Jellemzői ókori filozófia

Megkezdése előtt az elemzés bizonyos jellemzőit és fejlesztési irányok a tudományos képet, meg kell a szükséges pontossággal meghatározott történelmi keretében ezeket a tendenciákat. Csak egy ilyen megközelítés biztosítja a folyamatosságot az elemzési körülmények kísérő a fejlesztés a tudományos jelenség.

A kifejezés „ókori filozófia” szintetizált filozófiai öröksége ókori Görögország és Róma.

A több mint két évezreddel megy kialakulása és fejlődése a fő filozófiai iskolák és irányzatok az ókori világ, és ezen időszak alatt szerzett fenomenális nagyságát és jelentőségét az összeg az emberi bölcsesség, a tudás, és túlbecsüli az értéke, ami egyszerűen nem lehetséges. Történeti szempontból a fejlesztés ókori filozófia négy, egyértelműen megkülönböztethető időszakban.

Preszokratikus időszak az ősi filozófia, mindenekelőtt azzal jellemezve, hogy az ő idejében, sőt, megjelenése volt, és megalakult a jelenség, amit úgy hívnak: „ókori filozófia”. A legismertebb képviselői Thales, Anaximandrosz, Anaximenes, aki ott állt az eredetét a híres milétoszi iskola. Ugyanakkor dolgoztunk és atomisták - Démokritosz Leukipposz, megalapozta a dialektika. Bright funkciók ókori filozófia megnyilvánult a munkálatok a képviselői Eleatic iskola, mindenekelőtt Hérakleitosz Ephesus. Ez az időszak már megfogalmazott, és az első módszer a filozófiai tudás - állapítsa véleményüket és a vágy, hogy igazolja őket, mint egy dogma.

Megpróbálja megmagyarázni a természeti jelenségek, a tudás a lényeg, a kozmosz és az emberi világ, a logikai alapelvek a világegyetem - ezek a problémák az ókori filozófia, amely érdekelt a „Szókratész előtti”.

Classic, vagy ahogy nevezik - szókratészi időszakban - egy virágzó ókori filozófia, ebben a szakaszban nyilvánul meg a legtisztábban vonások az ókori filozófiai gondolkodás.

A fő „szereplők” ebben az időszakban volt a nagy szofisták, Szókratész, Platón, Arisztotelész. A főbb jellemzői az ókori filozófia ebben a fázisban, hogy a gondolkodók megpróbálták mélyebben behatolhat a kör a problémákat, hogy fedezték fel elődeik. Először is, meg kell jegyezni, hogy hozzájáruljanak a fejlesztési módszertan helyett deklaratív dogmatikus tudás használták a módszert a párbeszéd és a bizonyítékok, amelyek alapján a gyors fejlődés keretében egyetlen filozófiai ismeretek teljes területen, amely később leválasztotta önálló szakterület - matematika, fizika, földrajz és mások. A gondolkodók a klasszikus korszak (így még a szakirodalomban az úgynevezett szókratészi időszakban, a filozófia fejlődése) egy kicsit kevésbé beszélt kérdések alapelveit a világon, de húzva idealista világképet, kezdetét jelezte egy nagy vita a prioritás a tanítások a materializmus és az idealizmus. Az ő tanítása különösen ókori filozófia nyilvánul meg, hogy lehetővé teszi a felvételét az istenek tudományos értelmezése a gondolatok a teremtés és a természet. Platón és Arisztotelész volt az első, aki mutatott érdeklődést a problémák a kapcsolat a társadalom és az állam.

Ezután az ókori filozófia folytatódott képviselői a sztoikus tanítás, az Academy of Plato Epikurosz filozófiai alkotások. Ez az időszak vált ismertté neve alatt az időszak a görög civilizáció - Görög. Ez jellemzi a gyengülő kialakulásában szerepet filozófiai tudás valójában a görög komponenst.

Megkülönböztető jellemzői a hellenisztikus fázis áll az a tény, hogy a válság a kritérium értéke vezetett a tagadás és elutasítás még korábbi hatóságok, köztük az istenek. Filozófusok személyt keresni a forrásokat az erő, fizikai és erkölcsi nézni magában, néha így ez a vágy, hogy az abszurditásig, ami tükröződik a tanítások a sztoikusok.

Római kori, néhány kutató hívja fázis megsemmisítése ókori filozófia, ami már önmagában is hangzik abszurd. Mindazonáltal, fel kell ismernünk azt a tényt, egy bizonyos dekadencia ókori filozófia, a hígulás a filozófiai tanok más régiók és népek. A legjelentősebb képviselője ebben a szakaszban volt Seneca és később sztoikusok, Mark Avrely, Tit Lukretsy Carus. Véleményük szerint, különösen ókori filozófia megnyilvánuló fokozott figyelem kérdéseket az esztétika, a természet és az állam prioritásai problémák a problémákat az egyén. Ebben az időszakban, a feltörekvő vezető pozícióját idealista világképet kapcsolatban materializmus. Az Advent a kereszténység ősi filozófia fokozatosan átmegy vele alkotnak eredményeként egyik alapelve középkori teológia.

Természetesen az egyes figyelembe vett szakasz jellegzetessége volt. De ókori filozófia is olyan tulajdonságai, amelyek transtemporal jellegű - jellemző összes időszak. Ezek közül lehet nevezni elidegenedés ősi filozófiai gondolkodás a konkrét kérdéseket az anyagi termelés, a vágy, a filozófusok pozicionálják magukat a társadalom hordozói „abszolút” igazságok cosmocentrism, és az utóbbi szakaszában - keverve antropocentrizmus. Ókori filozófia minden szakaszában a fejlődés szorosan kapcsolódik a teológiai világnézet.