Paul Feyerabend: Basic Ötletek

A huszadik század hozta az emberiség sok csalódás: leértékelte az emberi élet elvesztette fellebbezést eszményeit szabadság, egyenlőség és testvériség, melyek oly hevesen küzdött előtt. A fogalmak a jó és rossz tettek szert egy új színt, és még a pontszám. Minden, amit az emberek voltak benne volt a rokona. Még egy ilyen teljesen stabil fogalma a „tudás”, kitéve durva kritika és kétség. Azóta, mint a filozófia vált aktívan beavatkozni a tudomány, az élet tudósok jöttek a nehéz időkben. Módszertani anarchizmus Paul Feyerabend játszott fontos szerepet. Filozófiai nézeteit fogja mondani a cikket.

Provocateur tudományos közösség

Paul Karl Feyerabend a hagyományos világban a filozófia igazi megtestesült ördög. Nem csak, hogy megkérdőjelezte az összes közös szabványok és szabályok tudományos ismeretek. Erősen rázzuk a hatóság a tudomány általában. Mielőtt a megjelenése volt a fellegvára a tudomány abszolút tudás. Legalábbis ez vonatkozik azokra a felfedezésekre, amelyek már bizonyítottak. Hogyan lehet megkérdőjelezni az empirikus bizonyíték? Feyerabend azt mutatja, hogy ez az igazi. Nem elkerülésére és egyenesen felháborító. Szerettem alkalmanként csavar kimutatás Marx vagy Mao Zedong, lásd elérését sámánok Latin-Amerikában és a sikeres mágikus komolyan érvelt, hogy szükség van, hogy ne adja át a pszichikai erőket. Sok filozófus akkori tekintett rá, egyszerűen zsarnok vagy egy bohóc. Mindazonáltal az elmélet között voltak a legizgalmasabb vívmánya az emberi gondolkodás a huszadik században.

Mum-anarchia

Az egyik leghíresebb alkotások, azt írta, hogy Paul Feyerabend, a könyv „Ellen módszertani kényszer.” Ebben, azt meggyőzően érvel, hogy a túlnyomó többsége a tudományos felfedezések nem fordul elő a hagyományos fogalmak, hanem éppen azért, mert az elutasítást. Filozófus tudomány néven megjelenés tiszta szem nem elborult régi szabályokat. Gyakran úgy tűnik, igaz, hogy ismerős. A gyakorlatban kiderült, hogy az igazság nagyon különböző feltételezéseket. Ezért Paul Feyerabend hirdette elve „minden lehetséges”. Ellenőrizze, és nem bízik - ez a fő üzenete a filozófiája. Első pillantásra nincs semmi rendkívüli ebben. De a filozófus úgy döntött, hogy még csak tesztelni azokat az elméleteket, amelyek már régóta vált pillére a maguk területén. Mi azonnal okozott éles reakciója a környezet, a klasszikus tudós a világon. Még bírálta az elvet a gondolkodás és az igazság keresése, melyek évszázadokon majd a kutatók.

Egy alternatív gondolkodásmód

Mit csinál a visszatérő Paul Feyerabend? Az ellen, ahogy von le a létező megfigyelések és bizonyítani az igazságot ösztönzi az inkompatibilis első pillantásra abszurd feltevés. Ez az összeférhetetlenség fokozza a tudományos emlékeket. Ennek eredményeképpen a tudósok jobban tudják értékelni mindegyik. Filozófus azt tanácsolja sem finnyás fellebbezést rég elfeledett elméletek, mintha a következő mondás, hogy minden új - jól elfeledett régi. Feyerabend magyarázza, hogy nagyon egyszerűen: senki elmélet nem lehet teljesen biztonságos ellen a lehetőséget, hogy tagadja meg minden olyan nyilatkozat. Előbb vagy utóbb, van egy tény, hogy fogja állítani, hogy kétségbe. Emellett nem szabad utasítsa el a tisztán emberi tényező, mert a tudósok úgy választjuk tények már alapján a személyes preferenciák, egy vágy, hogy bizonyítsák az ügyben.

Paul Feyerabend: Philosophy of Science

Egy másik fontos követelménye a filozófust, hogy a tudományos ismeretek jelenléte volt a sok egymással versengő elméletek, hogy a proliferáció. Kölcsönhatásban áll egymással, akkor folyamatosan javítani. A dominancia az egy elmélet azt kockáztatja zakostenet és kapcsolja be egyfajta mítosz. Feyerabend volt lelkes ellenfél az elképzelést, hogy a tudomány fejlődése, amikor az új elméletek logikusan a régi. Úgy vélte, hogy éppen ellenkezőleg, minden egyes következő hipotézist törli az előzőt, aktívan ellentmond azt. Ugyanakkor, látta a dinamika a fejlődés az emberi gondolkodás és az emberiség jövője.

