Vallási ág - Vallásszociológia

Vallás és tudomány együtt léteznek már sokáig. A kapcsolatuk nem nevezhető könnyű, mert a tudomány természeténél fogva tiltakozik a vallási meggyőződés az isteni természet, bizonyítva a fölénye a természet. Tudomány megmagyarázza jelenségek szempontjából a folyamatokat elemezni, nyilvánosságra kémiai, fizikai és egyéb szempontból. Sok munka, a téma a „Tudomány és vallás”. Az írás ebben a témában már leírtak, és több ókori történeti és tudományos adatok.

Vallás elemeztük ősidők óta, azonban az elemzés filozófiai, nem teológia megfosztva az élethez való jogot. Csak a tizenkilencedik század óta kezd kialakulni egy tudományos megközelítés koncepciójának Tudomány és vallás. A történelem közötti kapcsolatok a két fontos összetevői az emberi élet bonyolult. Nem lehet, de tisztában azok fontosságát. Filozófiai megközelítés a tanulmány a vallás magában foglalja a figyelmet a lelki oldala a kérdés, hogy a legfontosabbak a fogalmak az ember helye a világban, a harc a szellemi és az anyagi, és így tovább. Tudományos megközelítés magában foglalja a figyelmet a vallás szempontjából jelentősége a közéletben, annak hatása az értéke az emberi elme, és mások.

Tudomány és vallás - a munka, hogy nem lehet nyilvánosságra hozni anélkül, hogy a figyelmet az erősségek és gyengeségek az egyes résztvevők. Csak egy mély megértése a téma az a személy felismeri, hogy az vagy, és egy másik nagy szerepet játszik a kialakulása egy normális modern társadalom gazdag kulturális és szellemi örökségét. Tudománykutatáson vallás különböző módszerekkel, amelyek közül elsősorban megkülönböztetni a történelmi, néprajzi és antropológiai módszereket.

Ennek eredményeként a tudományos kutatás, volt olyan dolog, mint a szociológia a vallás, amely később nőtte egy külön része a szociológia. Érdekes, hogy annak alapjait rakták le, hogy a filozófia. Az izolálás ez a tudomány kezdte, hogy vegyenek részt a tudományos elmék világhírnevet - Comte, Max Weber és Emile Durkheim. A rendszer segítségével a szociológia, ők próbálják megoldani a szociális problémákat, melyek közül az egyik a vallás. Megpróbálta elmagyarázni, felhasználva a különböző tudományos megközelítés.

Vallásszociológia - egy olyan terület, amely hosszú ideig foglalkozó első alapító szociológia Auguste Comte. Ő különválasztják három fejlődési a társadalom:
1) teológiai (minden jelenség magyarázata az isteni gondviselés, amely lehetővé teszi a használatát a templom az az elsődleges intézmény hatalmi)
2) metafizikus (megkísérelt átmenet hit furcsa absztrakt entitások és okai)
3) tudományos (helyettesíti a vallási intézmények, egyesítve a társadalom és az lesz a fő szabályozója a sorrendben).

Comte próbálták megoldani segítségével a vallás, a társadalmi orientáció problémákat, anélkül, hogy azok a tudományos kutatás. Weber és Durkheim rájött, hogy egy tudományos megközelítés, amellyel a Vallásszociológia vált önálló ága a vallás.

Weber bagoly a vallástudományi nem származik a történelmi eredetét. Számára csak az a kérdés - a vallás befolyása a társadalomra és a kialakulását magatartásának megszüntetése címzés hamisságát és az igazság a vallás. A tudományos művek Weber rámutat a kölcsönös hatása a társadalom és a vallás.

Alapvetően más volt a Vallásszociológia értelmezése Durkheim. Számára a vallás - a társadalmi tény, amelyre a standard értékelési módszereket és alkalmazni lehet. Számára a vallás - a szociális intézmény, amely abból adódott, hogy természetesen a speciális társadalmi igényeket.

Így történt a kialakulása ötleteket mi a tudomány és a vallás. A történelem kapcsolatok összefonódott nagyon szorosan, ami megmagyarázza a viselkedését a társadalom különböző szakaszaiban fejlődését. A mai napig, lehetetlen elképzelni hiányában ezen intézmények egyike, mert mindegyikük végez egy nagyon fontos társadalmi funkciót, amely szellemi és kulturális fejlődés az emberiség.