Művészetek és szórakozásIrodalom

Hősök jellegzetes „Ki lakik Nos Oroszországban” Nekrasov

„Ki lakik Nos Oroszországban” - az egyik legismertebb művei az NA Nekrasov. A vers, az író képes volt, hogy tükrözze minden nehézség és szenvedés, hogy szenved az orosz emberek. Különösen jelentős ebben az összefüggésben jellemző karaktereket. „Ki lakik Nos Oroszországban” - a mű gazdag világos, kifejező és eredeti karakter, ami szerintünk a cikkben.

Jelentés prológus

Egy különleges szerepet megértéséhez a termék játszik az elején a vers „Ki lakik Nos Oroszországban”. Prologue mesés intonáció emlékeztet a típus „Egy királyság”:

Melyik évben - számít,

Milyen föld - találgatás ...

Következő leírja Srácok, jön a különböző falvakban (Neelova, Zaplatova stb.) Minden név és a felszólalók nevét, akkor Nekrasov ad egyértelmű leírást helyeket és karakterek. A prológ kezdődik az utazás a férfiak. Ezen a végén, és a mesés elemek a szövegben, az olvasó be a világban.

fenti karakterekből

Minden karakter a vers lehet négy csoportba oszthatók. Az első csoportba a főszereplők, megy boldogság:

  • Damian;
  • Roman;
  • huzal;
  • ágyék;
  • Ivan Mitrodor Gubiny;
  • Luca.

Aztán ott vannak a földesurak: Obolt-Obolduev; Glukhov; kacsa; Shalashnikov; Seine.

A jobbágyok és parasztok, találkozott utazók: Yakim Naga, Igor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Hüpatia Vlas, Klim, Hleb, Jacob, Agape Proshka, Savely, Matrona.

És a karaktereket, amelyek nem tartoznak a fő csoport: Vogel, Altynnikov, Grisa.

Most úgy vélik a fő karakterek a vers.

Dobrosklonov Grisa

Grisa Dobrosklonov megjelenik egy epizód „ünnepe”, ez a karakter elkötelezett minden epilógus a munkát. ő egy seminarian fia, a jegyző a falu nagy Vahlaki. Grisa család él nagyon rossz, csak hála a nagylelkűség a parasztok sikerült összeszedni magát és testvére Sava. Anyjuk meghalt fiatal béres túlmunka. Grisa neki képet összeolvadt a kép a haza: „A szeretet a szegény anya, szeretem az összes vahlachine”.

Bár még gyerek tizenöt, Grisa Dobrosklonov úgy döntöttek, hogy az életét, hogy segítse az embereket. A jövőben akar menni Moszkvába tanulmányok, de addig, valamint testvére parasztok, ez segíthet: velük dolgozni, magyarázta az új törvények, akkor olvassa el a dokumentumokat, írtam nekik leveleket. Gregory dalokat ír, amelyek rögzítik megfigyelései szegénység és a szenvedés az emberek, beszélgetések a jövőben Oroszország. A megjelenése a karakter fokozza a lírai költemény. Nekrasov hozzáállása hősét egyértelműen pozitív, az író látja, mint egy forradalmi nép, amely példaként szolgálhat a felső rétegek. Grisa hangot gondolatait és helyzetét Nekrasov, a megoldás a társadalmi és erkölcsi problémákat. A prototípusát ennek karakter tekinthető NA Dobrolyubov.

IPAT

IPAT - „slave érzékeny” mert felhívja Nekrasov, és ez a jellemző lehet hallani az irónia a költő. Nevetés okozza a karaktert, és idegenek, mert megtanulják az életéről. IPAT - groteszk karakter, ő lett a megtestesítője a hűséges inas, gazdája egy rabszolga, aki hű maradt a gazdája, még azután is, a jobbágyság eltörlése. Büszke és tartja nagy áldás, ahogy a gazdája fürdött a lyukba, kihasználni, hogy egy kocsit, mentett meg a haláltól, melyet ő és elítélte. Egy ilyen karakter nem okoz Nekrasov még szimpátia, csak nevetés és a megvetés lehet hallani a részét a költő.

Korchagin Matrona Timofeevna

Paraszt Matryona Timofeevna Korchagin - a hősnő, amely Nekrasov fordítani az egész harmadik része a vers. Így a költő írja le: „pocakos nő körülbelül harminc-nyolcadik, széles és vastag. ... szép nagy szemek ... kemény és napbarnított. Ingét fehér nyári ruhát, így rövid. " Utazók vezethet egy nő a szavát. Matrona egyetért azzal, hogy elmondja az életét, ha az emberek segítik a szüret. A cím ebben a fejezetben ( „parasztasszony”) hangsúlyozza a tipikus sorsa az orosz nők Korchagin. És a szerző szavaival: „nem ez a helyzet a nők körében, hogy vizsgálja meg boldog”, hangsúlyozzák a hiábavalóságát keres vándorok.

