ellenére semmilyen felekezeti határokat.

Ismert története ökumenizmus folytatódott 1925-ben. Az egyik az egyetemes keresztény konferencián, hogy vesse fel a közös keresztény helyzete és a módját annak társadalmi, politikai és gazdasági propaganda.

Három évvel később, Lausanne (város Svájcban) adott otthont az első világkonferencia „Hit és Rend”. A téma ez szenteltek az alapja az alapja a keresztény egység.

A jelszavak a keresztények egységének is sor került nyomon követési ülések 1937-1938 Angliában és Hollandiában, ill. Az évek során, a Egyházak Világtanácsa alakult, melynek ülése miatt kitört a második világháború sikerült tartani csak 10 év után.

Kétoldalú találkozók és a teológiai párbeszédet az egyházakkal a különböző hagyományok és hitek lehet tekinteni a fő eredménye az ökumenizmus.

Vajon a világ a kereszténység ökumenizmus?

Az ökumenizmus a ortodox egyház erősödött 1961-ben, miután a bejegyzés az orosz ortodox egyház a Egyházak Világtanácsa.

Mert a katolikus kereszténység jellemzi kétértelmű magatartása, hogy az ökumenikus mozgalom: annak ellenére, hogy a teljes tagadása ökumenikus képviselői a római katolikus hit nem szerepel, ezek nem része. Bár a második vatikáni zsinat a római katolikus egyház úgy tűnt, hogy állást emlékeztet a mozgás ellen ökumenizmus hangsúlyozta a természetellenes részlege. „Rések ellentmond Krisztus akarata” - állította az 1964-ben rendelet „On ökumenizmus”. Minden más, érdemes megjegyezni, hogy a vezetők ezen ága kereszténység vesz részt a bizottság a „Hit és Rend” tevékenység.

értelmezések ökumenizmus

Ecumenists nem pozícionálják magukat és hangulattól, mint egy hitvallás, az ideológia és egyházi-politikai mozgalom. Nem, ökumené - az az elképzelés, a vágy, hogy elleni küzdelem közötti megosztás imádkozó Jézus Krisztushoz.

Szerte a világon, a szemantikai terhelés ökumené érzékelik másképpen, ami viszont hatással van a probléma, hogy megteremtse a végleges szövege meghatározásának ezt a mozgást. Abban a pillanatban, az „ökumenizmus” van osztva három szemantikai áramlatok.

Értelmezése szám 1. A cél az ökumené - párbeszéd keresztény felekezetek

A probléma az ideológiai különbségek és a hagyományos, dogmatikus vallási különbségek ágak vezetett, hogy hiányzik a párbeszéd közöttük. Az ökumenikus mozgalom célja, hogy hozzájáruljon a fejlesztési ortodox katolikus kapcsolatok. Kölcsönös megértés elmélyítésére, koordinálja és egyesíteni az erőfeszítéseket a keresztény szervezetek a nem-keresztény világ védelme a vallási érzelmek és érzések a közvélemény, hogy megoldja a társadalmi problémák - ezek a feladatok a „nyilvános” ökumenizmus.

Kezelés № 2. Liberalism Ökumenizmus

Az ökumenizmus felhív egy pán-keresztény egység. A liberalizmus az áramlás a vágy szerint az ortodox egyház, hogy hozzon létre mesterségesen egy új hit, ami ellentétes lenne a meglévőt. A negatív hatása ökumenizmus egy liberális a torzítás az apostoli öröklés és a dogmatikus tanításokat. Az ortodox egyház reméli, hogy propravoslavno konfigurált ökumenikus mozgalom, amely alapján a legújabb fejlemények a világon ecumenist, ez lehetetlen.

Értelmezése 3. számú kombinálása a világ vallásai skála a probléma ökumenizmus

Ezoterikus író úgy ökumenizmus, mint a módszer a probléma megoldásának a vallások közötti háborúk és a félreértések. Világnézet uralta a közös vallás, tipikus neo-pogány, a rajongók a világ egy új korszak (New Age). Az ilyen utópikus ideológia nem csupán logikai megfontolások: például hasonló ökumené az ortodox egyház nem támogatott. És a helyzet pátriárka egész Oroszország a kérdés kifejezve a teljes tagadása a hamis tanok létrehozásának egy „univerzális” vallás.

Ortodox ökumenizmus: jó vagy rossz?

A fenti három fő értelmezése ökumenizmus vitatták hasonlóságok bizonyos célok az ökumenikus mozgalom. Azonban bizonyos, hogy alkossanak véleményt erről a tanítás, szükséges megismerni a helyzetét pátriárka egész Oroszország, Kirill.

