Sztoicizmus - ez az az irány, a filozófia? A lényege és jellegzetes sztoicizmus

Alatt ősi filozófiai sztoicizmus - egyfajta tisztelgés az erény, amely azt tanítja, mindenki erkölcs, a rend és a felelősség. Ezek a dogmák jönnek létre a késő hellenisztikus korban, és létezett az ókori társadalomban évszázadok óta. A neve, alapítványok és lényege ennek a mozgalomnak kapott Görögország, de hamarosan népszerű lett a Római Birodalomban. Lehetetlen megmondani, hogy ez a sztoicizmus, röviden. Mert mi támaszkodva írásai az ókori bölcsek, tágabb értelemben úgy ezt a koncepciót.

Eredeti és leírása

Hozzávetőleges időpontját az alapító az iskola a sztoicizmus az ókori világ tekinthető IV század BC. Ekkor az oszlopcsarnok Sztoa poikilé megtartották az első nyilvános megjelenése Zénó a Kitiont. Ő játszotta a szerepét a tanár, és azt mondta, hogy mindenki az eredményeket, és reflexiók a területen a filozófia. Így ő lett alapítója egy új iskola, amely később szó benőtt más dogmák és sztereotípiákat. Általánosságban elmondható, hogy a sztoikus filozófia - ez bátorságra, keménység és ellenállás minden élet kihívásaival. Ez biztos, hogy azt mondják, hogy a kép a tipikus sztoikus, ahogy ábrázolta az ábrázolása az ókori bölcsek, szilárdan beépült a fejében az európai társadalomban. Ez a kifejezés mindig is jellemezte az emberi kitartás, érzéketlen, aki úgy érzi egyfajta kötelessége, hogy magukat és másokat. Szintén érdemes megjegyezni, hogy a sztoicizmus - elutasítása semmilyen érzelmet, mert zavarja a személy racionális gondolkodási és racionális döntéseket hozni.

periodizációt

Ebben a kérdésben a vélemények a tudósok különböznek. Egyes kutatók különbséget a történelem ez az iskola az úgynevezett zéró időszakban. Úgy véljük, hogy a Sztoa poikilé bölcsek, akik csak sztoikus életszemlélet, majd további 300 évvel születése előtt az alapító ezt a mozgást. Sajnos a nevüket vesztett.

Első félidő - ősi állva. Ez tartott IV II században. A főszereplő, természetesen, az alapító - Zenon Kitiysky. Vele együtt voltak Kleanthész és Khrüszipposz Soli. Az első szakasz a sztoicizmus tekinthető kizárólag a görög, mint az országon kívül tanítás még nem jött ki. Halála után az ő mentora a diákok részt az üzleti életben. Köztük van a Diogenész Babilon láda Mallus, Antipater, és így tovább.

Átlagos Állandó, sztoikus vagy platonizmus. Ott II I században. A főszereplők a korszak - Posidonius és Panaetius. Éppen ezek képviselői Sztoicizmus kezdett folytatni tudásukat Rómában, ahol később ők is népszerűvé vált. Iskola tovább fejlesszék a tanulók - Dardan, Diodotus, Athenodorus és mások.

Késői álló - I. II században. Ez az időszak is ismert római sztoicizmus, hiszen ebben az állapotban tovább fejlesztése a tanítás. A fő képviselői a harmadik Age Mark Avrely, Seneca és Epictetus.

Néha a tudósok elszigetelt és a negyedik periódus létezésének ez az iskola, amely egybeesik a harmadik. Ebben az utóbbi esetben jelen van, sztoikus platonisták és pythagoreusok. A főszereplő itt Filon Aleksandriysky.

A mi alapja ez a filozófia?