Matrona született Timofeevna Korchagin antialkoholista, jó család, és ő ott élt boldogan. De a házasság után, ő volt a „pokol”: após - egy részeg, babonás anyós, sógornő kellett dolgozni anélkül, hogy kihúzta a hátát. Férjével Matrona szerencséje volt: ő verte csak egyszer, de minden alkalommal, kivéve a téli, volt egy migráns munkavállaló. Ezért egy nőt, és nem volt senki, hogy felálljon, az egyetlen, aki megpróbálta megvédeni őt - nagyapja Savely. Nő szenved zaklatás Sitnikov, amelyen nincs tanács, mert a kastély igazgatója. Az egyetlen vigasz Matrona lett első gyermeke - Dema, de egy tévedés következtében Savely meghal: Boy eszik disznó.

Ez időt vesz igénybe, Matrona, új gyermek, végelgyengülésben halt meg a szülők és a nagyapa Savely. A legnehezebb a sovány év, amikor az egész család, hogy éhen. Amikor a férje, az utolsó védő, hogy egy katona ki a felállás, akkor megy a városba. Rájön a hazai és az általános sztrájk a lábát a feleségének, kérve, hogy járjon közben. A segítségével a tábornok Matrona férjével haza. Ez volt az incidens után az egészet úgy érzi, szerencsés. De a jövőben, egy nő vár valami szerencsétlenség: a legidősebb fia már a hadseregben. Nekrasov, összegezve azt mondta, hogy a kulcs a női boldogság régóta elveszett.

Agap Petrov

Agap - inappeasable és buta ember szerint jól az ő parasztok. És mindez azért, mert Péter nem akar beletörődik önkéntes rabszolgaság, amelyen a parasztság sorsát tolta. Az egyetlen dolog, ami lecsillapítani - bor.

Amikor elfogták kezében egy naplót a mester erdők, és azzal vádolta a lopás, nem tudott ellenállni, és egy gazda mindent gondol az igazi helyzetet, és az élet Oroszországban. Klim Lavin, nem hajlandó megbüntetni Agape hamisítványok kegyetlenül rajta. Ezután szeretnének megvigasztalni, itatni azt. De a megaláztatás és a túlzott alkoholfogyasztás vezet a hős az a tény, hogy meghalt a reggel. Ez a díj a gazdák jogát nyíltan kifejezni gondolataikat és a vágy, hogy szabad.

Veretennikov Pavlusha

Veretennikova találkoztam a férfiak a falu Kuzminskiy a vásáron volt gyűjtője folklór. Nekrasov ad eseménytelen leírása megjelenésében és nem beszél az eredetét: „Miféle, rangja, nem tudom, a férfiak.” Azonban valamilyen okból hívják úriember. Ez a bizonytalanság van szükség annak érdekében, hogy a kép Pavlusha viselt általános jellegű. A háttérben az emberek Veretennikov kiemelkedik az aggodalom a sorsa az orosz nép. Ő nem közömbös megfigyelő tagként a több inaktív bizottságok kiteszi Yakim Naga. Nekrasov hangsúlyozza kedvesség és érzékenység jellegű, amely az első megjelenése önzetlen: Pavlusha segít farmer, aki megvásárolja a cipő unokája. Igazi gondot az emberek és az utasok egy „úriember”.

A prototípus szolgált, mert így a néprajzkutatók, néprajzkutatók Pavel Rybnikov és Paul Iakushkin részt vesz a demokratikus mozgalom 60-es években a XIX. Az utolsó név ugyanabban a PF újságíró Veretennikova, akik részt vettek a vidéki vásárokon és közzétett jelentések a „Moscow News”.

Jacob

Yakov - hű szolga, az egykori jobbágy, tőle azt mondta, részben a vers címe: „Feast”. A hős volt egy igazi mester, szenvedett bármely büntetést és végrehajtani anélkül, zörej, még a legnehezebb munkát. Ez tartott, amíg egy úriember, aki szerette a menyasszony az ő unokaöccse, nem küld a parancsot, hogy a toborzó szolgáltatás. Yakov első inni kezdett, de még mindig vissza a tulajdonosnak. Azonban az ember akart bosszút állni. Egyszer, amikor volt nála Polivanova (master) húgának Jacob elhagyta a közúti Devil szakadék, a unharnessed a ló, és felakasztotta előtt a tulajdonos, szeretnének kilépni, hogy egész éjszaka egyedül a lelkiismeretével. Hasonló esetekben a bosszú valóban szétosztották a parasztok. Mivel az alapja a történelem vette Nekrasov igaz történet, amit hallott AF Kony.