Képviselői szerint az orosz ortodox egyház, a lehetetlen részvételét az ökumenikus mozgalom a hangulat a 70-80-as években a múlt század ez okozta:

• radikális eltérést ökumenikus kimutatások tanításaival az ortodox egyház (a felfogást, a fő célja a Krisztusba vetett hit túl feltűnően eltérő);
• tagadása lehetőségét egyesíti a különböző dogmatikus és dogmatikus szempontok templomok keresztül ökumenikus mozgását;
• közelsége és affinitása ökumenizmus tagadja orosz ortodox egyház politikailag hangolt vagy titkos hitvallások;
• a teljes eltérés a célok az ökumenikus világ problémáinak az ortodox egyház.

Ismerete ökumenizmus és a tanulmányait a huszadik század kísérte a hívást az orosz ortodox egyház a következő: „A keresztények a világ nem árulja el Krisztust és letér az Isten országa. Ne pazarolja a szellemi és fizikai erő, az idő, hogy hozzon létre alternatívák igazsága Christ Church. Mirage kísértés ökumenikus nem fogja megoldani a problémákat, az egység a katolikus és az ortodox egyházak! "

A helyzet az ortodox egyház tekintetében ökumenizmus

Abban a pillanatban az ökumené Kirill inkább reagálnak tömören és pontosan, ez a mozgás a modern vallásos világban egyre nagyobb lendületet, de egyértelmű kapcsolatot az ökumenikus tevékenység az ortodox egyház még nem alakult ki. Tehát, az ökumenizmus és Kirill pátriárka - a fogalmak kompatibilis?

A pátriárka azt mondta egy interjúban, hogy miután az ökumenizmus, nem fogunk elárulni ortodoxia, mint sokan hiszik.

„Mielőtt felhozott vádak alaptalanok, akkor gondosan meg kell vizsgálnia a helyzetet, nem? A korábbi protivoekumenicheskomu mozgás szlogenek: „Le a eretnekség ökumené!”, „Ellenezzük az árulókat az ortodox világ!” - Nagyon egyszerű, hogy az emberek azt hiszik, hogy az ökumenizmus része a világforradalom. Annak érdekében, hogy közvetlen az erőfeszítéseket Ecumenists a helyes irányba, akkor először meg kell végeznie egy komoly intelligens párbeszédet a teológiai szinten. Hangos vita nem fog segíteni a probléma megoldásában elutasítása ez a mozgás „- ez a ökumenizmusának Cyril.

Beszéljen a teljes közösség hamarosan, mert az általános egyház a kiengesztelődés, mint olyan nem történt meg. Church állapítsa meg a nemlét a tanbeli különbségeket, és vitatkozni készen arra, hogy kapcsolatot, de a végén ... ökumenizmus a modern vallásos világ találkozik: az ortodox örmények beadni közösség, a katolikusok - az ortodox, ha szükség van.

Nincs ökumenizmus újjászületik? A találkozó a pátriárka és a pápa

A legutóbbi események támogatására Cyril ökumené úgy tűnik, hogy egyre több és erősebb. Jelentős ülésen „pátriárka-Pope-ökumenizmus”, lezajlott február 12, 2016, lett, a nyilatkozatok egyes újságírók és politológusok a pontot, ahonnan nincs visszatérés. A következtetés az, nyilatkozat a vallásos világ már fordult fejjel lefelé, és senki sem tudja, milyen erők képesek lesznek, hogy vissza az eredeti helyére.

Mi folyik ott a találkozón?

A találkozó képviselői a két család, de olyan távol egymástól vallásfelekezet - Kirill pátriárka és Pope Francis - izgatott az egész emberiséget.

A fejek a két egyház képes volt, hogy megvitassák számos kérdése a fejlődési irány az ortodox katolikus kapcsolatok. Végül, miután a beszélgetés arra a következtetésre jutottak, és aláírt egy nyilatkozatot felhívják a figyelmet az emberiség a keresztények, a katasztrófa a Közel-Keleten. „Állítsátok meg a háborút és a közvetlen megkezdése érdekében a műveleteket békés rendezésére” - kéri a szöveg a dokumentumban.

Következtetés nyilatkozat és fenomenális kezdete közötti párbeszéd az orosz ortodox és a római katolikus egyház - az első lépés egy virágzó vallásközi mozgás. Ha vannak ülésein ezt a szintet, a jövő fényesebb lesz, az ajtók nyitva vannak, hogy őket, ami a teljes körű felekezetközi és vallások közötti együttműködést. Legutóbbi posodeystvuyut címe globális gazdasági és társadalmi problémákat a civilizáció. A termelés az emberiség, akinek a szívében van egy hely az Isten, van remény a békés egymás mellett élés, anélkül, hogy az agresszió, a fájdalom és a szenvedés.