Ahhoz, hogy megértsük, meghatározott időben a bölcsek úgy gondolták, hogy tegye be a fejüket, mások meg kell értenünk, mi a tanítás a sztoicizmus. Az elmélet az iskolában, amelyet „szabadalmaztatott” Zenon-ben három részre oszlik. Ez volt a logika, fizika és etikai (ami egy szekvencia). Gyakran előfordul, hogy összehasonlítjuk egy virágzó kert, ahol a logika - védő kerítés, a fizika - növekvő fa, és az etikát - gyümölcseit. Hasonlóképpen a három osztani részek, és a tojás - héj, tojássárgáját és a fehér (egy ismert szekvencia). Kolléga Zeno, Kleanthész, úgy gondolták, hogy sztoicizmus -, hogy a tanítás sokkal elterjedtebb, mert ki kell terjednie több összetevője. Ő vezetett be olyan témák, mint a dialektika, retorika, a politika, az etika, a teológia és a fizika. Azok, akik bölcsek tovább fejleszteni a tanítás után az alapító halála, visszatért az eredeti elméletet, hogy három olyan elemet tartalmaz.

logika

Sztoikus logika áll tisztán elméleti következtetések, amelyek mindegyike helyesnek kell lennie. Ez azonnal vegye figyelembe, hogy nem lehet összehasonlítani, mivel az elmélet minden ezt követő tagadja helyességét az előzőt. Pass ebben a szakaszban a vizsgálat azért szükséges, mert ahogy azt a Khrüszipposz, megváltoztatja az állam az anyag lelkét. Így tartjuk röviden néhány logikus következtetéseket sztoicizmus:

• És ha van, akkor van egy VA, tehát, van VA
• A és B egyidejűleg nem léteznek. És ezért nem létezhet.
• Van vagy A vagy B Ebben az esetben, B hiányzik. Következésképpen, egy létezik.

fizika

Ahhoz, hogy megértsük ezt a részt, fontos megjegyezni, hogy a sztoicizmus a filozófia - ez valami tisztán anyag. Ez az ügy alapjául szolgáló összes tanítását, hogy utasítsa el az érzések és érzelmek, és más megnyilvánulásai valami megfoghatatlan és megmagyarázhatatlan. Így a sztoikusok a világ úgy tűnik, mint egy élő szervezet, amely egy anyag része az anyag Isten, aki megalkotta ezt az egészet. Ez tehát az ember maga sorsa, amelyet előre a Teremtő - ez ebben az összefüggésben hivatkozott, mint a kő. Mivel kifogást a terv a felséges értelmetlen, sőt büntetendő. A sztoikusok hitték, hogy megvalósítása felé a tartozás az ember találkozik a szenvedély válik a legfontosabb tövis. Megszabadulni az érzelmek egy személy válik egy erős és harcra kész. Az erő viszont - kényes kérdés, amelyet megküld az Úr.

etikai Sztoicizmus

Az etikai aspektusa a sztoikusok képest kozmopolitán. Azt állítják, hogy minden egyes ember egy állampolgár a világegyetem, és bíróság előtt mindenki egyenlő a Teremtő. Az egyik csík mesterek és rabszolgák, barbárok és a görögök, a férfiak és nők. Ősi Sztoicizmus tanítja, hogy mindenki legyen kedves, vezeti a helyes útra, ami önfejlesztő és javítása. Ebben az esetben bármilyen eltérés a dogma, a hagyomány szenvedélyek vagy bűnökért cselekmény tekinthető alacsonyabb. Ha még rövidebben kifejezve, a sztoicizmus etika az, hogy minden egyes része a mozaik az egyik több eleme a teljes design. És azok, akik egyetértenek ezzel a sors mögötte, aki tagadja a sorsát, magával ragadja.

Ezeket az információkat

Miután megnéztük az összes alkotó elemek a sztoicizmus, röviden leírni. Meg kell élni a természettel összhangban, anélkül, hogy károsítaná mások és önmaga. Meg kell benyújtani sorsukra, megy az árral, mert mindennek van oka. Meg kell maradnia pártatlan, erős és bátor. Egy személy mindig készen áll, hogy legyőzni minden akadályt annak érdekében, hogy legyen egy jobb és hasznosabb a világ, és az Istennek. Sztoicizmus is jellemző abban a bántalmak. Ebből négy: undor, öröm, félelem és a vágy. Elkerülhető legyen az ilyen segítség „o logók” - a helyes ítélet.