ínyencek klub

Néhány kimutatások Feyerabend lehet venni, mint a tagadás az összhang a tudomány általában. De ez nem igaz. Egyszerűen azt mondja, hogy ne feltétlenül támaszkodnak tévedhetetlenségét tudomány. Például, ellentétben a modern Popper, mely a tudósok cáfolni saját elméletek, Paul Feyerabend ragaszkodott, hogy biztosítani kell, hogy a hipotézist több magyarázatot. Kívánatos épített különböző bázisok. Csak így, az ő véleménye szerint ez elkerülhető vak önigazolás. Ez egy kicsit olyan, mint egy játék a „Mi van? Hol? Mikor?”, Amelyben a szakértők dolgoznak, csak abban az esetben bizonyos hipotetikus válaszokat kísérletileg kiválasztja a legjobb.

Kérdések Megválaszolatlan

Az egyik legvitatottabb könyveket írt Paul Feyerabend - „Against Method”. Az ötlet annak létrehozását adta barátja, a filozófus Imre Lakatos. Hogy mit jelent a munka abban a tényben rejlik, hogy minden hipotézise ebben a könyvben Feyerabend, Lakatos ki a legsúlyosabb kritika, és hozzon létre a - cáfolja. A design, mint egyfajta szellemi párbaj volt, csak a szellem az alapító módszertani anarchizmus. Megakadályozta a végrehajtása ezt az ötletet Lakatos halála 1974-ben. De Feyerabend is megjelent egy könyv, még ilyen állapotban a fél. Később, a filozófus írta, hogy a támadás a racionalista álláspontja ebben a termékben, mint Imre hívja a nevükben.

Paul Feyerabend. „A tudomány egy szabad társadalomban”

Talán ez a munka a filozófus tett egy még nagyobb botrány, mint a „Against Method”. Úgy tűnik, Feyerabend frank antistsientist. Ő összetöri a szilánkok meg minden, hogy sok generáció a tudósok úgy vélik, a Szent Grál. Amellett, hogy mindent a előszót a könyv, a hívó filozófus elismeri, hogy mindaz, amit nemrég tett. „Ahhoz, hogy élni valami szükséges,” - mondja magabiztosan. Itt Feyerabend és egy egész elméletet talán még a sokk a közönség. És ez okozza az erős érdeklődés, ami nem befolyásolja az értékesítés a könyvet. Néhány komoly tudós őszintén mondom, hogy minden az ő kutatás erőltetett. Bár gyakran pontosan mi is ez valójában. Másrészt, talán újabb provokáció?

Pojáca vagy jobbra van?

Mit akart elérni elméleteinek Paul Feyerabend? Az irány filozófiai gondolkodás a 20. században nagyon nehéz leírni egy kifejezést. A különböző „izmusok” kivirágzott nemcsak művészet, hanem a tudomány, valamint egy módja sokkoló nyilatkozatok és helymeghatározás magát a világ vált az egyik leghatékonyabb. Okozó harag és a düh az emberek számára provokatív hipotézist, Feyerabend akarta provokálni a cáfolatot. Nem ért egyet? Azt hiszem, a megközelítés téves? Meggyőzzön! Hozd bizonyíték! Úgy tűnt, hogy ösztönözze az emberiség nem bízik vakon régóta ismert igazságokat, és hogy megtalálja a választ a saját. Talán, ha a könyv „Tudomány a szabad társadalomban” tette közzé az eredetileg fogant változata, sok kérdés merül fel a kreativitás Feyerabend eltűnne magukat.

I Was Paul Feyerabend antistsientistom vagy hozzon létre egy új koncepció a tudás? Olvasás munkája, nehéz erre a kérdésre válaszolni. Annak ellenére, hogy ő fogalmazta meg elképzeléseit nagyon világosan, akár drasztikusan is van, olyan benyomást, hogy mindez - a konglomerátuma provokatív kijelentéseket. Talán a fő érdeme, filozófus volt utalás a tévedhetetlenség tudomány és meg kell találni az alternatív módja, hogy tudjuk a világot. Mindenesetre, hogy megismerjék a munka ennek az érdekes személyiség csak ér.