Születés Szűz. Ikon és ikonográfiai hagyomány az ünnep

Között az úgynevezett Tizenkét (azaz a tizenkét legfontosabb) ortodox ünnepek egyik elkötelezett a megemlékezés a születése napjától Mária, Jézus anyja Krisztus. Továbbá, ez egy nagyon fontos ünnep a katolikus egyház. Ez az esemény esik szeptember 8. (szeptember 21. egyházak, akik betartják a régi stílus).

eseményekre

Hogy jobban megértsük az ikonográfiai tartalmát a nyaralás, akkor röviden kiemelni a tapasztalatok és teológiai tartalma. Szerint a tanítás az ortodox egyház, Mary, a jövőben Istenanya, született igazságos zsidók Joachim és Anna. A pár a szégyent között a társadalom, így nem volt gyerek, és hogy azokban a napokban tartották Isten büntetése a bűnökért. Ezt követően, miután buzgó ima és a szomorúság, az Isten angyala evangélizáció igazak, hogy az ima volt a válasz, és szülni a gyermeket, akinek híre az egész világon elterjedt. Kilenc hónap után, a legenda szerint, volt egy Mary adtak fogadást kell emelni a jeruzsálemi templom. Nincs információ erről a témáról a Bibliában van, és minden kapcsolódó információ viszonylag késői hagyomány, részben tükrözi az apokrif könyv - az úgynevezett Protoevangelie Jacob.

A legrégebbi kép

A mai napig, a legkorábbi kép a nyaralás időpontja, hogy az elején a második évezred. Példaként a festmény a templom Ateni (Grúzia) a motívumok a telek „Születés Szűz.” Ikont, vagy inkább a freskó a történet arról szól, hogy a XI században a templomban, de elképzelhető, hogy ez egy rekonstrukció még korábbi képek. Ahhoz, hogy ezt az időszakot tartoznak a festmények St. Sophia székesegyház Kijevben.

Általában a korábbi kép a szabadság „Christmas Lady” (vagy ikon egy freskó a falon a templom - nem számít) meglehetősen egyszerű és egyértelmű. Ők nem cölöp apróbb és szimbólumok jellemző fejlettebb hagyomány. A központi helyen, a készítmény veszi alakja Anna, feküdt egy ágyon. Előtte a szülésznő, és az élek nők hagyományos ajándékokat tiszteletére a gyermek születését.

késői hagyomány

Mint már említettük, az idő múlásával, a cselekmény a „Születés Szűz”, egy ikon vagy egy freskó, amelyek egy 13-14 évszázadok minden ortodox egyház vált bonyolult és részletes, felhalmozódó különféle extrák. Az ilyen dolgok, például a baromfi, lakberendezési és az otthoni élet Anna és Joakim tavak és így tovább.

Például felidézni a freskó Szent Mária-bazilikához, a 13. században. Egy másik szembetűnő kép, amelynek témája „Christmas Lady” - ikon (16. század), vagy pontosabban, egy freskó a kolostor Szent Ferapont Oroszországban, ahol tiszteletére szentelték a nyaralás egyik a templomok. A szerző ezt a festmény - egy kiemelkedő és jól ismert ikonfestő Dionysius. Elég egyedi művészi megoldásokat jelent meg a bolgár ikonográfia. Példa történet "Christmas Lady" - ikon (17-18 század) Szófia.

További újítás volt, hogy később a hagyomány az, hogy egy központi ünnepi képe kerülete mentén az úgynevezett jeleneteket életét. Ebben az esetben beszélünk a művészi ábrázolás az elbeszélés Protoevangeliya Iakova vonatkozó Mária születése. Úgy kezdődött, hogy a kép a gyászolók Joachim és Anna, majd lezárjuk látogató Joachim templom, azzal a céllal, hogy egy áldozatot, és ad neki a főpap. Ezt követi egy bejegyzést a sivatagban, a jelenség egy angyal és egy találkozó az igazak házastársak a Golden Gate Jeruzsálemben. Speciálisan kijelölt koncepció, mentes bármilyen volt erotika. Nagyon történet „Christmas Lady” ikon áll a középpontjában. A hagiografikus elbeszélés befejezte a kép más Marian ünnepek - belépés a Temple.

következtetés

A 17-19 századi és később ikonográfiai hagyomány Oroszországban csökkent hatása alatt a nyugati tudományos és általános elszegényedés a szellemi kultúra. Ahelyett, ikonok létrehozott színpadi festmények vallásos témákat. Annak ellenére, hogy voltak kivételek. Példa „című karácsonyi Lady” - ikonná Abel Seer. Pontosabban a nagyon ikon Lázár írta cellatársa a 18. század végén végzésével a császárné irányítása alatt Abel. Érdekes az a tény, hogy ez található a területen, mivel egyes vélemények szerint a próféciák a halál a császár Paul Petrovich, az elkövetkező egy új király a XXI században, és a végén a világ. Ez alatt az ikon Ábel a cellatársa keresztülment link.