Ősi Állandó és fejlődése

Ilyen évszázadokon amikor Sztoicizmus csak eredetileg az ősi Görögországban, viselt inkább elméleti, mint gyakorlati. Minden filozófusok, akik a támogatói, köztük az alapító maga pórusú teremtés felett az elmélet, az írás alapjait az új iskola. Sikerült, mint tudjuk megfigyelni ma. Voltak konkrét következtetéseket bizonyos anyagi bázis a „fizika” szakasz, valamint az eredményeket, amelyek a címlapokra szó „etika”. Az ókori görög bölcsek, a lényeg a sztoicizmus rejlik a vita. Ez világosan mutatja, hogy a megállapításokat kell tekinteni logikus. Lehet, hogy ez a sztoikusok a szerzők a híres mondat: „egy vitában született igazság.”

Közel fejlettségi

A fordulat a változás korszakok, amikor a görög lett a kolónia a hatalmas és erős, Róma a görögök ismeretek tulajdona lett Birodalom. A rómaiak viszont úgy döntött, hogy foglalkozik az utat, mert ez a felfogás már nem pusztán elméleti. Fokozatosan, a megszerzett tudást a görögök kezdték alkalmazni a gyakorlatban. Ez idézi a görög bölcsek motivált sok a katonák a római hadsereg. Az ő szavaik szolgálhat támogatás, valamint azok számára, akik elvesznek az életben. Emellett az évek sztoikus úgy megszokta, hogy a társadalom, amely fokozatosan elhalványul arcok (de nem teljesen) a mesterek és rabszolgák, valamint a nemek közötti. Röviden, a római társadalom vált humánusabb, ésszerű és művelt.

Roman filozófia. Sztoicizmus az utolsó éves fennállása

A hajnal egy új korszak ez mára már egyfajta vallás és íratlan charter az élet minden római. Az egész logikája sztoicizmus, következtetéseit, a törvények és metaforák a múltban. Az életben megtestesült a fő gondolatok a görög bölcsek - a lényegesség mindent és mindenkit, a pártatlanság és a rock benyújtását. De itt meg kell hangsúlyozni, hogy a világon ebben az időben kezd terjedni a kereszténység, amely fokozatosan meghódítja valamennyi országában Európában és Ázsiában. És mi volt a helyzet a Római Birodalom? A rómaiak, sztoicizmus - ennyi az egész. Ez a tanítás az életük, hitük. Úgy véljük, hogy az emberek olyan közel a természethez. Ő köteles továbbra is hűvös, nagyon nyugodt és visszafogott. De a fő gondolata, amely hozta a rómaiak maguk ismeretek alapján a görögök - ez a harc a halálfélelem. Szerintük az a személy, aki foglalkozott ez a hiányosság, ez az egyik legfontosabb része a világegyetem.

Jellemzői a fejlesztési Sztoicizmus Rómában

Világos, hogy ha beszélünk a halál, a félelmek, akkor ez egyértelmű jele annak, hogy a filozófia a teológia fordul. Másodszor, mint tudjuk, az emberek félnek, és ezért tartsuk be a dogmák, a következő szabály minden feltétel nélkül. Az elmúlt években a római sztoicizmus szerzett nem csak egy hatalmas méretű, de pesszimista motívumok. Annak képviselői (és ez volt a legtöbb elit társadalom) számít már nem önfejlesztés és az egységet a természettel, és a teljes alárendelése a rock, akár a veszteség a saját „én”. Ebben az esetben a fő cél az volt, hogy foglalkozik a halálfélelem. Úgy értem, mindenki volt állítva, hogy bármelyik pillanatban ez nem lehet, és nincs semmi ok az aggodalomra. Különösen világosan ilyen motívumok láthatók a művek Epictetus. Ezek rögzült után Sztoicizmus vette magát Mark Avrely - császár a nagyhatalmak.