Ermila Jilin

Jellemzői hősök „aki él Nos Oroszországban” nélkül nem lehetséges a leírás ezt a karaktert. Ez Yermil tudható be a szerencsések, akik keresik az utazók számára. Prototype a hős lett AD Potanin, paraszt, intézőjével Orlov, híres soha nem látott igazság.

Jilin becsület a gazdálkodók körében, mert az őszinteség. Hét évig volt polgármester, de csak egyszer megengedtem magamnak, hogy visszaéljen a hatalmával nem adott öccse Mitra munkatársakat. De az igazságtalan törvény előtt Ermila megkínozták, hogy majdnem megölte magát. Intervenciós mentett az úriember, aki visszaállította az igazságosság, visszatért igazságtalanul küldött paraszti toboroz, és elküldte szolgálni Mitra, de személyesen gondoskodott róla. Jilin majd elhagyta a szolgáltatást, és lett egy molnár. Amikor a malom, hogy ő bérbeadása, értékesítése, Ermila megnyerte az aukciót, de nem volt pénz a betét. Farmer mentettek meg embereket: fél óra, hogy összegyűjtse ezer rubelt, emlékezve a jó fiúk számára.

Minden fellépés Kirin uralkodott vágy igazság. Annak ellenére, hogy élt a jólét, és volt egy jelentős háztartási, amikor egy parasztfelkelés tört ki, ő nem marad el az adott, és elment a börtönbe.

pop

Ez továbbra is a karaktereket. „Ki lakik Nos Oroszországban” - a munka gazdag karakterek különböző osztályok, jellegét és törekvéseit. Ezért Nekrasov nem olvassa el a képet a pap. Lukács szerint ez a pap „kell élni szórakoztató szabadon Oroszországban.” És az első, ami az útjába szerencse keresők megfeleljen vidéki pap, aki tagadja a szavakat a Lukács. A pap nem boldogság, gazdagság vagy a nyugalom. Igen, és kap egy oktatási nagyon nehéz. Ez nem édes élet egy pap: ő kísérte utolsó útjára a haláltól, áldott meg kell születnie, és fáj a lelkét az a szenvedés és a kínzás emberek.

De az emberek maguk nem különösebben tiszteli a pap. Ő és családja folyamatosan a célok babonák, viccek, obszcén viccek és dalokat. És az összes vagyon a papság állt adományok hívek, akik közül sokan földbirtokosok. De a megszüntetése a jobbágyság, a legtöbb gazdag nyáj szétszórt szerte a világon. 1864-ben, a papság és elveszti a másik bevételi tételek: hívők által rendeletben császár át az őrizetbe polgári hatóságoknak. És a fillérekért, hogy hozza gazdák „zhivitsya nehéz.”

Gavrila Afanasievich Obolt-Obolduev

A jellemzés a karakterek, „aki él Nos Oroszországban” jön véget, persze, nem tudtunk adni egy leírást az összes karakter a vers, de benne van az áttekintést a legfontosabb. Az utolsó jelentős karakter lett Gavrila Obolt-Obolduev - képviselője a majorsági. Ő volt kövér, puzatenky, usatenky, rózsás, prisadisty, ő hatvan éves. Az egyik jeles ősök Gavrila Afanasevicha - Tatar-t, aki a császárné vadállatok, lopott a kincstár és a rajzoló gyújtogatás Moszkva. Obolt-Obolduev büszke őse. De ez elszomorít a jobbágyság eltörlése, mert most már nem emészti a paraszti munka, mint korábban. Fájdalmaitokat bérbeadó az ellátás egy ember és a sorsa Oroszország.

Ez tétlen, tudatlan és képmutató ember meg van győződve arról, hogy a cél az osztályban egy - egy „élő munkaerő mások.” Létrehozása a kép egy ütőképes, Nekrasov nem fukarkodik a hibákat és adja az ő karaktere egyre gyávaság. Ez a funkció jelenik meg a képregény, ha Obolt-Obolduev veszi fegyvertelen parasztok rabló és fenyegeti őket egy fegyvert. Nagy erőfeszítéseket lebeszélni parasztok kerülni a korábbi tulajdonos.

következtetés

Így a vers N. A. Nekrasova közel telített élénk, eredeti karakterek tervezett minden oldalról helyzetet tükrözik az emberek Oroszországban, a hozzáállás a különböző társadalmi osztályok és hatóságok. Ez köszönhető annyi leírást emberi sorsok, mivel gyakran alapvetően az igazi történetet, a termék nem hagy senkit közömbösen.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.unansea.com. Theme powered by WordPress.