Troparion a Szent Szűz és az ünnepet, ami után kerül végrehajtásra

Kezdve a régi időkben, amikor a szabályok a jámbor András herceg Bogolyubskii, és ez volt a XII században, egy erős hely a szívében a lakosság ortodox Oroszország vett ki szabadságot, emlékeztet, hogy a gyülekezet a Blachernae Church védte az ellenségtől valós omophorion Szűz Mária. Minden szolgáltatás ezen a napon töltött himnuszokat dícsérve a legtisztább mi közbenjáró - Queen of Heaven, biztos, hogy megünnepeljék tropar Védelem a Szent Szűz és kontakion írva az ő tiszteletére.

Csoda nyilvánvaló a bankok a Boszporusz

Alapítva ez az ünnep, hogy megemlékezzenek a csodálatos mentő a lakosság a bizánci főváros az invázió a szaracénok 910. Ügyelve arra, hogy ők maguk nem tudnak megbirkózni a sok ezer hordák ellenségek, az állampolgárok gyűlt össze a virrasztás Blachernae templomban, ahol ő tartotta a legszentebb - a köpenyt a Queen of Heaven. Szent történelem elmeséli, hogyan egy zsúfolt templomban ima hangzott, amelyben a segítségét, hogy az ostromlott város.

A legenda szerint, többek között a hívők két - Holy Fool Andrew és hű követője az áldott Vízkereszt. Váratlanul minden éjjel a tetőn a templom eltűnt, és a jelenléte a megvilágított fény. És láttuk a szent emberei a Szent Szűz Isten anyja, majd egy testetlen erők és a szentek az Isten.

Queen of Heaven imádkozott, hogy a fia a szabadulásért, a város a gazemberek. Amikor elhallgattatott utolsó szavai az ima, ő vetette fel a tisztességes omophorion és terjed át az összes, aki arra kéri, hogy megvédje. A következő napon a szaracénok polcok feloldotta az ostromot Konstantinápoly és sietve visszavonult, nem tett kísérletet, hogy a városban.

Nyaralás, telepített Andrew Bogolyubsky

A görög templom, emlékét őrzik a csodát, de nem tett olyan nap, amikor azt elkövetett száma a vakációt. És csak Szent Oroszország kezdte ünnepelni, valamint más egyházi és három óra. Ez az esemény elkötelezett a híres moszkvai templomban, közismertebb nevén a katedrális Vasiliya Blazhennogo. Lefordították szláv Life of St. Andrew Bolond is írta a troparion és kontakion a Szent Szűz. Majd még beszélünk róluk.

Mi a troparion

Troparion - egy különleges formája az imádság énekek épült oly módon, hogy az átvitt egyidejűleg értelmében ünnepelt események és megjutalmazza dicséret vagy valamely szent vagy egy esemény tiszteletére, amely be van állítva diadal. Hasonló módon állítjuk elő, és a Troparion a Szent Virgin.

Szöveg énekek tartalmaz petíciót a Szűzanya az összes „könnyű” ünnepli jön, hogy megmentse őket, hogy a bizalom gondja, és hogy a jele a szent fátyol. Hogy ez a lényege a szabadság. Ez nem csak a memória, hogy mi történt tizenegy évszázaddal ezelőtt, egy csoda, hanem a remény a nehéz időkben, hogy visszanyerje a közbenjárására a Queen of Heaven.

A himnusz dicséret a Szent Szűz

Troparion a Szent Szűz egy időben és az ő himnusza a dicséret. A szöveg azt mondja, hogy a hívek hívja fel a Mennyei Mediatrix, annak ellenére, hogy „korrekt módon”. Hogy jön egy sor szöveget a híres Istenanya ima - „Ez valóban megfelelnek”.

Ebben az Istenanya nevezzük egy „őszinte kerub”, amely a szláv eszközök tiszteletére superior kerubok, angyalok, azaz tartozó legmagasabb rendű az ég. Troparion a Szent Szűz, amelynek szövege ért bennünket időtlen idők óta, ez egy jó példa az ortodox ünnep hymnography.

Kontakion - bizánci költészet visszhang

Bárki, aki a istentiszteleteken, amely igazolja, hogy hogyan tele élénk énekek és az ima szövegek ünnepi szolgálatot a közbenjárás Az Istenszülő. Troparion, kontakion, nagyítás és akathist vannak annak szerves részei. Mindegyikük tele keresztény szeretet fény. Kontakion - egyfajta egyházi énekek, nyúlik vissza, a bizánci költészet és prédikációk szentelt valamilyen különleges ünnep.

Kontakion, elkötelezett a Szűz Mária

A kereszténység hajnalán korán kontakia írták formájában versek mnogostrofnyh. Idővel, ahogy az alakjuk megváltozik, és a mai napig jöttek formájában ortodox szövegek zárt két versszak, melyek közül az első az úgynevezett Kondakov, és a második ICOS. Mivel a troparion a Szent Szűz, kontakion írt ez a nyaralás, hordoz jelentős jelentését.

A szöveg rajzol képet, hogy milyen ezen a napon az Egyház a Szűzanya, hogy láthatatlan legyen, az emelkedő ima az Örök, hogy fia az üdvösségét, akik hisznek benne. Szavai visszhangoztak megszámlálhatatlan seregével testetlen szellemek, akik imádják a lábát a Mennyek Királya. Így mind a Troparion a Szent Szűz és kontakion hordoznak általános értelemben - a remény mennyei védelmet szenvedők földi szenvedés és nélkülözés. Ez abból következik, természetüknél fogva. De ezen a napon a templomban a hang, nem csak a Troparion és kontakion. Védelem a Boldogságos Szűz Mária, imádkozó szöveg az ő imádata és az olvasás a Akathist általánosságban Istenszülő himnuszt, nem képzelhető el anélkül, hogy a legfontosabb típusa ünnepi énekek - dicsőítése.

A dicsőítése a Mennyei Hatalmak

Egy másik formája a énekek vált állványt az ortodox ünnep nagyításban. Ez a vers, végre a szolgáltatás során hordozza a dicséret és dicsőítése a szentnek események, akinek emlékét ünneplik. Azon a napon, ezen az ünnepen a hívők, így dicsőítése a Szűzanya és a tisztességes fedél, hívja a tanúk elkövetett vele csodát Szent András, aki látta az ima, és kiterjeszti a omophorion át a közönség a Blachernae Church tizenegy évszázaddal ezelőtt.