Kapcsolat a kereszténységgel

A korai évében, a keresztény vallás nem minden sarkából a világ talált követői. Hosszú ideig az emberek nem utasíthatja vissza az ősi hiedelmek, hagyományok őseik. Egyes esetekben ezek összefüggnek a kereszténység (dualizmus), ugyanaz a tendencia figyelhető meg a Római Birodalomban. Az első században az állam egy nagyszabású kezdett terjedni Sztoicizmus. Ezt össze lehet hasonlítani az új törvényeket, amely kötelezővé vált mindenki számára. Az apátia és az egységet a természettel, a rómaiak a szó szoros értelmében őrült, de nagyon hamar szemük kezdődik a változás hatására az új hitet. Hosszú ideig az emberek, köztük a uralkodóház, nem fogadta el a kereszténységet. Évek teltek el, és az alapjait a teológiai tanítások váltak kiegészítik egymást. Meg kell jegyezni, hogy a kereszténység akkori legfiatalabb vallás, hogy szüksége van egy bizonyos alapot, amely nem volt képes biztosítani sztoicizmus. Most már világosan nyomon követni ezt a kapcsolatot. Végtére is, a két elmélet, azt mondják, hogy nem lehet elfogult, nem megengedhet magának satu, gonosz, félelem. A kereszténység és sztoicizmus - a tanítás a jóság, a tudás, az erő, és hogy az Úr útjai kifürkészhetetlenek, és mindannyiunknak kell alávetni az irányadó tervet.

Paradoxonokat és események

Gyakran előfordul, hogy egy bizonyos tan, amely kiterjeszti az évszázadok során, ezért készül a különböző emberek, az eredmény alkotja bizonyos következetlenségek és képtelenségek. Volt egy ilyen sztoikus filozófia. Ez a tanítás született IV században létezett, majd 600 éves. A fejlesztés során ott nem csak egy átmenet appatizma pesszimizmus. Középpontjában a probléma az volt, hogy az emberek ugyanakkor alárendelt Isten és az ő terve, de ugyanakkor belsőleg szabad marad. Hogy a mentális nyugtalanság prédikált sok sztoikusokhoz Görögországban és Rómában. Modern tudósok úgy vélik, hogy ez az egyik fél a logikai tant. Az első következtetés helyes kizárja második és fordítva.

sztoicizmus ma

Ismerje meg a 21. században a tipikus sztoikus szinte lehetetlen. A dogma az ősi tanításokat megérteni vagy kutatók, akik részt vesznek ebben a szoros, vagy teológusok, követői elsősorban keleti vallások (több hasonlóságot mutat a filozófia Sztoicizmus). Mindannyian a legkevésbé tud ismereteket az ókori szerzők a Biblia. Az igazságosság meg kell jegyezni, hogy még a legszentebb előírásait alapul az ókori római teológia. De néha az emberek napjainkban is nevezett sztoikusok. Ez történik, ha valaki teljesen feladja, lesz egy fatalista elveszti minden hit magadban, és a képességeit. Ezek az emberek - a jellemző apátia, akik magától értetődőnek bármilyen sors, bármilyen veszteség vagy felfedezés. Nem igazán élvezni az életet, és ne aggódj, ha van valami szörnyű.

utószó

Sztoicizmus filozófia - a tudomány, amely századok óta és az adott okot, hogy a sok tudás és tanok hogy alakult ki a középkorban. A sztoikusok hitték, hogy a világegyetem anyag, és annak egyes sejt, minden elem megvan a saját sorsa és célját. Mivel minden esetben lehetetlen ellenállni az eseményeket, amelyek előfordulnak. Minden, ami történik létesítő oka, és az emberek harmóniában él a természettel, az elért élethelyzetek lesz méltó része a világegyetem. Ugyanez hogy ellenzi mindezt lesz boldogtalan. Mert az ő sorsa mindenképpen szánt, és nem tőle. Mert mindenkinek van választása. Egy személy lehet megemészteni a sors, és él a boldogság és az ecstasy haláláig. Vagy engedélyezi mindent, ami saját maguk és mások boldogtalan.